朱子语类白话文
然的意思,所以然的意思
须求其然，事要知其所以然。这句话出自宋代·朱熹的《朱子语类》。白话译文是：必须要知道事物为什么会呈现眼前这样的状态，事情还要知道，为什么会出现这样的情况。《朱子语类》是朱熹与其弟子问答的语录汇编。中国宋代景定四年（1263年）黎靖德以类编排，于咸淳六年（1270年）刊为《朱子语类大全》1...
朱子名句有哪些
1，读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹《朱子语类》白话文意思：刚开始读书的时候，不觉得会有什么疑问，但是，读着读着，慢慢就会出现一些的问题，读到一半的时候，每个小节都会产生疑问。再往下读的时...
子字开头的成语
子字开头的成语：子孝父慈、子子孙孙、子夏悬鹑、子为父隐、子女玉帛、子丑寅卯、子虚乌有、子曰诗云、子不语怪、子女金帛、子孙后代、子孙后辈、子承父业、子母相权、子皆豚犬、子继父业、子罕辞宝。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一...
虚荣的反义词
虚荣的反义词有朴素、踏实等。虚荣是指表面上的荣耀；虚假的荣名。是本身不存在的好的事物。是对自身的外表、学识、作用、财产或成就表现出的妄自尊大。出自唐 柳宗元 《游石角过小岭至长乌村》诗：“为农信可乐，居宠真虚荣。”白话文：农民辛苦劳作是快乐的，为官为宦鬼话连篇，是真正的虚伪。朴素...
挠动是什么意思
挠动，意思是扰乱骚动。出处 1、《朱子语类》卷一二五：“某尝考究他妙诀，只要神形全不挠动。”白话文：“我曾经考察研究其他妙诀，只要神形完整不挠动。”2、宋·钱康功 《植杖闲谈·契丹》：“ 契丹 使每岁至中国索食料，多不时异珍之物，州县挠动。”白话文：“契丹使者每年到中国要吃...
文言文和白话文的争论
白话文则是口语化了,文字与语言具有一致性。文言文则是传承而来的书面语,其特点是简明达意,不象我们说的话那样费口舌。 那么文言文与白话文的差距是怎么来的呢?记录孔子言行的[论语]似乎如白话文,并不十分难解,但语言精要。若观宋朝的[朱子语类]则与白话文差不多,好象宋时的语言习俗与现代的语言相差不大。
泛泛之交是什么意思
泛泛之交的意思是：交情不深的朋友。1、拼音：fàn fàn zhī jiāo 2、近义词：一面之交、半面之识、半面之交 3、反义词：不分彼此、情同手足、八拜之交 4、用法：作宾语；形容交情不深。5、出处：宋·朱熹《朱子语类》：朋友交游，固有深浅，若泛然之交——要周旋，也不可。（白话文：...
子非鱼,安知鱼之乐,子非我,安知我不知鱼之乐什么意思
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 将它翻译成白话文如下: 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼...
白话文代替文言文例子
若观宋朝的[朱子语类]则与白话文差不多,好象宋时的语言习俗与现代的语言相差不大。至元曲、明清小说,则是基本白话,没有人捧了本[红楼梦]、[水浒傅]、[西游记]说看不懂的。可见,合附日常口语的白话文早就存在了,并非“五四”之功。而文言文,只是在记史时,为精简文字;若是科举应试、填词作赋用之。 既然...
常见白话文与普通话对照表
6、汉语主要白话文主要有四种,他们分别是官话白话文(京白)、吴语白话文(苏白,如右图)、粤语白话文(广白)以及韵白(明代官话——中州韵白话文)。除了以下四种,还有很多白话。未能识别属于何种方言大类的,统称为“土白”。我们生活中所常说的白话文,是指官话白话文。 参考资料:百度百科-白话文 已赞过 已踩过< ...
白沙黎族自治县奥硝回答：[答案] 熟读精思——朱熹 凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴.进一步就仔细的思考,使它的意思好像都出... 这就是看书的方法. --------------------------------------------------------- 《熟读精思》选自宋人张洪等选编的《朱子读书法》.朱熹(...
裔胥19426995474问： 朱子语类 三则 译文 谁知道阿??? - ？
白沙黎族自治县奥硝回答： 大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽〔遽(jù)〕仓促.取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无...
裔胥19426995474问： 朱子语类三则原文全部,不需要翻译 - ？
白沙黎族自治县奥硝回答：[答案] 读书应读到不忍释手的时候,才能领略到书中的真意.如果只是粗读几遍,大概了解了书中的大义就感到满足,然后就去找其他书来看,那么,就是连看过的这一卷书,其实也没有真正明白其中的含义.人心是天理之所在,勤于用心才会...
裔胥19426995474问： 朱子语类 翻译 - ？
白沙黎族自治县奥硝回答： 熟读精思——朱熹 凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴.进一步就仔细的思考,使它的意思好像都出自于我的心里所想的,然后可以有所心得.至于那些对于文章意思有疑惑的,大家的言论纷乱错杂的,就也要静下心来仔...
裔胥19426995474问： 朱子语类翻译 - ？
白沙黎族自治县奥硝回答： 1、读书须读到不忍舍处,方是见得真味.若读之数过,略晓其义即厌之,欲别求书看,则是于此一卷书犹未得趣也.盖人心之灵,天理所在,用之则愈明.只提醒精神,终日着意,看得多少文字!穷得多少义理!徒为懒倦,则精神自是愦愦,...
裔胥19426995474问： 谁能找到《朱子语类》的翻译啊? - ？
白沙黎族自治县奥硝回答： 《朱子语类》卷一一九《训门人七》 而今与公乡里平日说不同处,只是争个读书与不读书,讲究义理与不讲究义理.如某便谓须当先知得,方始行得.如孟子所谓诐淫邪遁之辞,何与自家事?而自家必欲知之,何故?若是不知其病痛所自来,少间自家便落在里面去了.
裔胥19426995474问： 朱熹《朱子语类》原文? - ？
白沙黎族自治县奥硝回答： http://www.guoxue.com/gxzi/zhuziyulei/ZZYL_ML.htm
裔胥19426995474问： 《朱子语类》三则 朱熹的,高中语文,麻烦翻译一下...？
白沙黎族自治县奥硝回答： 平常遇到事情时,也知道这是大道理,那是人的想法.等到做的时候,却又被人的想法引导了,事情完了又后悔,怎么样 答:这就是没有自制的能力 延秀问:现在应该读什么书 答:圣人教导世人,都提倡密切联系自身说话,不是教导人联系外物,只在纸上读了味道就变了 那你就复制过来我帮你翻 读书要读到不舍得放下的地步,才是真正理解书的真意.如果读了几次,稍微懂点意思就厌倦了,想另外找书看,就是连这一卷书都读不明白. 都叫你复制来我帮你翻了,你叫我上哪去找后面的··我要休息了
裔胥19426995474问： 《朱子语类》云:“唐制:每事先经由中书省,中书做定将上,得旨,再下中书,中书以付门下.或有未当,则门下缴驳……若可行,门下又下尚书省,尚书... - ？
白沙黎族自治县奥硝回答：[选项] A. 削弱皇权加强相权 B. 体现三权分立的原则 C. 提高行政效率 D. 加强中央集权
