杜鹃十大典故

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望帝春心托杜鹃的典故
杜鹃鸟的别称很多,如“望帝、望帝魂、杜宇、杜宇魂、杜魄、杜宇魄、蜀王魄、蜀帝魂、古帝魂、蜀鸟、蜀魄、蜀魂、蜀鹃”等,都是源自这个故事。而用“望帝啼鹃”比喻冤魂的悲鸣;“杜鹃啼血、子规啼血”等指杜鹃鸟的哀鸣,并表哀怨、愁思之意,也由此而来。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 ...

望帝春心托杜鹃的典故是什么?
“望帝春心托杜鹃”的典故:出自:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引...

子规是什么鸟有什么典故
杜鹃鸟的别称有很多,比如“望帝、望帝魂、杜宇、杜宇魂、杜魄、杜宇魄、蜀王魄、蜀帝魂、古帝魂、蜀鸟、蜀魄、蜀魂、蜀鹃”等等,均是源自这个神话故事。这便是“子规”典故的来源。古诗中常常用“望帝啼鹃”比喻冤魂的悲鸣,用“杜鹃啼血、子规啼血”表达哀怨之情、愁思之意 渐渐地,古诗里的...

望帝啼鹃的书中描述
1.望帝啼鹃:望帝称王于蜀,得荆州人鳖灵,便立以为相。“后数岁,望帝以其功高,禅位于鳖灵,号曰开明氏。望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,或云化为杜宇鸟,亦曰子规鸟,至春则啼,闻者凄恻。”(《常用典故词典》第463页,于石、王光汉、徐成志编,上海辞书出版社1985年9月版。)2.杜宇:...

望帝啼鹃有什么典故吗?
出自《禽经•杜鹃》“蜀右曰杜宇”晋张华注引注汉李膺《蜀志》曰:望帝称王于蜀,得荆州人鳖灵,便立以为相。后数岁,望帝以其功高,禅位于鳖灵,号曰开明氏。望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,或云华为杜宇鸟,亦曰子规鸟,至春则啼,闻者凄恻。望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号。他因...

望帝啼鹃形容哪个动物
望帝啼鹃是中国古代传说中的一个典故,用来形容杜鹃鸟。杜鹃鸟常被人们称为“望帝”,这与古代神话传说有关。传说在古代,有一位贤明的君主,为了人民的福祉而鞠躬尽瘁,死后他的灵魂化为杜鹃鸟,啼叫时声音哀切动人,仿佛在诉说自己的心愿,表达对人民的关怀和对故国的思念。因此,望帝啼鹃成为了表达...

望帝啼鹃的典故出处
“蜀右曰杜宇”晋张华注引注汉李膺《蜀志》曰:望帝称王于蜀,得荆州人鳖灵,便立以为相。后数岁,望帝以其功高,禅位于鳖灵,号曰开明氏。望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,或云华为杜宇鸟,亦曰子规鸟,至春则啼,闻者凄恻。

忍听林表杜鹃啼 包含怎样的一个典故
所谓“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,是唐人李商隐的名句,相传古代蜀国的一个君王杜宇,在周朝末季称帝,号望帝,死后魂魄化为鸟,名杜鹃,啼声凄哀。后来“望帝啼鹃”寓理想抱负的不能实现。

望帝化鹃的典故
望帝把帝位让给他,自己隐居在西山。而鳖灵却趁机占有了望帝的妻子。望帝听到这个消息,内心十分痛苦。但鳖灵大权在手,望帝对付不过他,无可奈何,只有一天到头悲愤、哀泣而已。后来,杜宇临死时,嘱咐西山的杜鹃说:杜鹃鸟,你叫吧,把我的心情,叫给人民听吧。从此,杜鹃就飞在蜀国境内,日夜哀鸣...

“杜鹃(宇)夜啼”好像是个典故,谁能讲讲?
若按这一传说,杜宇冤屈无疑,他化鸟、悲啼的因果关系才得以成立,“望帝啼鹃”典故的含义也才得以贯通。据《说郛》(百二十卷本)卷六 辑《太平寰宇记》云:“望帝自逃之后,欲复位不得,死化为鹃。”略透出此中消息。盖望帝化鹃,皆缘“欲复位不得”,非以鳖灵“功高”而“禅位”也。这也从...

莱该13655772491问: 杜鹃典故的由来 -
滨州市康力回答:[答案] 杜鹃又名杜宇、子规,俗称布谷鸟.相传是古蜀国国君杜宇的精魂化身,啼时口角流血 相传,蜀国杜宇号称望帝,禅位后化为杜鹃鸟,每年春耕时节,杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快布谷!快布谷!” ".故蜀人闻子规鸣,皆起曰,是望帝也(《说文·佳...

莱该13655772491问: 求杜鹃鸟在古时的象征意义 -
滨州市康力回答: 杜鹃鸟 古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃.于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.我寄愁心与明...

莱该13655772491问: 杜鹃啼血的典故(50字) -
滨州市康力回答: 据《史书.蜀王本纪》载,望帝(“七国称王,杜宇称帝”,号曰望帝.时间约在公元前666年以前的[春秋]时代.)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵.在这之后,望帝修道,...

莱该13655772491问: 杜鹃啼血典故 -
滨州市康力回答: 相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位给臣子,退隐到西山,颇有悔意的他归位不能,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切,杜鹃口腔呈血红色,叫声有凄切,人们以为杜鹃叫的时候口腔流血.所以说 望帝啼鹃 杜宇声声不忍闻

莱该13655772491问: 杜鹃鸟为什么一直叫个不停
滨州市康力回答: 杜鹃鸟俗称布谷.又名子规.杜宇.子鹃.春夏季节.杜鹃彻夜不停啼鸣.啼声清脆而短促.唤起人们多种情思.下面是小编为大家整理的杜鹃鸟一直叫个不停的原因,希望你会喜欢!...

莱该13655772491问: 望帝春心托杜鹃 其典故内涵 -
滨州市康力回答: “望帝春心托杜鹃”是出自:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝.……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明.帝升西山隐焉.时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也.”子鹃即杜鹃,又名子规.蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规.”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.. 大致是说望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃

莱该13655772491问: 杜鹃花的故事50字 -
滨州市康力回答: 古时蜀帝杜宇,死后仍舍不得离开他的子民,其灵魂便化作一种鸟,名叫“杜鹃鸟”,常叫着“不如归!不如归!”直叫得口吐鲜血,血滴在一种树上,便开出血红色的花,后人为纪念杜宇便称此花为“杜鹃花”.

莱该13655772491问: 杜鹃鸟和杜鹃花为什么在古文中代表凄凉?有什么典故? -
滨州市康力回答: 因为杜鹃鸟的缘故,杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃.春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思.如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血

莱该13655772491问: 杜鹃在古典诗歌中的寓意 -
滨州市康力回答: 杜鹃,又名杜宇、子规,叫声凄切,在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关.可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮,秦观词里借杜鹃之声,渲染孤馆的哀怨之情,传达出诗人的哀怨思乡之情.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃,李商隐诗中借杜鹃表达殷切的思念.其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣,白居易借杜鹃啼血渲染江洲的荒凉,表达自己被贬江洲的哀怨之情.

莱该13655772491问: 杜甫拜杜鹃典故 -
滨州市康力回答: 在《杜鹃》一诗中,杜甫以禽鸟之事杜鹃喻人臣之事皇帝,“我见常再拜,重是古帝魂”,自己身处锦城(成都)看 不到皇帝,而以拜杜鹃鸟来表达对皇帝的忠心,并为自己“身病不能拜”而“泪下如迸泉”.又如《槐叶冷淘》一诗,自己对着用槐树叶作的冷淘,就想到“君王纳 凉晚,此味亦时须”,于是就想到应献冷淘给皇帝,以表达自己对皇帝的诚意,这些显然都表现了杜甫忠君思想中的庸俗面.


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