无漏果位

作者&投稿:兆昆鲁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

什么是无漏果位
阿拉汉道智(arahatta-magga¤àõa)是使心完全从一切烦恼中解脱出来、并直接证悟阿拉汉果之心,它断除了残余的有漏与无明漏,而使阿拉汉圣者被称为「漏尽者」 (khãõàsava)。同时,阿拉汉道智也断除了剩余的所有不善心所:痴(无明)、无惭、无愧、掉举、慢、昏沈与睡眠。阿拉汉...

《佛学基础》果位差别(四圣位之一)
初果的获得,标志着断除见惑,进入圣者行列。从预流果到阿罗汉果,这四级圣位分别代表初果预流、二果一来、三果不还、四果阿罗汉,每一步都是对无漏圣果的接近,象征着对世间痛苦的解脱和智慧的提升。

佛教的有漏禅与无漏禅的差别是什么???
所以行菩萨道是有漏的,要达到无漏之果,只有行小乘禅观的路线。 但是小乘罗汉的果位并非究竟,即使入定,终究要出定。出定就会明白,小乘的这个有余依涅盘非究竟,必须由小向大,转向大乘。所以师子意菩萨说,有漏与无漏是对立的境界,如果了解到,真正大乘菩萨就是在有漏有为法中,证得无漏无为法的道,就证得平等法门...

佛门修行者能成就的果位究竟是什么意思?
在佛教的证悟中,可分为小乘的果位与大乘的佛果。 小乘的果位有四果;大乘菩萨的果位称为"地",菩萨十个果位称为十地,真正圆满菩萨六度万行,完成的证悟果位,称为佛果。一、声闻四果: 小乘又称为声闻乘,既是听闻佛法而觉悟的人。他们之所以被称为小乘人,是因为他们心量小,只求自己解脱。佛教的主要目标,是要"上...

宣化上人:真正证果位的修行人是什么样的?
不再有任何的习气和毛病。烦恼的根源是无明,它生出了贪、嗔、痴三毒,遮盖了人的佛性。通过修习戒、定、慧三无漏学,可以消除这些毒素,恢复内心的清净。贪心是许多问题的根源,无论是政治家的野心还是个人的贪婪,都是贪心的表现。通过持戒,可以战胜贪心,达到内心的满足和平静。

请问佛学者 无漏阿罗汉和如来入的无余涅盘 有区别吗?
有余涅槃和无余涅槃,佛的涅槃和阿罗汉的涅槃一样的共做解脱床。现在外道说五种涅槃。

佛教修行证得果位一定要修四禅八定吗?他们是什么关系?
须陀洹是小乘佛教修行证得的第一个果位。小乘佛教认为,一个凡夫要修成阿罗汉果,前后要经历四个位次,也就是四个果位。换句话说,就是断一分烦恼,证一分真理。第一果为须陀洹,意为预流果,意思是凡夫通过修行断尽“见惑”,开始见到佛道,进入圣道之法流。证得须陀洹果以后,永远不会堕入三恶道(畜牲道、饿...

而我不知是义攸往,唯愿如来宣流大慈
世尊,如阿难等辈虽然开悟,习气烦恼尚未除尽;就是大会中像我一样证得无漏果位的阿罗汉众,虽然有漏烦恼已尽,现在听了如来所说法音,还纡绕在疑悔之中。世尊,如果世间一切根、尘、阴、处、界等,都是如来藏妙真如性、清净本然,为何忽然生出山河大地等种种有为相?而且它们次第迁流,终而复始...

佛道仙问题,金蟾子本是什么果位?菩萨,罗汉,还是佛陀?
你是说唐僧吧?属于佛陀弟子的时候,叫“金蝉子”,这个时候的果位是“罗汉”,属于“四圣界”,根据描述属于声闻四果的第二、第三果;如果指唐僧的话,那就是属于六凡界的人道的众生,不一样的。不过这个问题要讲透,就要从十法界讲起。佛陀告诉我们,娑婆世界也就是包含我们地球的空间由十个不...

菩提达摩的话语:此但人天小果,有漏之因,如影随形,虽有非实。求解...
这是说世人做善事,日后会得到人天福报之果(下辈子做人,或者投生天道享福),但这是有漏的,意思是终归有完结的一天,好像人的影子,看着是有,却摸不着,没有实体,寓意是说世间的荣华富贵皆不长久,皆是梦幻一样

禹霭18911983529问: 请问罗汉境界和菩萨境界差距多少 -
荔蒲县艾利回答: 圣 严的确,许多人对于罗汉、菩萨、佛陀的意义,不能明确的了解,甚至信佛多年的佛教徒们,也有捉摸不清之感.佛教的法门,照北传系统的看法,有大乘与小乘之分,小乘是专修解脱道的,大乘是修菩萨道的.菩萨道是人天道及解脱道...

禹霭18911983529问: 阿罗汉有什么效果 -
荔蒲县艾利回答: 【阿罗汉】 梵语arhat,巴利语arahant.为声闻四果之一,如来十号之一.又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝.略称罗汉、啰呵.意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人.指断尽三界见、思之惑,证得尽智,而堪...

禹霭18911983529问: 何为佛教中的三解脱 -
荔蒲县艾利回答: 解脱梵语为(vimoksa),解脱的境界可分大乘与小乘之别,其境界略有差异,依小乘佛法而言,要证得初果、二果、三果、四果等果位,方称得上解脱,而以四果为小乘终极圆满之果地,必须断见思惑,出三界,得成阿罗汉果(梵语arhat). ...

禹霭18911983529问: 是不是阿赖耶识清净后转为佛性 -
荔蒲县艾利回答: 一、第八识体,由凡夫到成佛,历经长时,要经过染净三个位次,三位名称是:1、我爱执藏现行位:第七识妄执第八识见分为'实我',而起我爱执著.于此、第七识是能执,第八识是所执,故第八识又名'我爱执藏'.由凡夫、二乘有学位...

禹霭18911983529问: 道教一共有多少个不生不灭的果位 -
荔蒲县艾利回答: “懂行”的真多:金仙是道教对外道修炼的最高层次的尊称,与道教五仙根本不是一个概念,道教仙的最高层次是天仙,如来就被封为大觉金仙,而不是天仙,因为金仙是尊称,不是固定的品位.当时的佛教也不像今天这样划分等级,吕洞宾就...

禹霭18911983529问: 什么是持明果位 -
荔蒲县艾利回答: 持明果位也就是持咒得到大成就的果位.共有四种:1.异熟持明:旧密乘宁玛派所说地道修行过程中四种持明之一,异熟指身,属见道之位.此过程中,虽生起次第已经坚固,心已成熟得持明位,但肉体浊质尚未得到净治,故名异熟持明.إ 2...

禹霭18911983529问: 西方极乐世界修行至什么果位就可以乘愿回入娑婆度化众生? -
荔蒲县艾利回答: 修到可以自由出入十法界后,再依照缘份和誓愿下六道.下六道后当然会造业,地藏经:阎浮提众生举止动念无不是业.事实上 业 同 佛 毫不相干,业归业,佛归佛.释迦牟佛在人间成佛后依然受业报,肉身一样痛苦,但佛的智慧是 自在 任运 无漏的.

禹霭18911983529问: 《西游记》中的果位,指的是什么?
荔蒲县艾利回答: 还是我来回答吧,唉 什么道教人、鬼云云纯属胡说八道,不懂装懂.果位为佛教用语,在上座部佛法和大众部佛法中的内容有所差别,但有一点是相同的,都指的是修佛所...

禹霭18911983529问: 亲证如来法身是什么果位菩萨 -
荔蒲县艾利回答: 按比较通行的别教判别方法,亲证法身,位列圣阶,属初地以上,是地上菩萨.需要弄明白的是,亲证如来法身是怎么回事,可惜的是,此事必须由过来人说,且说即不中,仍须亲证.因此,问题只能回答到这个程度.为了便于理解,提供以下...

禹霭18911983529问: 佛家白果果位是那个神 -
荔蒲县艾利回答: 没听说过白果果位! 小乘佛教 共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹. 大乘佛教 共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉. 小乘佛教认为现世界只能有一个佛,即释迦牟尼,不可能有第二个佛,可见佛在小乘佛教中的...


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