林前15章讲章灵修

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马太5章逐节解释
【太五15】「人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。」【太五16】「你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。」【太五17】「莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。」【太五18】「我实在告诉你们,就是到天地都废...

哥林多前书三章一至十六节这几节经文我们怎样分享怎样代表我们的意思...
感谢神!哥林多前书3:1-16节,主要有三层意思,要这样分享:1、属灵的婴孩;2、信仰的根基;3、信心的工程。1、属灵的婴孩,指的是体贴肉体、按着自己的喜好去生活、用自己的努力和做工得工价的思维过信仰,这样的人是属灵的婴孩,不能吃干粮、只能吃奶。这样的人表现出来的,就是嫉妒、纷争,照...

路加12章1一12节应该怎样解释?
路加12章1一12节应该怎样解释?介绍如下:路加12章1-12节是斥责法利赛人假冒为善的本性,并警戒门徒不要容让这样的人进入他们的生命和事奉中。路加12章1-12节中,主耶稣用天父对麻雀的顾念强调神对门徒的保护,所以信徒毋需害怕迫害,在人面前认主的,将来在神使者面前主也必认他,告诉我们生命不只...

哥林多后书10章讲章1—6此处保罗以什么当兵器为自己辨护?
竟有人怀疑保罗,有什么值得怀疑的地方吗?10:1-2 保罗的对手质疑他的权柄,从7章8至16节,我们得知哥林多教会大部分信徒其实都是站在保罗一边的,但是,仍有少数人继续诽谤他,指他在信中出言狂妄,而本人又无任何权威。11至13章便是保罗在这方面的答辩。人心软弱,世上诱惑多,我可以凭什么争胜?

马太22章15一22节
当时,法利赛人出去,商议怎样就着耶稣的话陷害他,就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣,说:“夫子,我们知道你是诚实人,并且诚诚实实传神的道,什么人你都不徇情面,因为你不看人的外貌。请告诉我们,你的意见如何?纳税给凯撒可以不可以?”耶稣看出他们的恶意,就说:“假冒为善的人哪,为什么...

马可褔因4章21一25节的经文讲章
21~25. 这个比喻在新约圣经中出现多次,但在这个特殊的例子中,这比喻的主要教训可能不像其他地方所说明的(如太五16:“你们的光也当这样照在人前”)。由于耶稣所用的比喻,或许门徒也像现代的任何读者一样感到困惑,而问他说:“比喻中的这个教训是刻意要将真理向那些外人蒙蔽起来吗?”耶稣说:...

哥林多前书1章18至31节讲章你好你好你好你好加了太书6章14节15节不知...
但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。(加拉太书 6:14-15 和合本)这两节经文的意思是,耶稣在十字架上已经担当了保罗的罪,发过来说保罗这个人...

箴言书9章的逐节解释
第2节:智慧之宴。宰牛、调和酒,设摆筵席。这里描述了智慧的盛宴,表明追求智慧是如同享受一顿美好的宴席。宰牛和调和酒象征着丰盛和享受。第3节:智慧之邀请。她打发使女出去,高声从城中最高处呼叫。智慧派遣使女,以高声邀请人们前来寻求智慧。这显示了智慧的慷慨和普及性,任何人都可以接受智慧的...

看哪现在是什么时候讲章
5. 许多基督徒沉迷于看电视和上网,导致他们没有足够的时间阅读圣经、祷告、灵修和亲近上帝。6. 古语有云:“一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤。”7. 保罗教导信徒在为主服务的事工上要勤奋,他写道:“殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服侍。”8. 美国前总统本杰明·富兰克林曾说过...

哈该书2:7-9讲章
比如,摩西脸上的光(出34:28-30),司提反的天使般的面貌(徒6:15),宋尚杰博士临终前满脸发出亮光(...2016-10-20 新建的教会该讲怎样的讲章能够帮助信徒生命长大 2016-01-30 哈该书1章共有多少个耶和华

吕顾18348162366问: 圣经哥林多前书15章43到44节的解读 -
清镇市肌氨回答: 你可以百度“查经资料大全”就可以找到所有圣经的参考了,愿神祝福你!【林前十五42】「死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;」〔文意注解〕「死人复活也是这样,」这句话是响应35节的问题.「所种的是必朽...

吕顾18348162366问: 哥林前书15章58节经文的解释 -
清镇市肌氨回答: 15:58 所以我亲爱的弟兄们、你们务要坚固不可摇动、常常竭力多作主工、因为知道你们的劳苦、在主里面不是徒然的. 这节经文的意思应该挺明显的吧,我们活着的目的就是做工,就是传道,就是见证主的爱.尽管我们有劳苦,有逼迫,有重担,但是靠主得胜有余,并且我们在天上的赏赐是大的.

吕顾18348162366问: 哥林多前书15章45节来证明圣灵是神 -
清镇市肌氨回答: 15:45 经上也是这样记着说,“首先的人亚当成了有灵的活人(注:“灵”或作“血气”)”;末后的亚当成了叫人活的灵. 一五45 经上也是这样记着说:“首先的人亚当成了有灵的活人.”末后的亚当成了叫人活的灵.这里再次用首先的人亚当与主耶稣基督作比较.神将生气吹入亚当的鼻孔里,他就成了一个活人(创二7).他的后裔都有他的特质.末后的亚当即救主,成了叫人活的灵(约五21、26).分别是前者亚当得肉体的生命,后者基督则将永生赐给其它人.欧德曼解释说: 我们是亚当的后裔,所以被造成跟他一样,就是活的灵魂住在会朽坏的身子里,并带着地上父母的模样.但我们既是基督的跟随者,我们将来都要披上不朽坏的身子,并带着天上的主的模样.

吕顾18348162366问: 哥林多前书第一章二十七到二十八节讲章 -
清镇市肌氨回答: 【哥林多前书15:1~58】本章是复活之章,与林前13章一样,这是保罗的一切书信中最重要最卓越的一章.13章以升华诗的表现,呈现出保罗文学的精髓,本章则淋漓尽致地发挥了周密地开展、论证基督复活之教义的保罗严谨的逻辑性和组织能...

吕顾18348162366问: 哥林多前15章19节什么意思
清镇市肌氨回答: 【林前十五19】「我们若靠基督,只在今生有指望,就算比众人更可怜.」基督徒因为信仰而受逼迫,基督徒在今世受苦,但却有荣耀的盼望.基督若不复活,我们的永生盼望就没有了.“众人”是指世界上的人,世人因无来生的顾虑,所以能尽情享受今生,而我们基督徒却要为着信仰的缘故,忍受各样的逼迫和苦难,却没有来生的盼望,当然比世人更可怜.

吕顾18348162366问: 清明节讲章适用经文 -
清镇市肌氨回答: 答:清明节都在复活节前后,所以可以讲复活的道理.但12:13 你且去等候结局,因为你必安歇.到了末期,你必起来,享受你的福分.林前15:50弟兄们,我告诉你们说,血肉之体,不能承受上帝的国.必朽坏的,不能承受不朽坏的. 林前...

吕顾18348162366问: 就算比世人更可怜?是出自哪节圣经?
清镇市肌氨回答: 「林前15:19」:"我们若靠基督,只在今生有指望,就算比众人更可怜."这节经文告诉我们,如果一个人信耶稣"只在今生有指望"而没有对永生的盼望,没有盼望我...

吕顾18348162366问: 哥林多前书第三章灵修 -
清镇市肌氨回答: 灵修林前3章 一,除去属灵的阻碍1~8 要想成为属灵的人.就要除去属肉体的事情.而属于肉体的事情,就是纷争忌妒结党.保罗让他们认识到,他们不过是神的仆人.真正做成事情的乃是神自己. 二,建造属灵的工程9~17 神已经立好的根基,但建造的工程是个人要付上的代价.金银宝石是代表付上代价的.草木禾秸代表着容易,但却不坚固.当实验的日子,各人的工程都要显露出来.金银宝石就能存得住,草木禾秸,都要被烧毁. 三,得着属灵的智慧18~23 人不可自欺,你们中间若有人在这世界自以为有智慧,倒不如变作愚拙好成为有智慧的. 就是让他们降服下来,让他们明白无论是生是死是保罗是亚波罗全是他们的.


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