曾国藩六戒原文及译文
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召悔曾国藩文言文
6. 第六戒:凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。 4. 【曾国藩写的文言文“原才”】 风欲之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已.民之生,庸弱者,戢戢皆是也.有一二贤且智者,则众人君之而受命焉,尤智者所君尤众焉.此一二人者之心向义,则众人与之赴义;一二人者之心向利,则...
曾国藩诡道文言文翻译
原文:海秋汤氏名鹏,湖南益阳人,道光三年进士。初为礼部主事,年甫二十,负气自喜。 为文章震烁奇特,诸公异其才,选入军机章京。补户部主事,转贵州司员外,擢山东道监察御史。 君在军机,得见天下奏章,又历户曹,习吏事,慨然有肩荷一世之志。每致书大吏,多所议论。 及为御史,再旬而章三上。有宗室尚书叱辱满司...
台前县赛若回答： 第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往 能一直获利的事不要做,人人都想得到的地方不要前去.日中则移,月满则亏,物盛则衰.世界上没有一劳永逸的事情,做人做事应留有余地. 第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩 不要因为别...
当涂软17016363707问： 曾国藩六戒是什么意思? - ？
台前县赛若回答： ①久利之事勿为,众争之地勿往; ②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩; ③ 说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长; ④利可共而不可独,谋可寡而不可众; ⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败; ⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半.
当涂软17016363707问： ...⑥能慎独,则内省不疚 [] A. ①③④⑥ B. ①④⑤⑥ C. ①②③④ D. ①②④⑥ (4) 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 [] A. 曾国藩认为如果... - ？
台前县赛若回答：[答案] 答案:1.B;2.B;3.A;4.C;解析:(1) 偷:消亡. (2) B、均为连词,那么、就.A、其:①难道,副词,表反诘;②自己,代词.C、以:①连词,表承接,可不译;②连词,表修饰,“地”.D、于:①介词“对...
当涂软17016363707问： 【如何带队伍?】曾国藩:“轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人”. - ？
台前县赛若回答： 不看重钱财足以将众人聚集在自己身边,约束自己足以使人信服,度量宽阔足以得到他人的帮助,凡事率先去做,足以为世师范. 讲的是为人处世之道,尤其是对待人的态度.轻财重义,众人就会聚集在你的身边,如果自己重视财利,将利益全部捞入自己的腰包,他人得不到一点好处,自然就离你而去.而能够自我约束,严于律己,宽以待人,有宰相肚里能撑船的气量,就会使人信服,也容易得到他人的帮助.身先士卒,率先垂范,为众人作出表率,那么又何愁大家不与你齐心协力,将事情办成呢?
当涂软17016363707问： 曾国藩写的文言文“原才” - ？
台前县赛若回答：[答案] 风欲之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已.民之生,庸弱者,戢戢皆是也.有一二贤且智者,则众人君之而受命焉,尤智者所君尤众焉.此一二人者之心向义,则众人与之赴义;一二人者之心向利,则众人与之赴利.众人所趋,势之所归,虽有大力...
当涂软17016363707问： 与诸弟书(节选)清.曾国藩诸位贤弟足下:诸弟在家读书,不审①每日如何用功.余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每曰 楷书写日记,每日读... - ？
台前县赛若回答：[答案] [参考译文]弟弟们在家读书.不知道每天是如何用功的?我自十月初一日立志自新以来,虽于懒惰仍如往曰,而每天用楷书写日记,读史书十页,生病在记茶余偶 读一则,这三件事,没有间断过一回.十月二十一日.发 誓永远戒掉吃水烟,至今已经两...
当涂软17016363707问： 生于忧患,死于安乐 全文? - ？
台前县赛若回答： 生于忧患,死于安乐 孟子--------------------------------------------------------------------------------(生于忧患,死于安乐原文)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人...
当涂软17016363707问： 清代的曾国藩同告诫后人读书要做三道有什么什么什么?？
台前县赛若回答： 第一要有志,第二要有识,第三要有恒..译文:第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心.出自:佚名《古人谈读书》原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自...
