易经全文译文
南华经全文及译文
南华经全文及译文：人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。释文:人生活在天与地之间，生命的历程犹如白色的骏马在缝隙前飞快地越过。原文:人皆尊其智之所知。释文:人们都重视他的智慧所知道的。为了获得必要的生存能力，人不能固守于自己的狭隘天地中，不能只重视自己的直接知识，而应采取虚心的态度，广泛...
老子道德经全文及译文
1、原文 道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。2、译文 “道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)；“名...
南华经全文及译文
北冥(1)有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞(2)，其翼若垂(3)天之云。是鸟也，海运(4)则将徙于南冥。南冥者，天池也。【译文】北海里有一种名为“鲲”的鱼。它的身体极为庞大，大到不知道有几千里。鲲变成鸟，名字叫鹏。鹏...
南华经全文及译文
译文：北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载...
心经全文及译文
心经全文如下：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界...
椤严经原文和译文
《楞严经》原文和译文具体如下：1、原文：一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净毗尼。弘范三界。应身无量。度脱众生。拔济未来。越诸尘累。其名曰。大智舍利弗。摩诃目犍连。摩诃...
《黄帝四经》道原经原文及译文
道原经·全文 恒先之初，迥同太虚。虚同为一，恒一而止。湿湿梦梦，未有明晦。神微周盈，精静不熙。古未有以。万物莫以。古无有刑(形)，太迥无名。天弗能复(覆)，地弗能载。小以成小，大以成大。盈四海之内，又包其外。在阴不腐，在阳不焦。一度不变，能适规()侥(蛲)...
《黄帝四经》经法·名理原文及译文
经法·名理 道者，神明之原也。神明者，处于度之内而见於度之外者也。处於度之(内)者，不言而信。见于度之外者，言而不可易也。处于度之内者，静而不可移也。见于度之外者，动而□不可化也。动而静而不移，动而不化，故曰神。神明者，见知之稽也。有物始□，建于地而洫(溢)于天。...
黄帝四经原文译文
1.称 《道原》篇：1.道原 经法 道法 原文 道生法。法者，引得失以绳，而明曲直者（也）。口执道者，生法而弗敢犯（也）。法立而弗敢废（也）。□能自引以绳，然后见知天下，而不惑矣。虚无（刑）形，其冥冥，万物之所从生。生有害，曰欲，曰...
《金刚经》原文及翻译
金刚经原文及翻译如下：1、原文：如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘：须菩提！于意云何？翻译：我听到这样一件事。有一次，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园里。那时，世尊告诉众比丘：须菩提！你的意思是什么？如来得到了无上正等正觉吗？2、原文：须菩提言：如我解佛所说义...
历下区鱼肝回答： 第一讲 乾卦 乾卦象征天,天的四种本质特征是:元、亨、利、贞. 1、天之阳气是始生万物的本原,称为＂元＂. 2、天能使万物流布成形,无不亨通,称为＂亨＂. 3、天能使万物和谐,各得...
仉果17889706711问： 易经全文翻译加原文？
历下区鱼肝回答： http://www.wda.com.cn/attachment.php?aid=1406885
仉果17889706711问： 易经全文及白话翻译？
历下区鱼肝回答： http://wenku.baidu.com/view/36e11f4c2e3f5727a5e962d2.html
仉果17889706711问： 翻译《易经》句子 - ？
历下区鱼肝回答： 《易经》贲卦的象辞上讲:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也.观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下.”其意是说,天生有男有女,男刚女柔,刚柔交错,这是天文,即自然;人类据此而结成一对对夫妇,又从夫妇而化成家庭,而国...
仉果17889706711问： 周易译文, - ？
历下区鱼肝回答： 乾:“象曰:天行健,君子以自强不息” 解:天体运行,周而复始,刚健有力;君子应当效法天,不休止地强制自己,努力不懈,力求进步,造福天下.坤:“象曰:地势坤,君子以厚德载物” 解:“坤”象征大地的形势;君子应当效法大地,以宽厚的德行负载万物.
仉果17889706711问： 请教关于《易经》的古文翻译 - ？
历下区鱼肝回答： 在四季节气变化中明白得失,天机一旦开始运转布置,气运也随之改变,卜卦征兆的内容,也要随天的运行而运行,跟随时令变化而变化,时时警醒(安而不忘亡,疑是“安而不忘危,存而不忘亡”的简写或变体),用顺应天赋禀受的道理来推求算卦的渊源,将三爻重叠为六爻(意为成立一个卦象),天下之事尽在其中了啊. 应该是易传中的话,而不是易经中的,讲的是易经的运用,主旨可深可浅. 浅处说,卜卦除了六爻还要与天干地支,四季二十四节气等配合. 深处说,可以归纳为一种哲学或者修养理念,是“易”与“道”的结合,其中况味,只可意会.
仉果17889706711问： 《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译? - ？
历下区鱼肝回答：[答案] 第一讲 乾卦乾卦象征天,天的四种本质特征是:元、亨、利、贞.1、天之阳气是始生万物的本原,称为＂元＂.2、天能使万物流布成形,无不亨通,称为＂亨＂.3、天能使万物和谐,各得其利,称为＂利＂4、天能...
仉果17889706711问： 英语翻译《易经》全文及翻译第一讲 乾卦 乾卦象征天,天的四种本质特征是:元、亨、利、贞.1、天之阳气是始生万物的本原,称为＂元＂.2、天能使万物... - ？
历下区鱼肝回答：[答案] 作者已不可考,估计是某易学爱好者.没有全本.名叫《白话易经十讲》.“乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否”因为就十讲,所以讲到履卦就戛然而止.归妹卦是篇杂文,不在十讲之列. 你可以看南怀瑾和徐芹庭合著的《白话易经》.
仉果17889706711问： 古文的正确翻译《易经·系辞下传》第二章 古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是... - ？
历下区鱼肝回答：[答案] 第二章 古时包牺氏的治理天下,上则观察天上日月星辰的现象,下则观察大地高下卑显种种的法则,又观察鸟兽羽毛的文采,和山川水土的地利,近的就取象于人的一身,远的就取象于宇宙万物,于是创作出八卦,以融会贯...
