木铎之心佛语

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木心是谁
著名画家陈丹青解释木心的名字起源于“木铎之心”,是佛语说法;木心先生却自道“名字其实是累赘,起名木心,是取‘木’字笔画集,‘心’字笔画发散之意。”(据童明教授介绍,“木”字亦有“‘十’字架上的那个‘人’”之意)出版了16本小说、散文和诗集。散文集《琼美卡随想录》《散文一集》《...

婉转入江湖上一句
他向着他的生活去探寻生命的美好,成了藏匿在美国25年的华人,最终成名。可是经历劫难的他的向往却是:会当身由己,婉转入江湖。这是他后半生的追求,这是他理智下选择的最适合自己的生活方式。简介 著名画家陈丹青解释木心的名字起源于“木铎之心”,是佛语说法;在木心先生讲述《文学回忆录》也称起源于...

关于佛唯美的诗句
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界,一佛一如来。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。菩提本无树, 明镜亦非台. 本来无一物, 何必...

为什么看见佛像之后会有恐惧感?
首先象征,就是佛像在前,如佛亲临,佛像一般都是宝相庄严,居高临下的姿态,直视众生的眼神,令人望而生畏。其次佛堂的环境气氛也令人肃然起敬。佛像、佛语、高大的屋顶,加上香烟缭绕,念经的起起伏伏的语调,木鱼的铎铎声,基本上都给人庄严肃穆的感觉。再次佛像背后是一系列的神鬼故事,包括《西游...

关于观音和莲花的诗句
◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤山,山在湖心如黛簇,僧房四面向湖开,清棹去还来。 芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣,空役梦魂飞。 ◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随。画船撑入花深处,香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归。 ◇【临江仙】·欧阳修 柳外...

佛语描写莲的优美词语
◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤山,山在湖心如黛簇,僧房四面向湖开,清棹去还来. 芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎.别来尘土污人衣,空役梦魂飞. ◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随.画船撑入花深处,香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归. ◇【临江仙】·欧阳修 柳外轻...

尧仲19810012286问: 木铎之心,素履之往的意思
德庆县金芪回答: “木铎之心,素履之往”的意思是:心里想去的地方,就算穿着简单的草鞋也要前往.该句出自现代作家七堇年《尘曲》凡心所向,素履以往,生如逆旅,一苇以航.心里想去的地方,就算穿着简单的草鞋也要前往.生命就像一场逆行之旅,就算一叶扁舟也要向前起航.《尘曲》全书分为游记,散文,小说,三个部分.收录了七堇年后期零散见刊的精品散文,最新创作的精彩游记,以及中篇小说《尘曲》,全书皆配以作者原创旅途摄影插图.游记以行走路线为线索,所见所闻所感,行文清新淡雅,高雅脱俗的审美情趣,都足以对读者的品位起到引领和定义的作用.散文则是对以往经历、情感的一次回顾和思考,对人生和世事的领会,字里行间蕴藏着丰盛的情感和的深度的思考.

尧仲19810012286问: 有人知道佛语所说的六字真言是什么吗? -
德庆县金芪回答: 六字真言,英文翻译为Om Mani Padme Hum,汉字音译为“(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bā)咪(mēi)吽(hòng).是藏传佛教中最尊崇的一句咒语,密宗认为这是秘密莲花部的根本真言,也即莲花部观世音的真实言教,故称六字真言.多用梵文或藏文字母...

尧仲19810012286问: 佛经中的经典句子 -
德庆县金芪回答: 1、汝修三昧,本出尘劳.淫心不除,尘不可出 2、菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃. 3、诸行无常,是生灭法.生灭灭已,寂灭为乐. 4、一念不生全体现,六根才动被云遮. 5、不破本参不入山,不到重关不闭关. 6、梦里明明有六趣,觉后空空无大千. 7、一切有为法,如梦幻泡影.如露亦如电,应作如是观. 8、莫谓无心便是道,无心犹隔一重关. 9、末后一句,始到牢关.锁断要津,不通凡圣. 10、随顺世缘无挂碍,涅槃生死等空花. 11、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来. 有些不是佛经中的

尧仲19810012286问: 佛家有禅机的<名句>都有那些??? -
德庆县金芪回答: 佛家经典的醒世禅语佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖. 伽叶:如何能为离于爱者? 佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者. 伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨...

尧仲19810012286问: 求两句佛经的解释:最好一个字一个字的翻译!!!最后在分别说出他们的寓意!!! -
德庆县金芪回答: 1)红尘十丈,却困众生芸芸;仁心虽小,也容我佛慈悲. “红尘”,比喻引发我们内心贪欲的外境,即我们通常所说的“财色名食睡”这“地狱五条根”;“十丈”极言六尘对我们众生的诱惑力之大;“困”比喻众生如牲畜被束缚于圈中而不能...

尧仲19810012286问: 一念愚即般若绝 出自哪里 -
德庆县金芪回答: “般若”在佛语里是“大智慧”的意思. 一念愚即般若绝,一念智即般若生. 应该是,心起愚(愚蠢)念,智慧就消失了.心起智(智慧)念,智慧就在身边的意思吧!

尧仲19810012286问: 一念愚即般若绝,一念智即般若生 出自哪本佛经 -
德庆县金芪回答: 一念愚即般若绝 一念智即般若生.出自《佛说四十二章经》.般若是离相智慧,一切诸佛如来皆从此中出.众生若常怀愚痴迷惑之心,便是断绝了了脱生死的心智;众生常住智慧心之中,离一切颠倒妄想,便是大解脱,即证如来无等伦最上智.

尧仲19810012286问: 有哪些关于“发菩提心”的佛经、论. -
德庆县金芪回答: 若发菩提心云何而发.菩萨因何事故所以能发.善男子.菩萨摩诃萨初发三菩提心时.立大誓愿作如是言.若我得阿耨多罗三藐三菩提时.当大利益一切众生.要当安置一切众生大涅槃中.复当教化一切众生悉令具足般若波罗蜜.是则名为自利...


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