杨万里家族世系
中国为什么要修族谱?
中国修族谱有以下几个主要原因：1. 追溯历史：族谱是记录家族世系和重要人物、事件的书籍，它可以帮助人们了解自己的家族历史，包括祖先的姓名、生平事迹、家族迁徙和发展等。通过修族谱，可以追溯家族的历史渊源，加深对家族文化传统的理解和认同。2. 弘扬家族文化：族谱中通常包含家族的族规、家训、家风等...
关于族谱编纂的几个问题(1)
“族谱”则着重记载一个家族的历史等情况。正史极难囊括地方特有的内容,方志也不可能包揽一家一族的具体情况。正史不足才修方志。族谱的有些资料亦可弥补正史、方志之不足。从史料角度看,“族谱犹国史”。由于族谱的资料内容极为丰富,它的价值越来越受到社会各界人士的重视和关注。 2.族谱的体例 家族世系之体例,自...
有关家谱及家族常识
世典、宗谱、支谱、房谱、祖谱、故谱、合谱、谱传、真谱、私谱、本书、族系、族讲、石谱、系谱等,也有的称为渊源录、源流考、清芬录、世恩录、族谱图、大同谱、大成谱、联宗谱、先贤录、传芳集、家传薄、先德传、谱志略、家谱汇编、家模汇编、源流大典等,是以记载父系家族世系、人物事迹为中心的历史...
家族的顺序是怎样的?
高,曾,祖,考,己身,子,孙,曾孙,玄孙.---是为九族顺序.君子之泽,五世而斩.高祖以上可并入“本门历代祖先神位”中间为最长辈,面对祖先灵位右边为上(尊),左为下(卑),依次排列.始祖居中,二世、四世、六世位于始祖的左方,称昭;三世、五世、七世位于右方,称穆。简而言之,昭穆就是宗庙和坟地的...
有族谱的家族很牛吗
有族谱的家族不一定很牛。族谱是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。族谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中华文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。据研究表明，中华古姓来源于图腾崇拜，系氏族徽号或标志。族谱属珍贵的...
家谱是什么
一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。 家谱是中国特有的文化遗产,是中华民族的三大文献(国史,地志,族谱)之一,属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。 家谱的起源 关于家谱的起源,虽然目前学术界众...
在农村编写家谱时,家谱中世系怎么排列?
实续四世"。9、家族较大，支系众多，可续完一支，再续另外一支，在卷首编好目录页码，便于日后的查阅。10、以上9项，都是世系排序的元素。世系是家谱的主要内容，除世系外，还有凡例、序言、影像、家规、题名、耆寿、节烈等诸多项目。由于各个家族具体情况不同，所以家谱编写的内容也不尽相同。
族谱上的几世和几代有什么区别
1、意思不同：如果是某家族七十二代孙的表述，这里的代仅仅是指某一代；也可以用某家族七十二世孙表述。这里世与代所表述的含义是相同的；某家族七十二世孙所说的就是第七十二代后人。2、历史不同：某家族七十二代家谱这里的代所说就不单单是第七十二代后人的事，而是从第一代到第七十二代的整个历史...
为什么要造家谱
一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心,是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中最具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍...
怎样查自己是谁的后代
可以查阅家谱，查自己是谁的后代。要想知道自己是谁的后代可以查阅家谱，家谱是记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书。从中就可以快速了解到自己是哪个古代大神的后代，以及家族的一些历史人物信息。但以前的家谱数量不多，而且基本是保存在家族少数德高望重的长辈手中。通常村里...
独山子区速效回答： 杨万里(1127年10月29日—1206年),字廷秀,号诚斋.汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人.南宋著名文学家、爱国诗人、官员,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”,学者称其为“诚斋先生”.官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯,卒赠光禄大夫,谥号文节.
濯天19276481543问： 杨万里的资料 - ？
独山子区速效回答： 杨万里的资料 作者小传】:杨万里(1127-1206) 字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人.高宗绍兴二十四年(1154)进士.曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等.主张抗金,正直敢言.宁宗时因奸相专权...
濯天19276481543问： 杨万里的简介不超过五十个字 - ？
独山子区速效回答： 杨万里(一一二七~一二○六)字廷秀,自号诚斋,吉水人,有“诚斋集”.南宋时所推重的“中兴四大诗人”是尤袤、杨万里、范成大和陆游四位互相佩服的朋友;杨和陆的声名尤其大,俨然等于唐诗里的李白和杜甫.不过,十个指头也有长短,同时齐名的两位作家像李白和杜甫.元稹和白居易慢慢的总会分出个高低.宋代以后,杨万里的读者不但远少于陆游的,而且比起范成大的来也数目上不如.在当时,杨万里却是诗歌转变的主要枢纽,创辟了一种新鲜泼辣的写法,衬得陆和范的风格都保守或者稳健.因此严羽“沧浪诗话”的“诗体”节里只举出“杨诚斋体”,没说起“陆放翁体”或“范石湖体”.
濯天19276481543问： 杨万里的简介 - ？
独山子区速效回答： 杨万里(1127年-1206年),字廷秀,自号诚斋,吉水(今江西省吉水县)人,一生力主抗金,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”.杨万里为高宗绍兴二十四年(1154年)进士.曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等职务,官至宝谟阁学士.主张抗击金人,收复失地,以正直敢言,一生奉行「正心诚意」,嗜茶如命.后因奸相韩侂胄专权辞官居家,隐居十五年不出,开禧二年(1206年)忧愤而死.临终前写下“吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤”的遗言.其诗起初模仿江西诗派,后则弃之而另辟蹊径.有《诚斋集》传世,一生作诗两万多首,存诗四千二百余首,诗文全集一百三十三卷.
濯天19276481543问： 杨万里简介 - ？
独山子区速效回答： 杨万里(1127-1206) 字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人.高宗绍兴二十四年(1154)进士.曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等.主张抗金,正直敢言.宁宗时因奸相专权辞官居家,终忧愤而死.诗与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四家.构思新巧,语言通俗明畅,自成一家,时称“诚斋体”.其词风格清新、活泼自然,与诗相近.著有《诚斋集》.
濯天19276481543问： 杨姓是怎么来的 - ？
独山子区速效回答：[答案] 杨姓是怎么来的(1)出自姬姓.以国名为氏.据《广韵》及《新唐书.宰相世系表》所载,周宣王少子尚父封于杨,号曰杨候,后并于晋,因以为氏.(2)为五代十国时氏族姓氏.据《晋书》云:氏有杨氏,世居仇池.(3)为南北朝时鲜卑族改姓.(4)据...
濯天19276481543问： 杨万里的基本资料 要少 马上急急急急急 - ？
独山子区速效回答： 杨万里(公元1127-1206年),字廷秀,自号诚斋野客,吉水南溪(今吉水县黄桥乡洴塘村)人.他是南宋杰出的诗人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为“中兴四大家”.
濯天19276481543问： 宋代的杨万里是唐宋八大家之一对吗? - ？
独山子区速效回答： 宋代的杨万里不是唐宋八大家之一,唐宋八大家有韩愈,柳宗元,王安石,苏轼苏辙苏洵,等,却没有杨万里
濯天19276481543问： 杨万里简介10字 - ？
独山子区速效回答： 十个字简介:杨万里南宋诗人,“南宋四家”之一.杨万里(1127年-1206年),字廷秀,号诚斋.江西吉州人(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村).南宋大诗人.绍兴二十四年(1154年)进士.历任国子博士、太常博士,太常丞兼吏部右侍郎,提举广东常平茶盐公事,广东提点刑狱,吏部员外郎等.反对以铁钱行于江南诸郡,改知赣州,不赴,辞官归家,闲居乡里.在中国文学史上,与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四家”、“中兴四大诗人”.他作诗25000多首,只有少数传下来.
濯天19276481543问： 宋代诗人杨万里的主要作品有哪些? - ？
独山子区速效回答：[答案] 杨万里(1127—1206)字廷秀,号诚斋,吉水(今属江西)人,他幼时家境清寒,绍兴二十四年(1154)进士,历任太常博士、宝谟阁直学士等职,韩侂胄当政时,因政见不合,隐居十五年不出,最后忧愤成疾而终.有《诚斋集》. 杨万里的主要作...
