梦中哭竹生笋的故事
德育故事 百善孝为先——哭竹生笋
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古代愚孝的故事
4、哭竹生笋 孟宗，三国时期江夏人，年少的时候父亲就早早地去世了，只有年老体衰的母亲和他相依为命。一日母亲深感不适，经过求医问药，得知用新鲜的竹笋做汤就可以医好母亲。因为正值凛凛寒冬，所以根本就没有鲜笋，小孟宗非常希望母亲的身体好起来，可是又无计可施。担心忧愁中，小孟宗独自一人...
《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事?
2-老莱娱亲:老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。3-哭竹生笋:在三国时，有一个...
哭竹生笋的故事概括
语言学中的修辞，有广义和狭义两种。广义的修辞，指修正语词中的错误，使之符合遣词造句的规范，并通过修辞手法的运用，使语言形象生动，活泼有趣。因此，学术界又把前面的含义称为消极修辞，而把后面的含义称为积极修辞。狭义的修辞，只指修辞手法（修辞格）的运用。常见的修辞手法有：比喻、拟人、夸张...
中国古代十大孝的故事
在继母犯错即将被父亲休掉后跪求父亲，被感化过来的母亲对闵损又敬又爱，处处待闵损胜过自己的亲生儿子，弟弟对兄长更是敬重有加。这个故事告诉我们，孝道是中华民族的传统美德，无论在家庭还是在社会中都应该尊重和关爱老人。以上内容参考百度百科-亲尝汤药百度百科-卧冰求鲤百度百科-哭竹生笋 ...
列举二十四孝图故事中的三个故事并概括内容
一、拾葚异器：蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯...
历史上有哪些著名的孝道故事?
哭竹生笋的故事，这个故事与卧冰求鲤的故事，大致是一样的，就是再一次寒冬，孟宗的妈妈生病了，想吃嫩笋，但寒冬腊月根本就没有，但是从小就孝顺的孟宗，用尽了所有办法，也没有找到嫩笋，于是伤心地在竹林中大哭了起来，就在这时，地上就瞬间长出了许多的嫩笋。得到嫩笋的孟宗，赶快回到了家中救...
朝花夕拾中提到的二十四孝图中哪几个故事
朝花夕拾中提到的二十四孝图中：子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘、哭竹生笋、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格...
出自二十四孝图一文的故事有黄香扇枕陆绩怀橘卧冰求鲤和哭竹生笋...
《二十四孝图》一文的故事有：“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀橘”“哭竹生笋”“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”。鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时的强烈反感。...
哭竹的引证解释哭竹的引证解释是什么
事见《三国志·吴志·孙_传》裴松之注引《楚国先贤传》。引鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》：“况在将来，迷信破了，便没有哭竹、卧冰。”。哭竹的引证解释是：⒈相传三国吴孟宗母嗜食笋，值冬无笋，宗入竹林悲泣哀叹，忽见有笋生出，得以供母。事见《三国志·吴志·孙_传》裴松之注引《...
邹平县益保回答： 孟宗哭竹生笋是二十四孝故事之十六 晋孟宗,少丧父.母老,病笃,冬日思笋煮羹食.宗无计可得,乃往竹林中,抱竹而泣.孝感天地,须臾,地裂,出笋数茎,持归作羹奉母.食毕,病愈. 泪滴朔风寒,萧萧竹数竿.须臾冬笋出,天意报平安. 孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤.适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣.少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋.孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈.后来他官至司空. 后人有诗云:泪滴朔风寒,萧萧竹数竿.须臾冬笋出,天意报平安. 参考资料:http://www.huaxia.com/zt/whbl/04-114/2004/00273236.html
军园18761784061问： 孟宗哭竹求笋的概况 - ？
邹平县益保回答： 哭竹求笋”是二十四孝里的故事,传说三国时代孟宗的母亲喜欢吃笋,冬天里竹子不生笋,孟宗便到竹林里去叹息哀求,笋便生出来.孟宗哭竹求笋,孝感动天,「楚国先贤传」载:「孟宗字恭武,至孝,母 女子食笋,宗入林中哀号,方冬为之出,因以供奉,时人皆以为孝感所致.」
军园18761784061问： 哭竹生笋,是一个什么样的故事,说明了什么道理 - ？
邹平县益保回答： 这是一个故事 孟宗的母亲病了,想喝笋尖汤.他一想到母亲正在病床上苦苦等待这笋尖汤,就鼓足勇气,自己对自己说:＂我为何不试试挖一挖呢?我可以一寸一寸地挖土,到挖着笋尖为止.＂土硬得像铁一般,他用力地一铲一铲挖下去,一直...
军园18761784061问： 孟忠哭竹竹笋生 - ？
邹平县益保回答： 这是一个典故.故事大意是:孟忠是个孝子,母亲病重想吃笋子,而寒冬腊月天哪找的到笋子?孟忠到处也没有找到,急得在山上放声大哭,哭声感到了土地爷,土地爷念在孟忠的一片孝心,特在寒冬腊月的天气下从地上冒出来一片竹笋,好让孟忠拿回家去救母亲.这就是孟忠哭竹竹笋生的故事.如与原文有差异,包涵包涵.
军园18761784061问： 哭竹生笋讲了一个什么道理 - ？
邹平县益保回答： 哭竹生笋-中国二十四孝故事
军园18761784061问： “哭竹生笋 食化骨鱼”的意思 - ？
邹平县益保回答： 《哭竹生笋》讲述了三国时孝子孟宗的孝行.此为《二十四孝》中的第十七则故事.讲述了孟宗的母亲生病想吃嫩笋,寒冬无笋,小孟宗扶竹而哭.他的哭声打动了身边的竹子,于是地上就瞬间长出了许多的嫩笋的故事.食化骨鱼,语出中国古代关于忤逆不孝的传说故事,可使不孝之人食用之后,骨肉化成血水而死.
军园18761784061问： 《朝花夕拾》之《二十四孝图》“哭竹生笋”讲的是三国时吴国的谁的故事？
邹平县益保回答： 是:孟仁 《三国志》裴松之注.《三国志·吴志·孙皓传》:“右大司马丁奉、司空孟仁卒.”裴注:《楚国先贤传》曰:“宗(按:孟仁本名宗,因避孙权之孙皓字元宗之讳,改为孟仁)母嗜笋,冬节将至.时笋尚未生,宗入竹林哀叹,而笋为之出,得以供母,皆以为至孝之所致感.”《说郛》卷五八载《楚国先贤传》与此同.元郭居敬《二十四孝》辑入此事,故称“哭竹生笋”,又称“哭笋”、“孝笋”.
军园18761784061问： 鲁迅《朝花夕拾》里《 哭竹生笋》写的是谁 - ？
邹平县益保回答： 孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤.适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣.少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋.孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈.后来他官至司空.
军园18761784061问： 鲁迅回忆少年时读了《二十四孝图 》 这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然有可以勉力效仿的故事”,如—— - ？
邹平县益保回答： 如“子路负米”、“黄香扇枕”、“陆绩怀橘”.其中“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了.
军园18761784061问： 在朝花夕拾中哭竹生笋讲的是三国时吴国什么的故事 - ？
邹平县益保回答： 孙皓在位10多年的时候
