无我相无人相无众生相
佛教帝来!无我相,无人相,无众生相,无寿者相出自哪里?什么意思?
出自《金刚般若波罗蜜经》,即常说的《金刚经》。无我相,无人相,无众生相,无寿者相就是对一切境界不思量、不分别、不执著。简单的说就是:不执著于我(自己),不执著于他(他人),不执著于所有众生,乃至于不执著于有生死的一切。有好多人把这四相解释为外相:我相就是我,人相就是别人,...
无我相,无人相,无众生相,无寿者相,出自哪里?
出自《金刚经》。无我相,无人相,无众生相,无寿者相就是对一切境界不思量、不分别、不执著!简单的说就是:不执著于我(自己),不执著于他(他人),不执著于所有众生,乃至于不执著于有生死的一切。《金刚经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘经中可视为一个略本...
无我相,无人相,无众生相,无寿者相。出自哪部经?
1. "无我相" 指修行者应消除对自我的执着,认识到自我并非固定不变的实体。2. "无人相" 意味着不应将他人视为独立于自身存在的实体,而是要理解一切众生相互依存。3. "无众生相" 是指不应将众生视为不同或分离的实体,而是要认识到所有生命都是相互关联的。4. "无寿者相" 表示不应将寿命视...
什么叫:无我相、无人相,无众生相
在佛教经典《金刚般若波罗蜜》中,"无我相、无人相、无众生相、无寿者相"这一教义,揭示了一种超越世俗观念的深刻洞见。"相"在此处指的是现象或观念,强调的是对事物本质的超越,以及对个体、他人和生命有限存在的超越认知。无我相,意味着打破对自我存在的执着,不拘泥于"实我"的外在形象,而是...
佛教里面无我相无人相无众生相无寿者相意思?
佛教中的“无我相无人相无众生相无寿者相”是什么意思?“无我相无人相无众生相无寿者相”出自《金刚经》,这句话表达了佛教对于存在的深刻理解。简单来说,它阐述了如下观念:无我相:我们都是宇宙中短暂的存在,没有永恒不变的“我”,一切皆由因缘和合而生,又随缘而灭,所以“我”的概念是...
佛教帝来!无我相,无人相,无众生相,无寿者相出自哪里?什么意思
词句出自《金刚般若波罗蜜经》,简称《金刚经》。无我相,是指不要用自我的观念去理解看待事物。如果你看问题只能以自己角度考虑问题,那么就是困于我相。无人相,是指不要用别人的观念去理解看待事物。如果你开始站在他人角度看问题,那你就超脱了我相,达到了人相这一境界。无众生相,是指不要用...
无我相,无人相,无众生相,无寿者相,出自哪里?
出自金刚经,意思是;佛性是无我相(因为肉身的我是幻化而成的假相,所以,不要执着于我相),无人相(无论什么人,都是幻化而成的假相,不是真实的,也不要当成实相),无众生相(一切众生也都是幻化而成的假相,不是真实的),无寿者相(能够长久存在的物质,如山河大地……,也不是真实的相...
佛经中的三无相分别是那三无相。
(一)无我相:不要有贡高我慢,不要有为自己打算的心。(二)无人相:不要妨碍或障碍他人,凡对人不利的事都不要做。(三)无众生相:视万物为一体。第一种无我相:人可以通过宗教的行持,达到某种程度的经验,他会了解到那个平常经验的“我”,实际上只是一个虚幻的东西,主观或永恒的我...
无我相无人相无众生相是什么意思
意思为:没有一个执着的自我形象;想着我是菩萨一言一行都要按照一个标准去做,与世间格格不入,这样就不能接近、亲近众生,如何渡化众生。诗句出自《金刚经》,即是无我相、无人相、无众生相以及无寿者相,实际上这四相都是讨论同样的事物,就是“我”。人相就是别人之相,总在你的对面的别人...
佛教的无我相,无人相,无众生相,无寿者相出自哪里?
无寿者相,更是要放下对我,人,众生的执着,不要求这三者持续不坏,永恒不变,也是放下对时间的执着。佛教对于“相”和法的理解,相是指一切万物所能被感知到的现象,表象。“法”是指一切万物所包含的规律和道理。金刚经中的这段话:“无我相、无人相,无众生相,无寿者相”意在使众生抛弃...
自流井区达力回答: 此四相出自《金刚经》,何谓四相? 1、我相——度众生时,见有能度的我,则有我相,不见有能度众生的我,则无我相,我相不是本来有,取我则有我相,不取则无我相,何为取我而有我相?例如,你有钱财,若执自己有财便有我相,不执自...
微炕18333223499问: “无我相、人相、众生相、寿者相”是什么意思? - ?
自流井区达力回答:[答案] 但“无我相、无人相、无众生相”这部分出自《金刚经》的“离相寂灭分第十四”:“此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相.所以者何?我相,即是非相;人相、众生相、寿者相,即是非相.何以故?离一切诸相,则名诸佛.”佛...
微炕18333223499问: 无我相,无人相,无众生相,无寿者相,是什么意思 - ?
自流井区达力回答: 个人浅见: 以无住的心去观察“人”,不住“人”相,即对于“人”相不起执着,心里了了分明的清楚知道“人”,但对于“人”不作任何的分别差别想或定性.没有“好”人,也无“恶”人. 无“我”相、无“众生”相、无”寿者”相依上理解. “寿者”有各种解释,我是这样理解:有寿命的事物,即有生有灭的事物、有始有终的事物,其实就是世间的万事万物,也就是有为法. 个人愚见,能真正做到这样的,只有菩萨.
微炕18333223499问: 无我相,无人相,无寿者相,无众生相. - ?
自流井区达力回答: 一、我相:谓众生于五蕴法中,妄计我、我所为实有.二、人相:谓众生于五蕴法中,妄计我生于人道为人,而异于其余诸道.三、众生相:谓众生于五蕴法中,妄计我依色、受、想、行、识五蕴和合而生.四、寿者相:谓众生于五蕴法中,妄...
微炕18333223499问: 金刚经里的“无我相,无人相,无众生相,无寿着相”怎么理解呀 - ?
自流井区达力回答: 我人众生寿者都是众生的异名,都不外从众生的某一特性来立名,众生会执着这些以为是实有的. 我,是主宰的意思,每一众生的行动,常人都有自己作主和支配其他的欲望,所以叫作我. 人,行人法 ,所以名为人. 众生,按照现在说,即五众和合生的,有精神与物质和合的; 按照三世说,即由前世来今生,今生去后世,不断生了又死,死了又受生. 寿者,说众生的从生到死,成就命根,有一期的生命相续. 以般若正观,我、人、众生、寿命都是不可得的,都是因缘聚合的假我,但众生不知道无我而以为是实有的,所以起惑造业.
微炕18333223499问: 佛教里说的、无我相、无人相、无众生相、是啥意思 - ?
自流井区达力回答: 无论是我,人,众生,都是缘四大和合假相,生灭无常,没有真实的所谓的我存在.惟有真性是真实的,但是真性里没有这这些相的念头存在,清净常寂的意思.也就是明心见性的意思.
微炕18333223499问: “无我无相”是什么意思? - ?
自流井区达力回答: 意思是,不要把你我他等分得清清楚楚,这是很通俗的说法原句应该是无我相,无人相,无众生相,无寿者相“相”为现象 此句表示的是一种无我的态度, 意识中没有你,没有我,没有众生,没有想长寿这个念头, 是佛家看破红尘,看待众生众生皆平等的思想"相"即形相或状态 对性质本体而言,指诸法的形象状态 对人的意识而言,就是“想” 即人的意识对事物的某种反映,也是人的意识对某种程度的相状摹写“我相” 指执着于“实我”的外在相状 “人相” 指把轮回六道的自体当作真实存在的外在相状 “众生相”指把依五蕴(色.受.想.行.识)而生的众生之体当作真实存在 “寿者相”指把假相的生命存在的时限(即寿命)当作真实存在的相状 ——《金刚经》
微炕18333223499问: 众生相,皆无相.是什么意思? - ?
自流井区达力回答:[答案] “无我相、无人相、无众生相”这部分出自《金刚经》的“离相寂灭分第十四”:“此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相.所以者何?我相,即是非相;人相、众生相、寿者相,即是非相.何以故?离一切诸相,则名诸佛.”佛告须菩提:“如是!...
微炕18333223499问: 佛家说的无人相无我相无众生相具体指什么??
自流井区达力回答: 所谓“无人相,无我相,无众生相,无寿者相” 想达到“无我”的境界,最简单、最有效、最唯一的方法就是对一切境界不思量、不分别、不执著!就是无心,“无心”不是我们普通意义上的“没心没肺”,而是念而不执. <金刚经>中所说四...