杨筠松点穴口诀
作者&投稿：钭媛 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
关门若有千重锁,定有王侯居此间。出自谁的哪部作品?
缠多不许外山走，那堪长远作水口。护送托龙若十全，富贵双全真罕有。寻龙千万看缠山，一重缠是一重关。关门若有千重锁，定有王侯居此间。白话文释义：关卡太多的山不会往外延伸，最远处被看做入水口，护送的山脉如果齐全的话，那么这座山里的宝贝就很多，找寻山脉中的宝贝得看围墙，一重围墙是一...
风水知识:倒杖
缩杖、缀杖、穿杖、离杖、没杖、对杖、开杖、截杖、顿杖、犯杖。前十者为吉法，后二者为凶法。扬筠松《十二杖法》、缪希雍《葬经翼?十二倒杖》均有图论，所述甚详。补十二杖法：顺杖——顺接来脉，正面点穴。此种穴位一般位于主山俊拔端正，落脉逶迤而下的山麓之地。此处脉气不强不弱，...
寻龙分金看缠山出自哪部经典?
缠多不许外山走，那堪长远作水口。护送托龙若十全，富贵双全真罕有。寻龙千万看缠山，一重缠是一重关。关门若有千重锁，定有王侯居此间。白话文释义：关卡太多的山不会往外延伸，最远处被看做入水口，护送的山脉如果齐全的话，那么这座山里的宝贝就很多，找寻山脉中的宝贝得看围墙，一重围墙是一...
榆林市和安回答： 《十二杖法》传说为唐代风水术形势派宗师杨筠松所著.杖法就是葬法.此书介绍了十二种杖法:顺、逆、缩、缀、开、穿、离、没、对、截、犯、顿.十二种杖法是根据不同的地形,选取不同的穴位,注重弥补地形的缺陷,尽量采取最佳方案.可以说《十二杖法》是风水形势派的点穴图谱指南.
线怪13243985121问： 一重山是一重关下句话是什么? - ？
榆林市和安回答： “寻龙分金看缠山,一重缠是一重关;关门如有八重险,不出阴阳八卦形.”原句出自电影《鬼吹灯之寻龙诀》里的一句台词.相传这句口诀出自风水祖师杨筠松所著《撼龙经》. 寻龙分金看缠山,一重缠是一重关; 这里道出了缠与关锁两个...
线怪13243985121问： 杨均松有什么书 - ？
榆林市和安回答： 天1065《杨公传家宝秘诀》又名杨公秘诀 杨救贫 30元 天1066《杨公地理水法破解》杨救贫 35元 天1067《地理点穴撼龙经》附辨论三十篇 杨救贫选辑 40元 天1068《杨公三元挨星法》杨救贫 杨公三元秘传 30元 天1069《杨国师罗经水龙解》...
线怪13243985121问： 什么样的穴形叫做“钳穴”? ？
榆林市和安回答： 钳穴,又名钗钳穴、开脚穴、虎口穴,为 窝、钉、乳、突四大穴形之一.指穴星两脚长 伸抱持穴场之形.徐善继在《地理人子须知•穴法》中说 道:“钳穴乃穴星开两脚者也,平地高山皆有 之.”刘基在《堪舆漫兴》则说道:“本身有手 为钳穴,直曲短长要抱湾,虎口推开安正脑, 仙宫逆转即无关.”钳穴要求顶上端圆,生气融聚于钳口而 葬之,最忌钗头破碎,顶上生漕,直水贯顶顿 泻元辰,为大凶之象.杨筠松在《疑龙经》中 说:“钳穴如钗挂壁限,唯嫌顶上有水来,钗 头不圆多破碎,水倾穴内必生灾.”另外,星 峰之枝脚桡棹,回转突伸,亦有如钳者,穴形 非结于正脉处,是为假钳空穴,葬之腐尸而 已.
线怪13243985121问： 现在的风水门派都有哪些? - ？
榆林市和安回答： 自唐宋开始,中国的风水大体分为两大流派.一、形派 形派重视形势、峦体、形法,又称为江西地理学派.由杨筠松、曾文迪、赖大有、谢子逸等人为先辈,以龙、砂、水、穴及定向为要诀进行堪舆活动.主要著作有宗师杨筠松的《三龙经》...
线怪13243985121问： 杨筠松的人物介绍 - ？
榆林市和安回答： 杨筠松(834年4月20日-900年3月12日),俗名杨救贫,名益,字叔茂,号筠松,唐代窦州人,著名风水宗师.杨筠松为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,为唐朝著名地理风水学家.名益,别号亦玄,世称'救贫先生'.著《...
线怪13243985121问： 唐代杨筠松的《撼龙经》是一部怎样的著作? ？
榆林市和安回答： 《搏龙经》旧本是唐代风水大师杨筠松所撰.在此书中,杨筠松特别提出了星峰相对的理论,第一次将中国自古上应天星(主要是 北斗七星,外加天皇、紫蒎两星共九星)的观念完整地运用到风水 形势的分析中,将山脉形势分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星,各自描述了九星的典型形态和吉凶 对应,为后世形势派(峦头派)的风水理论奠定了评价理论体系.
线怪13243985121问： 传承下来的风水流派有哪些 - ？
榆林市和安回答： 杨派风水又称江西派、峦头派、形势派,是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础,历经各代发扬光大流传而成的风水门派.它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴”五字,所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向.此派一度盛行...
线怪13243985121问： “救贫仙人”杨筠松有什么重要学说? ？
榆林市和安回答： 杨筠松,唐代窦州人,著名风水宗师.他 平时生活清俭,又怜贫扶弱,周济穷人,不遗 余力,广受民间百姓的崇敬,称之为“救贫仙 人”.杨筠松曾在朝为官,掌管灵台地理工作, 官至金紫光禄大夫.黄巢攻入京城时,杨筠松 与友人一起隐居昆仑山.之后云游山水,精研 山川气势、形理,立论著说,授徒传艺,把风 水术传至民间.关于杨筠松著作问题,有不少争议.风水 学上经典如《天玉经》、《青囊奥语》、《都天宝 照经》等,相传均为杨筠松所著.但从风格与 内容上看,与杨的另外两部著作《撼龙经》 《疑龙经》有所出入.因此有人认为,《天玉经》 等书原为宫廷所藏,是杨氏在离开宫廷时带 出来的.
线怪13243985121问： 历史上有哪些出名的堪舆家及著作 - ？
榆林市和安回答： 历代堪舆经典著作 堪舆 八宅明镜 [唐]杨筠松撰 民国上海广益书局石印本 2卷1册全 堪舆 地理辨证疏 [清]蒋大鸿注 民国八年锦章书局石印本 5卷1册全 堪舆 地理大全辑要 [清]许明撰 民国校经山房石印本 10卷2册全 堪舆 地理大全要诀 [清]许明撰 民...
