朱熹读书之要原文翻译

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朱熹《读书之要》原文
【翻译】凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴。进一步就仔细的思考,使它的意思好像都出自于我的心里所想的,然后可以有所心得。至于那些对于文章意思有疑惑的,大家的言论纷乱错杂的,就也要静下心来仔细思考,不要匆忙急促地在当中取舍。先把其中的一篇自己单独列为一说,顺着文章的...

朱熹的《读书之要》如何理解
译文:刚开始读书时,没有疑问;读着读着,渐渐产生疑问,读到一半时,每个小节都会产生疑问。再往下读的时候,疑问就会。慢慢地解开,最终达到融会贯通的程度,到这时,所有的疑问都被解开,才能称得上是学习。读书的人,老师要教导应该心存疑惑,有了疑惑,就应该把疑惑解开,这才是学习的进步。原文:...

朱熹《读书要三到》原文及翻译赏析
读书要三到原文: 凡读书...须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,「读书百遍,其义自见」。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不...

使其意皆若出于吾心 是什么意思
翻译:凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴。进一步就仔细的思考,使它的意思好像都出自于我的心里所想的,然后可以有所心得。至于那些对于文章意思有疑惑的,大家的言论纷乱错杂的,就也要静下心来仔细思考,不要匆忙急促地在当中取舍。先把其中的一篇自己单独列为一说,顺着文章的思...

翻译朱熹的读书之法
一、译文:凡是读书,必须先整理好读书用的桌子,使桌子干净平稳,把书册整齐地放在桌子上,让身体坐正,面对书册,仔细从容地看清书上的文字,仔细清楚地朗读文章。必须要读的每个字都很响亮,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读...

古文翻译:读书之要
大部分情况下看书必须要先熟读,让书中的话都像从自己的嘴中说出来的一样.然后在更深一步的思考,让书中的语言都像从自己心中想出来的一样,然后就可以从书中得到收获。

古人谈读书二则全文翻译是什么?
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。(来自曾国藩)全文翻译:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

文言文《读书之法》朱熹 求翻译
量力所至而谨守之,字求其训,同索其旨,未得乎前,则不敢求乎后;未通乎此,则不敢志乎彼。”在讲到读书要按难易次第而进时他说:“如攻坚木,先其易者而后节目,如解乱绳,有所不通,则姑置而徐理之,此读书之法也。”(《诗书之要》)这些都是为学的基本功夫,而有些人却做不到,...

朱熹读书法的翻译
1、译文:我曾经说过:“读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?”2、原文:“余尝谓,读书有三到...

古人谈读书的原文及其全文翻译
《古人谈读书》全文翻译:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么...

邱尚15034863711问: 谁能把古文朱熹的读书之要翻译一下 -
三都水族自治县硫酸回答: 翻译:凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴.进一步就仔细的思考,使它的意思好像都出自于我的心里所想的,然后可以有所心得.至于那些对于文章意思有疑惑的,大家的言论纷乱错杂的,就也要静下心来仔细思考,不...

邱尚15034863711问: 读书之要的诗句意思? -
三都水族自治县硫酸回答: 朱熹《读书之要》原文:大抵观书先需熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣.复已众说互相诘难,而求其理之所安,以考其是非,则自是而非者,亦将夺于公论而无立矣.大率徐行却立,处静观动,如攻坚木,先其易者而后其节目;如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之.

邱尚15034863711问: 朱熹《读书之要》原文是什么? -
三都水族自治县硫酸回答: 朱熹《读书之要》原文:大抵观书先需熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其...

邱尚15034863711问: 读书要三到朱熹凡读书……须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久... -
三都水族自治县硫酸回答:[答案] 答案: 解析: 1.qi3ng xi4n 2.读书 心到 眼到 口到 3.心到 眼、口才能到 4.谓读得熟,则不待解说,自晓其义也. 5.

邱尚15034863711问: 《读书之法》朱熹大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得(1)尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚... -
三都水族自治县硫酸回答:[答案] 选文先提出【读书应熟读精思 , 读书要先易后难,读书要平心静气】的观点,接着分析了如何读书,最后运用两个比喻分别论证了【从容处之】和【不能急躁】的读书方法.

邱尚15034863711问: 《余尝谓读书有三到》的全文及翻译是什么? -
三都水族自治县硫酸回答: 原文: 余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急⒆.心既到矣,眼口岂不到乎? 翻译: 读书时要读得响亮,不能错一个字,不能少一个字,不能多一个字,不能颠倒一个字,不能强记或笼统记住,只要多读几遍,自然朗朗上口,很久都不会忘.古人说:读书百遍,其意自现.说的是读熟了,则不用解说,自己知道意思.我曾经说,读书有三道,心到,眼到,口到.心不在这儿,那么就看不仔细,心眼不一致,只能漫不经心地读,不会记住,就算记住也不会太久.三到之中,心到最重要.心都到了,眼睛与嘴怎么不会到呢?

邱尚15034863711问: 翻译朱熹的读书之法
三都水族自治县硫酸回答: 凡是读书,必须先整理好读书用的桌子,使桌子干净平稳,把书册整整齐齐地放在桌子上,让身体坐正,面对书册,仔细从容地看清书上的文字,仔细清楚地朗读文章.必须要读得每个字都很响亮,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可...

邱尚15034863711问: 文言文《读书之法》朱熹 求翻译 -
三都水族自治县硫酸回答: 朱熹读书法由后人总结的朱熹读书的总原则:“循序而渐进,熟读而精思.”他认为,只有这样读书,才会“意定理明,而无疏易凌躐之患”;才会使书上所言、心中所想、口中欲述融为一体;才会读有所得,“记了无去处”.朱熹谈其读书经...

邱尚15034863711问: 本文介绍的是朱熹六条读书方法之一. -
三都水族自治县硫酸回答:[答案] 朱熹关于读书的意见,由他的学生归纳为“朱子读书法”六条: (1)循序渐进.要求读书要安排一个“简易可常”的进程,根据知识之间的内在联系,书的难易程度,先读什么,后读什么,要有次第可常;读懂读通一书,再读另一书.朱熹说:“以...

邱尚15034863711问: 我们在读书时要做到朱熹说的 -
三都水族自治县硫酸回答: 1、朱熹读书六法:“居敬持志、循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、着紧用力.”2、朱熹读书三到 “余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此1,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决2不能记,记不能久也.三到之中,心到最急3.心既到矣,眼口岂不到乎?” 译文 我曾经说过:“读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最重要.思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?”


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