曾仕强大衍筮法

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禾蒲15339686637问： 曾仕强用筹策算卦的方式和杨春义的六爻占卜法哪个好,感觉杨春义的复杂多了,是不是更专业更准确. - ？
涪陵区骨炎回答： 辞曰:“大衍之数五十,其用四十有九.分而为二以象两,挂一以象三, 揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂. 天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十.天数五,地数五,五位相得而各有合.天数二...

禾蒲15339686637问： 大衍筮法怎么算? - ？
涪陵区骨炎回答： 一、将藏在竹椟或木椟中的五十茎蓍草取出,以两手执之,熏于香炉,命蓍,然后随取一茎放回椟中,留下四十九茎,也叫四十九策,用来揲蓍.此即「大衍之数五十,其用四十有九.」二、信手将四十九策分为二分,不需计数.分开后,就...

禾蒲15339686637问： 曾仕强老师在易经的智慧中讲的用9678筮法,如何判断卦象吉凶?请大师指教,谢谢! - ？
涪陵区骨炎回答： 二正一反为阳 三正也为阳 二反一正为阴 全反也为阴 然后占卜时,按占的阴阳从下至上写成一卦,再去对照易经关于这卦的解释.当然这是比较不靠谱的一种.

禾蒲15339686637问： 周易大衍之数这是什么意思 - ？
涪陵区骨炎回答： “大衍之数”一词出自周易系辞上传:辞曰:“衍之数五十,其用四十有九.分而为二以象两,挂一以象三, 揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂. 天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十.天数五,地数五,五位相得而各有合.天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五.此所以成变化而行鬼神也.”天一:一单,地二:一双,天三:一单一双,地四:二双,天五:一单二双,地六:三双,天七:一单三双,地八:四双,天九:一单四双,地十:五双.天数一、三、五、七、九共有五单十双,合二十有五.地数二、四、六、八、十共有十五双,合三十.天数之中藏十双与地数十五双合二十五双.既“大衍之数五十”也.引子;百度百科.

禾蒲15339686637问： 周易筮法的从六象筮法到四象性大衍筮法 - ？
涪陵区骨炎回答： 战国时期写作的《系辞传》只谈了大衍筮法,大衍筮法的用数是六、七、八、九,可是张政烺《试释周初青铜器铭文中的易卦》谈了一个现象,西周时期的筮数卦里还有数字五,东周时期的才不见了五. 可见,周易在长时期里用过的筮法,不是...

禾蒲15339686637问： 高岛吞象怎样起卦 - ？
涪陵区骨炎回答： 高岛吞象氏所用起卦方法应该是中国古代传统的蓍草起卦法,亦即大衍筮法,之所以这样认为是《高岛易断》一书中有高岛氏持蓍草起卦的照片.其具体的起卦方法,清末民初易学大家尚秉和先生在他的《周易古筮考》一书中有详细介绍.今人...

禾蒲15339686637问： 大衍筮法 挂一到底是左手还是右手 - ？
涪陵区骨炎回答： 右手

禾蒲15339686637问： 曾仕强易经中的名言 - ？
涪陵区骨炎回答： 天与地、昼与夜、君与臣、男与女……宇宙万物均以阴阳“含括之”;再如“阳中有阴,阴中有阳”的变易思想,就体现在“祸福相倚,物极必反,盛极而衰”这样的“常道”即规律性认识中. 早叫你读《易经》,你为什么不读呢?”新晋教授曾仕强称自己当时“蛮西化的”,他反问:“那个《易经》是人家拿来算命、看风水的,我是学科学的,根本不信这一套!再说,读《易经》和生病有什么关系?!”父亲只一句话相告:“你先读《易传》就明白了.”先易理、后象数,复制了他自己走近《易经》的有效路径,使全国电视观众得以由浅及深、循序渐进地亲近这部“既古老又新奇、既陌生又熟悉、既高深莫测又简单易懂”的千年宝典.

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