是非对错自在人心
大家帮忙判断是非对错?
哲学是指事实为基础。所以是否好或坏，要看对当时的社会是否有进步作用。现阶段世风日下，能有人拿出传统的道德观念来竖立标杆，以净化人心，移风易俗，有何不好？你能否拿一个你认为不是毒害社会的、正真的传统道德标杆出来?如果是好的，我信你，我跟你。对错自在人心，历史会看的见的。
缘分&情分&本分
首先是本分，而不是要所有人都赞同你的看法才是对的，也不是你年龄大，辈分高，位分高就是对的。对错自在人心，并不是你就能掌握别人的想法。我因为本分做好自己，才会因为缘分与你相识，才会因为情分与你相让！而并不是因为相让是本分才会与你相识相知，相让也并不是我们非做不可的本分！
如何理解公道自在人心?
确实公道自在人心，大家心里都有一个判别事情的天平，看别这件事情是不是公平了，但是大家能做的也仅仅是有自己心中的看法，却改变不了环境，只能说公道自在人心而公平，不在人心，公平根本就不是几个人的言论能够改变的，它是与大的环境有关系，大的道理大家都可以懂，但是想改变这个环境很困难。
公道自在人心,公道也只是在人心而已,毕竟人都是趋利避害的?
总有翻身的一天。5.是非自有曲直，公道自在人心。做人问心无愧，不必刻意证明自己。做人问心无愧，做事坦坦荡荡。清清白白的人，不要总是解释自己，不要想方设法证明自己，时间久了，一切水落石出，一切真相大白。是好人，是坏人，交给社会评判，不是那一个人或者几个人说了算。
面对别人的不同意见时,我们该怎么办?
我原来的时候碰到类似情况，真想跟他理论理论。后来发现我们真的是无法沟通。除了争吵之外，真是自讨没趣。于是，面对这种情况，我一般会采取不理会的方式。 你可以表达你的意见，我也不会去反驳。人人心里都有一杆秤，对错自在人心。既然我们谁也说服不了谁，那也没有必要非要争吵...
我侄女问我为啥领导旁边不能讲"公道自在人心!",如何回答容易明白?_百度...
你就告诉她有两个原因：第一个，领导总是认为自己是正确的，是最大的，自己的权威不能受到任何下属的挑战。你不能说公道自在人心——那就是说群众是对的，那不就等于说领导错了吗?这怎么可以呢?第二呢，就算不是领导，你这样讲别人心里也不舒服呀，就好像跟他抬杠一样。
我拜请大家当当我的厂长,老板,为我评评理人心总是事非颠倒,一纸尽流...
我记得一个古人说过一句话 亲君子，离小人。可谁又是君子，谁又是小人，明是非，辩忠奸，是非公道自在人心，可人心在哪里？公道在哪里？对错是非又有谁知怨屈？公道总是不在世间，人心总是事非颠倒，一纸尽流千行泪，怎奈冤屈向谁诉，打工难，当小工更难，我是个小工，打包的，看重量单表称产品...
谁能告诉我什么是对什么是错
对错自在人心，不用管别人的看法，自己认为什么就是什么，一件事你觉得对，也许别人就觉得是错的。
慈禧太后是个怎样的人物。
在外交方面，她依然相信中国老法的权谋直属而并固执的认为这一套对老外也有效，最后被老外以各种各样的条约搞的整个国家被蚕食的千疮百孔。在个人挥霍方面，慈禧的作风可以说媲美任何一个古之帝王，即使在国家与日本即将交战之际，慈禧还想着如何为自己办寿甚至动用本就不多的军费。用一句话概括慈禧的一生...
有些人总喜欢争对错,对待这样的人该如何交往?
我身边就有这种人，对于这种人，你必须做到不与她争。千万别与她争，你争不过她的，相反你不与她争，她便一个人无趣争辩了。
京山县喜典回答： 有,标准就看对那个人而言,往往对粗只是针对一个人单方面的见解. 求采纳
空力15933746826问： 是非对错有标准吗?？
京山县喜典回答：个人看待问题的态度 我觉得没有绝对的是非对错 只有相对的
空力15933746826问： 请问这句话是谁说的? 是非对错,自公于心! - ？
京山县喜典回答： 是非对错,自公于心 这句话没有正式的出处,应该是现代人自己拼接的一句话.如果非要找出处只能....《诗.召南.羔羊》:＂退食自公,委蛇委蛇.＂毛传:＂公,公门也.＂马瑞辰通释:＂勤于治事,不遑家食,则有公膳可食.《诗》言退食自公,正着其尽心奉公.＂后常以＂自公＂用作尽心奉公之意.
空力15933746826问： 不想去争辩是非的句子 - ？
京山县喜典回答： 突然有那么一天,已经不想再去争论对错,不想再去面对疾言快语,只想时光快快,让回忆久远,默默就好.有些人,有些事,你永远不可能让别人明白你有多在乎对方,努力想抓住什么却渐行渐远,没有什么遗憾,这就是生活,不想争论对...
空力15933746826问： 是非不在人心,成败在于实力 - ？
京山县喜典回答： 公平不公平不在于别人怎样想,而在于自己的内心;但是对的事,还是错的事,就在于你自己的实力了.
空力15933746826问： 什么都不解释,是非曲直,自在人心 - ？
京山县喜典回答： 没有,如果你感觉有的话,那是因为你还没有放下他……爱情,是找个值得自己爱的人,去付出并且收获爱的经历,当然收获爱的前提是:他也觉得你值得他来爱.爱情中没有对与错,有的话,那只是你感觉你付出的比他多,为什么他还离开你而导致的心里,不知道你为什么问这个问题?
空力15933746826问： “公道自在人心,是非难逃典论”中的“典论”是什么意思 - ？
京山县喜典回答： 《典论》是三国时代曹丕的一部学术著作,写于曹丕做魏太子时期,原有22篇,后大都亡佚,只存《自叙》、《论文》、《论方术》三篇. 意思就是对错都会在典论里出现,不可能躲得了.
空力15933746826问： 佛学之人怎么对待是非对错?怎么处理六尘的事? - ？
京山县喜典回答： 您好;看看这个人很好. 无论在家出家,必须上敬下和;忍人所不能忍,行人所不能行.代人之劳,成人之美;静坐常思己过,闲谈不论人非.行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断.或小声念,或默念,除念佛外,不起别念;若或妄念一起,当下就要教他消灭.常生惭愧心及忏悔心,纵有修持,总觉我工夫很浅,不自矜夸.只管自家,不管人家;只看好样子,不看坏样子;看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫.果能依我所说修行,决定可生西方极乐世界.——印光大师 人生一台戏.导演来调配.角色无好坏.各自演自己.台上不当真,台下亲上亲.不管他人非.只献自真心.
空力15933746826问： 佛教用语,是非对错,不用解释,老天有眼,慢慢都会让人清楚怎么说 - ？
京山县喜典回答： 此为三世因果之意!若知前世因-今生受者是!相知后世果-今生作者是!凡是有因有果!有时立即见效,有时此生无果,下一代或是后来......
空力15933746826问： 是怎么区分是非对错善恶的 - ？
京山县喜典回答： (一)、铸造心中的良知标尺 1.做人必须有一把良知的标尺——正确的是非观 我们在生活中做许多事情都离不开价值判断,都要讲一个好坏是非.因此,如何分辨善恶是非,就是做人的首要的问题.只有当我们知道了什么是善恶是非以后,才...
