楚怀王和巫山神女的故事
楚襄王与巫山神女峰的神女有什么故事
楚襄王与巫山神女峰的神女的故事：楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候，宋玉告诉他，以前楚怀王也曾在这里游览过，之后遇到了一个神女。原来宋玉在《高唐赋》里记载，楚怀王有一天在高唐游山玩水，睡觉时，梦到了一位神女，这个神女十分好看，并且还把自己的枕头席子让出来，找他求欢。两个人于是恩爱了...
历史神话故事之巫山神女与楚怀王的爱情故事有哪些?
中国古代神话中的巫山女神，也称巫山之女，传说为天帝之女，一说为炎帝(赤帝)之女，本名瑶姬(也写作姚姬)。未嫁而死，葬于巫山(在今四川、湖北两省边境，东北一西南走向，高1000余米)之阳，因而为神。战国时楚怀王游高唐，梦与女神相遇，女神自荐枕席，后宋玉陪侍襄王游云梦时，作《高唐赋》与《神...
楚怀王和神女瑶姬的典故是怎么回事?
巫山神女与楚襄王的故事，故事原来讲的本意是【神女有心，襄王无意】，也就是落花有意，流水无情的意思。宋玉所做〈神女赋〉可分为三章.第一章描写楚襄王夜梦神女,乃告於宋玉,命其作赋,第二章细致描写神女的容颜,装饰,仪态和襄王向神女求爱而遭拒绝的过程,最后一章写神女离去之态和楚王对她的思念...
巫山神女的历史典故
楚怀王与瑶姬如鱼似水，情意绵绵。分手的时候，神女告诉怀王：“我就在巫山之南、高丘之颠。我早晨为云，傍晚为雨，朝朝暮暮，都在阳台之下。”对于瑶姬的话，楚怀王将信将疑，第二天一早便赶到巫山之南、高丘之颠去验证。一看，果然如此。于是，楚怀王就在那儿为神女建了一座庙，庙名为朝云。...
楚襄王和巫山神女怎么了?
是《神女赋》年录的。因为这部作品的流行，楚襄王和巫山神女的故事流传至今。那么这个故事说明了什么呢？巫山女神像楚襄王随他游览云梦台时，宋玉告诉他，他以前也曾游览过这里，后来遇到了一位女神。原来，宋玉在公元《高唐赋》年记载，有一天，楚怀王在高唐睡觉时，做了一个女神的梦。这位女神非常漂亮...
历史神话故事之巫山神女与楚怀王的爱情故事
中国古代神话的巫山女神,又叫巫山之女,据说是天帝的女儿,也曾被说成是炎帝的女儿,炎帝的真名是尧吉。他没有结婚就死去了,被埋葬在巫山的阳光下,所以他是一个神。战国时期,楚怀王游览高唐时,梦中遇到了女神,女神推荐了枕头。后来,宋玉陪王去云梦,写了高唐赋和神女赋。女神是一个美丽的仙女,她看着...
巫山云雨这个词被用来形容男女之事,真的是因为楚怀王的梦吗?
巫山云雨可以这样理解云雨其实就是天地交合，而后大地滋润，才有万物生长。原本是指古代传说巫山有个神女降临的事情，这个词语也是由这个传说来的。是楚怀王游历巫山的时候发生的事情，讲的是楚怀王游玩住在巫山高唐，在梦里，梦见以为神女。神女身姿婀娜，剪了楚怀王也不胆怯，主动自报家门，说是巫山之...
洛神赋中楚王神女的故事详细以及出处
楚王恍然梦醒，芳影无踪，遗香犹存。王不能忘情于瑶姬，寻至云梦阳台巫山，但见峰峦秀丽，云蒸霞蔚，乡闾相传，此云乃神女所化，上属于天，下入于渊，茂如苍松，美若姣姬。王在巫山临江侧修筑楼阁，号为“朝云”，以示怀念。岁月悠悠，星移斗转，神女峰默默地面对东逝水，她在想些什么？是否挂念着...
巫山神女的典故
王问玉曰:‘此何气也?’玉对曰:‘所谓朝云者也。’王曰:‘何谓朝云?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:‘妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,愿荐枕席。’王因幸之,去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。’旦朝视之,如言,故而立庙,号曰...
楚襄王梦与巫山神女幽会的传说
常用以比喻美女，“巫山云雨”遂成男女欢好之典，千古传诵。巫山神女的神话传说，引出了历代一系列诗赋词曲等文学作品，形成了描写、咏叹神女的韵文学长廊，对中国文学史影响深远。这个典故所指“巫山”原本是今湖北云梦的巫山，又称阳台山；魏晋之后，以讹传讹，开始被人张冠李戴到长江三峡地区。
永吉县百奥回答： 楚襄王与巫山神女峰的神女的故事: 楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候,宋玉告诉他,以前楚怀王也曾在这里游览过,之后遇到了一个神女. 原来宋玉在《高唐赋》里记载,楚怀王有一天在高唐游山玩水,睡觉时,梦到了一位神女,这个...
唱元19330555007问： 楚怀王和神女瑶姬的典故是怎么回事? - ？
永吉县百奥回答： 巫山神女 中国古代神话中的巫山女神,也称巫山之女.传说为天帝之女,一说为炎帝(赤帝)之女,本名瑶姬(也写作姚姬),未嫁而死,葬于巫山(在今四川、湖北两省边境,东北一西南走向,高1000余米)之阳,因而为神. 战国时楚怀王游高唐,梦与女神相遇,女神自荐枕席,后宋玉陪侍襄王游云梦时,作《高唐赋》与《神女赋》追述其事.神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女.此后,“巫山神女”常用以比喻美女,“巫山云雨”、“阳台梦”遂成为男女欢好之典,千古付诵.
唱元19330555007问： 临江仙晁补之 - ？
永吉县百奥回答：[答案] 临江仙--晁补之 临江仙 晁补之 绿暗汀州三月暮,落花风静帆收. 垂杨低映木兰舟. 半篙春水滑,一段夕阳愁. 灞水桥东... “行云归楚峡”一句,化用了一个动人的神话故事.宋玉《高唐赋序》载,楚怀王梦见巫山神女与他欢会,临别前告诉他说:...
唱元19330555007问： 洛神赋中楚王神女的故事详细以及出处 - ？
永吉县百奥回答： 战国时楚怀王游e5a48de588b662616964757a686964616f31333332613161高唐,梦与女神相遇,女神自荐枕席,后宋玉陪侍襄王游云梦时,作《高唐赋》与《神女赋》追述其事.神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女.此后,“巫山神...
唱元19330555007问： “神女有心,襄王无梦.”的由来? - ？
永吉县百奥回答： 巫山神女在文学作品中最早见于宋玉的《高唐赋》与《神女赋》.在《高唐赋》中宋玉向楚襄王介绍巫山神女:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:'妾,巫山之女也.为高唐之...
唱元19330555007问： 巫山有个爱情故事谁知道是讲的是什么 - ？
永吉县百奥回答： @ 你说的是关於巫山神女峰的一个的爱情故事.宋玉所作《神女赋》有关於该传说的记载.相传战国时,有个叫楚襄王的,年青帅气,爱好文学,且在怀春期,便筑一精美楼阁:梦台馆,某日,梦中遇见一绝色丽人,自称是“朝为云,暮成雨”...
唱元19330555007问： 汉族人的传说故事 - ？
永吉县百奥回答： 汉族中原古帝神话传说 有巢氏 又称大巢氏相传,远古时代他发明了巢居,教民构木为巢,以防野兽侵袭太平御览卷七八引项峻始学篇云:上古穴处,有圣人教之巢居,号大巢氏庄子·盗跖:古者禽兽多而人民少,于是民皆巢居以避之昼拾橡栗...
唱元19330555007问： 神女是什么意思 - ？
永吉县百奥回答： “神女生涯原是梦,小姑居处本无郎.”巫山神女艳遇楚王的故事,原本就是梦幻一场;可怜的青溪小姑,一人独处,只因为没有心爱的情郎. 无题·重帏深下莫愁堂 唐·李商隐重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长.神女生涯原是梦,小姑...
唱元19330555007问： 《水调歌头 游泳》中 截断巫山云雨 巫山云雨指的是 - ？
永吉县百奥回答：[答案] ”巫山云雨“,传楚宋玉《高唐赋·序》说,楚怀王在游云梦泽的高唐时曾梦与巫山神女遇,神女自称“旦为朝云,暮为行雨”,这里只是借用这个故事中的字面和人物. 巫山,在四川省巫山县东南.巫山形成的峡谷巫峡和上游的瞿塘峡、下游的西陵...
