有子曰其为人也孝弟全文翻译拼音

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《论语·学而第一 》的全文
全文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

论语学而1.2有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者鲜矣,不好犯上而好作乱者...
原文应该是:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本舆!”译文:有子说:“他的为人,孝顺爹娘,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力于基础...

孔子论孝原文及翻译
1、原文:孔子论孝的原文是:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”2、译文:有子说:“孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者的人是很少见的;不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力...

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有...
原文:子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。”解释:孔子说:“一个人既孝顺又尊敬兄长,喜欢违抗上级的很少见;不喜欢违抗上级,却喜欢制造混乱的更加罕见。君子应该注重根本,只有根本稳固了,道德才能生发出来。”这句话强调了君子应该...

有子曰:“孝弟也者,其为仁之本与!”这话是什么意思,出自那里,敬请大师...
意思是:孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!出处:春秋时期孔子的《论语·学而篇》第2章。原文节选:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。译文:有子说:“孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不...

子论孝的译文与原文是什么?
孔子论孝的文言文翻译:有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”原文:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上...

帮我翻译:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”二、译文:有子说:“孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务...

【再读论语】学而1.2:其为人也孝弟
论语·学而1.2:其为人也孝弟 【原文】有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!【考证】程树德《论语集释》引诸家之说,论证“仁”为“人”之假借。陈善《扪虱新话》:窃谓仁字当作“人”。王怒《石渠...

有子曰其为人也孝弟而好犯上者鲜矣翻译
《论语》有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!字义注释:有子:明若,鲁国人,孔子的弟子。孝弟:孝指善事父母,弟指尊敬兄长。犯上:意思是冒犯长辈或上位的人。鲜:少。作乱:不守规矩,做出没道理的...

孝弟也者,其为人之本与翻译
原文:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”译文:有子说:“他为人孝顺爹娘,敬爱兄长,却喜欢触犯上知的人,这种人是很少的;不喜欢触犯上知的人,却喜欢作乱,这种人从来没有过。君子专注于根本,...

斋尤13086238811问: 有子曰:其为人也孝 弟,而好犯上者,鲜 矣;不好犯上,而好作 乱者,未之有也.君子 务本,本立而道生.孝 弟也者,其为仁之本 释义 -
韶关市奥佳回答:[答案] 【译文】 有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的.不喜好触犯上层统治者,而喜好... (2)孝弟:孝,奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度;弟,读音和意义与“悌”(音tì)相同,即弟弟对待兄长...

斋尤13086238811问: 有子曰其为人也孝弟每个字的读音 -
韶关市奥佳回答: 有子曰其为人也孝弟 yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tì

斋尤13086238811问: 有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣意思 -
韶关市奥佳回答:[答案] 其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.依字面上解释应为世界上很少见到能孝顺父母,也能尊敬兄长,却喜欢冒犯其它长上的人;至于不喜欢冒犯长上,却喜欢叛乱的人,更是绝不可能存在的啊!这一段讲得通的原因...

斋尤13086238811问: 君子务本本立而道生孝弟也者其为人之本与的古文怎么翻译?
韶关市奥佳回答: 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”【经解】:为仁,正是为人.不...

斋尤13086238811问: 文言文翻译(论语1)
韶关市奥佳回答: 【原文】 1•2 有子(1)曰:“其为人也孝弟(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也(5).君子务本(6),本立而道生(7).孝弟...

斋尤13086238811问: 《论语》选读 选修13 翻译 -
韶关市奥佳回答:[答案] ·1 子曰(1):“学(2)而时习(3)之,不亦说(4)乎?有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎?人不知(7),而不愠(8),不亦君子(9)乎?” 【注释】 (1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子.《论语》书中“子...

斋尤13086238811问: 孔子的《论语》
韶关市奥佳回答: 论语全文翻译 【原文】 1·1 子曰(1):“学(2)而时习(3)之,不亦说(4)乎?有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎?人不知(7),而不愠(8),不亦君子(9)乎...

斋尤13086238811问: 15条论语原文及翻译 -
韶关市奥佳回答: 1 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也...

斋尤13086238811问: 《论语》原文及翻译 -
韶关市奥佳回答: 1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者.——《论语·雍也》 翻译:懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐. 2、士不可以不弘毅,任重而道远.《论语·泰伯》 翻译:读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远. ...

斋尤13086238811问: 有子曰其为人也孝弟而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之也也君子务本本立而道生孝弟也者其为任之本翻译以及阅读感悟 -
韶关市奥佳回答:[答案] 有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与. 〔注释〕 孝弟:孝即对父母和长辈的敬.弟对兄妹及同辈的敬.孝弟可以广及朋友,广及天下(后文有补充). 乱:通'治...


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