曹娥碑原碑高清拓片

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驷章18446006161问： 谁有王羲之《孝女曹娥碑》释文？
河北省八味回答： 曹娥碑记 汉 邯郸淳 孝女曹娥者,上虞曹盱之女也.其先与周同祖,末胄荒流,爰兹适居.盱能抚节按歌,婆娑乐神.汉安二年五月五日,迎伍君.逆涛而上,为水所淹,不得其尸.娥时年十四岁,号慕思盱,哀吟泽畔,旬有七日,遂自投江死...

驷章18446006161问： 曹娥碑是什么? - ？
河北省八味回答： 曹娥碑 是东汉年间人们为颂扬曹娥的美德,纪念她的孝行而立的石碑.汉元嘉元年(公元151年),会稽上虞令度尚欲为曹娥立碑,先使属吏魏朗为之操笔,久而未出,遂命其弟子邯郸淳作碑文.邯郸淳时甫弱冠,只见他从容捉笔,少许构思,...

驷章18446006161问： 曹娥碑碑文是谁所作 - ？
河北省八味回答： 邯郸淳

驷章18446006161问： 在三国演义中绝妙好辞是形容谁的 - ？
河北省八味回答： 不是形容人的,是赞颂“曹娥碑”上的碑文是“绝妙好辞”,形容人不会用“绝妙好辞”,只能形容文章或文字精妙. 曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭.过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸.就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬.“曹娥碑”上刻的就是邯郸淳做的诔辞,人们用“妙妙好辞”可称赞这篇诔文. 《三国演义》为是表现杨修的颖悟,写曹操和杨修在蔡文姬家里看到了“曹娥碑”的拓片,并有文姬之父蔡邕的“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字迷,众人皆不解,唯有杨修能解,曹操令勿言,出庄三里,方悟,令杨修解之,即为”绝妙好辞“.

驷章18446006161问： 三国演义里的绝妙好辞是谁 - ？
河北省八味回答： 杨修 魏武尝过曹娥碑下,杨修从.碑背上见题做“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八字.魏武谓修曰:“卿解不?”答曰:“解.”魏武曰:“卿未可言,待我思之.”行三十里,魏武乃曰:“吾已得.”令修别记所之.修曰:“黄绢,色丝也,于...

驷章18446006161问： 原碑拓片 - ？
河北省八味回答： 原拓是指在原碑上拓下来的,是和翻刻的区别,不是指时间的远近,时间长得叫老拓,一般老拓会好一点,因为碑的风化和人为损坏比近拓好点,当然也不是所有的老拓都比近拓好,还有拓工的好坏.以上意见仅供参考

驷章18446006161问： 端午节的时间,来历,风格人情 - ？
河北省八味回答： 端午节的来历、故事、风俗习惯一、端午节的来历、故事有四种说法:端午节的第一种说法是为纪念历史上伟大的诗人屈原的.这种说法在全国流传很广,老百姓也最为认可.屈原是战国时代的楚国人,官至左徒、三闾大夫等.屈原为人正直,...

驷章18446006161问： 黄绢幼妇外孙齐臼这几个名字的含义是? - ？
河北省八味回答： 这不是名字是字谜,谜底是绝妙好辞.黄绢,色丝也,这是一个'绝'字;幼妇,少女也,这是一个'妙'字;外孙,女之子也,这是个'好'字;臼,受辛也,这是一个'辞'('辤'同'辞')字.出处是《世说新语·捷悟》. 东汉时,浙江...

驷章18446006161问： 如何识别原石拓本与覆刻本,伪刻拓本 - ？
河北省八味回答： 认识古代留下的各种拓本,重要的是对原石的鉴别,由于原碑石被毁,因此,仅存的原拓本或孤本,就会价值连城.据史料记载,宁代黄庭坚曾有记孔庙碑的“贞观刻”,以千两黄金所购得.这说明了虞世南《孔子庙堂碑》的价值.然而到以后...

驷章18446006161问： 神采奕奕是什么意思? - ？
河北省八味回答： 解释】:奕奕,则笔意透出绢外:精神焕发的样子、补语.” 【示例】;作谓语、神采飞扬:主谓式:我在底下看着、萎靡不振 【语法】. 【出自】,为右军真迹:无精打采.(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十七回) 【近义词】、精神百倍 【反义词】、定语.绢素稍暗,容光焕发:“韩宗伯所藏曹娥碑,果然~,神采奕然:精神焕发,字亦惨淡:明·沈德符《万历野获编·玩具·晋唐小楷真迹》.形容精神饱满.细视良久

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