梵网经菩萨戒全文念诵
我是一个皈依正一道信仰的人,现在急求佛教修为深的人帮助!
鉴于您信奉道教，我也从这个角度提一些建议。全真教和正一教都是道教的分支，如果不是修行，不应当把二教分开来看待。道教有一位“太乙救苦天尊”，也是“循声救苦”，平日里可以经常念诵这一名字。另外，有机会可以念诵《北斗经》或者《三官经》。东北保家仙并非正统道教，希望您不要接触。愿您如愿！
三番羯磨是什么意思
凡与大众有关的决策,须经大众三次决议通过,称为三番羯磨。 二、忏摩请戒:三坛大戒中,每于登坛受戒前夕,由羯磨和尚引导戒子忏悔发愿,以便身心清净,纳受戒体。 三、护戒诵戒:僧团中受过菩萨戒的僧众,每半个月诵菩萨戒法一次,藉以勉励自己不忘发心,行菩萨道。 四、升座说法:丛林中,大和尚晋山就职,或...
释迦牟尼佛述著的经典有哪些?
大方广师子吼经 大方等无想经 灌顶经 灌腊经 观无量寿经 四十二章经 大树紧那罗五所问经 菩萨善戒经 佛印三昧经 孟兰盆经 善生经 弥勒上生经 弥勒下生经 解深密经 大般涅盘经 梵网经 顶生王经 观所缘缘论 杂集论 摄大乘论 成实论 无著摄论 辨正论 大宗地玄文本论 百论 世亲摄论 文殊师利问...
如何能获得佛书呢?
可以交由出家师傅处理。(六)禁止贩卖 24、宗教用品是神圣的，《梵网菩萨戒经》明文规定“不得贩卖佛像佛经”。凡在此处所请之佛经，必须严格按此要求执行；25、在此请经者被认为承诺接受此条要求，此承诺具备法律效力，若有违背者，将追究其法律责任；南无阿弥陀佛 ...
佛教分几宗,如何选择宗派
戒,分在家的五戒、八关斋戒和菩萨戒。出家众有十戒、六法戒和具足戒。此外根据梵网经,则有十重四十八轻戒,称为大乘菩萨戒。这都是成就四众弟子防过止非,圆成佛道而定的,我们应当如法受持,才能达到学佛成佛的目的。 此宗修持的方法以持戒为本,因为戒能生定,有定必能发慧。也就是说,只要持戒精严,则三业...
信佛一定要吃素吗?
现在都讲吃素好的嘛！俺身边有很多例子，每天吃素也可以过得红光满面精神熠熠的 佛家讲，吃肉是要杀生的，会曾长“业力”，再者，世人皆知肉食鲜美，常吃肉会有贪欲，故戒肉 补充一下，其实韭菜，大蒜，葱之类也在荤戒之中，原因是此类吃过后，口中有异味，影响他人 关于：错的，信佛佛在心中即可...
如果大乘佛法是佛说的那为什么到佛灭渡后几百年才出现呢
唐、宋以后,中国内地所用的菩萨戒,是以《梵网经》为基本,边区西藏地方所用的,是《瑜伽师地论》的菩萨戒为基本,但这两种戒本,都是原理原则的建立,运用之妙,仍在一心。其中有大部分原则二相同于儒家圣贤君子之道,与有道之士的行谊,如与中国传统文化五经中的《礼记》的《儒行》、《坊记》、《表记》、《学...
我想出家,和尚道士都可以,哪里能收我,
古人说:“重离烦恼之家,再割尘劳之网。”这是说出家以后的又一次出家。出前一次的家容易,但要出...寺院考察你觉得够出家的资本了,会要你背诵《佛教念诵集》里的一些内容,之后,你就可以剃度正式为沙弥...由一茅草棚和两位比丘起家,持比丘戒、菩萨戒,全体僧人终身不摸钱,穿百衲衣,日中一食、过午不食、...
西安的佛教分别是哪些宗
唐圣历二年(699年)受诏为武则天说《华严经》,使其“豁然领解”。他还为唐中宗、唐睿宗授菩萨戒,被封为国师。唐中宗还特地为他造了五所华严寺。法藏以《华严经》为依据,吸收了玄奘新译理论,完成了判教,充实了观法,建立了华严宗风。因此,中国佛教便以华严寺为华严宗之发源地。其实《华严经》应是鸠摩罗什在...
如何让自己所求之愿能迅速成办
5 严持净戒,行善止恶。 6 多做浴佛。 7 家中住处打扫干净,一边打扫一边念「扫尘除垢」。 8 念诵《药师经》、大悲咒等经咒。 9 怀疑有非人干扰时,观想自己头上坐着观世音菩萨,至诚恳切多念「南无观世音菩萨」名号。 所求十:如何超度堕胎亡灵? 应做十:学会忏悔杀生、如法超度、多放生、念佛等。 1 请高僧...
沈丘县胃复回答： 五戒十善有做到吗?做到了还有八关斋戒. 受菩萨戒你可以看看 梵网经菩萨戒本 菩萨戒要破除我执了.要为众生担业力了.
枕侧19884251534问： 什么是佛教的菩萨戒? - ？
沈丘县胃复回答： 如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法
枕侧19884251534问： 《菩萨戒》是否有两个版本呢? - ？
沈丘县胃复回答： 六重二十八轻是《璎珞菩萨戒》,从《优婆塞戒经》而来. 十重四十八轻是《梵网菩萨戒》,从《梵网经》而来. 菩萨戒本无出家在家之别,因在家修行障碍较多,不容易持戒,所以一般受璎珞菩萨戒,容易受持. 出家修行环境比较适合,且出家以了生死为目标,要求较严格,故一般依《梵网经》受十重四十八轻戒. 所以,菩萨戒本都可以看,没有限制.现在居士也有受十重四十八轻的. 但是要知道,不管哪一种戒,最重要的是要做到,在生活中落实.如果受戒而不能持戒,就不如不要受.但是要学戒,不管受不受戒,学一条做一条就有真实功德.
枕侧19884251534问： 《梵网经菩萨戒》往生只念佛就够了吗 - ？
沈丘县胃复回答： 用至诚恭敬的心,念这一句阿弥陀佛,成佛尚有余.不学他法,复有何憾!推荐印光大师十念法念佛效果殊胜!
枕侧19884251534问： 什么是菩萨戒 - ？
沈丘县胃复回答： 菩萨戒,是出家人和在家居士,在他们所应受的戒律外,都可以受的“别解脱戒”,其尊贵处是由于涵盖而又超胜一切戒的缘故.《梵网经》说:菩萨戒为诸佛之本源、菩萨之根本,是诸佛子之根本.菩萨戒的性质,相似于八关斋戒,内容为三聚净戒,即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项
枕侧19884251534问： 大安法师:梵网经菩萨戒和其他菩萨戒有何区别 - ？
沈丘县胃复回答： 《梵网经》菩萨戒,为出家菩萨戒.是十条重戒,四十八条轻戒.《优婆塞戒经》菩萨戒,为在家菩萨戒.是六条重戒,二十八条轻戒.
枕侧19884251534问： 什么是五辛 - ？
沈丘县胃复回答： 【五辛】 ﹝出梵网经﹞ 首楞严经云:是五辛,熟食发淫;生啖增恚.十方天仙,嫌其臭秽,咸皆远离.诸饿鬼等,舐其唇吻,常与鬼住,福德日销.大力魔王,现作佛身,来为说法;非毁禁戒,赞淫怒痴.命终为魔眷属,永堕无间地狱.是故...
枕侧19884251534问： 勿以善小而不为的下一句 - ？
沈丘县胃复回答： 勿以恶小而为之,勿以善小而不为 “勿以善小而不为,勿以恶小而为之.”刘备临终前对儿子刘禅如是说.意思是让刘禅不要轻视小事,“小”中有大.“小”水滴不断滴下,力可透石;“小”火星足以燎原;“小小”的一句话,足以影响一国之兴衰;“小”不忍,即足以乱大谋;一丝“小小”的微笑,给人信心无限;每日一件“小小”的善行,足以广结善缘;勿以善小而不为,“善小”不是“不足道”的,“善小”也含有“大义”.故《梵网经菩萨戒》云:“勿轻小罪,以为无殃;水滴虽微,渐盈大器.”善小与因小见大、见微知著的道理相近也.世人多好大,而少能领悟佛教语“一滴水中看世界”.晶莹的一滴水,有如明镜,足以鉴人,或任人自照.
枕侧19884251534问： 大乘佛教受菩萨戒, 可选定的菩萨戒本共有哪几种 ? - ？
沈丘县胃复回答： 汉译藏经中较受重视之菩萨戒本或菩萨戒经有菩萨璎珞本业经、梵网经菩萨戒本、瑜伽师地论菩萨戒本、菩萨地持经戒本、菩萨善戒经戒本、优婆塞戒经戒本等六种.若以顿渐二类分之,璎珞与梵网属于顿立,其余之瑜伽、地持、善戒、优婆塞...
枕侧19884251534问： 修炼的人有没有不吃饭的 - ？
沈丘县胃复回答： 饭肯定是要吃的,可能有些会有两三天不吃,排排毒, 修行人不能吃五辛.关于五辛有诸多异说,然可约略归为如下两说: (一)指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种,此为梵网经卷下等所举.然诸家对五辛之解说,亦颇不同.据菩萨戒...
