斧斤以时入山林引用哪里

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"不违农时,谷不可胜食也...是使民养生丧死无憾也"从中可看出祖先已懂...
老庄反复强调的“道法自然”、“无为”思想,就是在强调人与自然的和谐相处,即“天人合一”。对自然资源要合理利用,古人也早有认识。孟子在《寡人之于国也》中说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用...

寡人之于国也 中的
(1)不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

斧斤以时入山林材木不可胜用也此话反映了他的一种什么主张
“斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”——孟子 (1)要按时令进山伐树,这样自然资源才能持续利用;它表明了孟子爱护自然,保护自然的思想。(2)我们要学习孟子的这种思想,保护我们赖以生存的自然环境。地球上的资源是有限的,只有合理利用和保护自然资源,才能保持生态平衡。

《寡人之于国也》的前两段中 孟子提出了发展生产的哪些措施?
1、措施 不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥...

《孟子.梁惠王上》的全文
孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。’王请勿疑!”白话译文:梁惠王说:“...

关于环保的诗句古文
孟子曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。” 翻译:孟子说:“大王如果懂得这个道理,那就不要希望百姓比邻国多了。如果兵役徭...

下列哪项不属于古人的林业思想?()
【答案】:C 本题考查中国古代历史常识。《礼记·月令》孟春之月„„禁止伐木,毋覆 巢,毋杀孩虫、胎夭飞鸟,毋麛毋卵。正月是春季的第一个月,号称孟春之月,春季最大的 德就是植树了,以调动民间植树的积极性,属于林业思想。《孟子·梁惠王上》斧斤以时入 山林,林木不可胜用...

不违农时,谷不可胜食也数罟不入洿池鱼鳖不可胜也的翻译。
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,...

寡人之于国也排比句的运用
《寡人之于国也》文中排比句有两处:不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨痒序之教,申之以孝悌...

斧斤以时入山林的以什么意思
斧斤以时入山林的以意思:根据、按照。“以”是介词,释为:根据、按照,凭借。“以时”组成介宾短语修饰“入山林”,整句意思是:按一定的季节入山伐木。斧斤以时入山林,材木不可胜用也,含义是限制民众入山过度砍伐,为林木创造足够的再生长时间,那么木材就会多得用不完。不违农时,谷不可胜食...

程蝶19621766372问: 斧斤以时入山林,林木不可胜用也谁说的 -
景县弗奇回答: 孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,林木不可胜用也 允许在一定的时间内砍伐林木,反对滥砍滥伐 今天的可持续发展 战国时期 孟子 儒家

程蝶19621766372问: 斧斤以时入山林,材木不可胜用也.是什么时期哪一学派的代表人物所说的? -
景县弗奇回答: 斧斤以时入山林,材木不可胜用也.语出自《孟子》.是春秋时期,教育家孟子-孟轲之表述.

程蝶19621766372问: 斧斤以时入山林,材木木可胜用也.是什么时期哪一派的代表人物所说的 -
景县弗奇回答: 战国时期儒家孟子说的,全文如下: 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也? 孟子对曰:“王好战,请以...

程蝶19621766372问: ”斧斤以时入山林,林木不可胜用也”此话是什么时期哪一派的人说的?意思 -
景县弗奇回答:[答案] 《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,林木不可胜用也 允许在一定的时间内砍伐林木,反对滥砍滥伐 今天的可持续发展 战国时期 孟子 儒家

程蝶19621766372问: “斧斤以时入山林,林木不可胜用也.”此话是什么时期那一学派的人物所说?有什么现实意义? -
景县弗奇回答:[答案] 战国时期:孟子 《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,林木不可胜用也 允许在一定的时间内砍伐林木,反对滥砍滥伐 今天的可持续发展

程蝶19621766372问: 斧斤以时入山林,材木不可胜用也 这句话是谁说的?他生活在什么时期?它属于当时那个 -
景县弗奇回答:[答案] 这句话出自《孟子 梁惠王上》之《寡人之于国也》(呵呵,著名的五十步笑百步就出于此文哦). 孟子(前372年-前289年... 斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也.养生丧死无憾,王道之始也.五...

程蝶19621766372问: 斧斤以时入山林,才木不可胜用也的意思 -
景县弗奇回答: 斧斤以时入山林,才木不可胜用也的意思 就是砍伐树木要分时节,要是滥砍就少了,要是砍伐得当,反而会生生不息长太息以掩体兮,哀民生之多艰: 我揩拭着辛酸的眼泪,声声长叹,哀叹人生的航道充满了艰辛.硕鼠硕鼠,多食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾. 肥大的田鼠啊,休想再吃我种的黄黍.多年来辛劳地将你喂养得又肥又大,而你却不顾我的死活.你也是七年级吗?

程蝶19621766372问: 孟子说quot;斧斤以时入山林quot;.就是说伐木要择时不能滥砍、滥伐.这个句子错在哪 -
景县弗奇回答: 原文是“斧斤以时入山林.材木不可胜用也”,翻译应当是:按季节进山用斧头砍伐林木,那末木材就会取之不尽用之不竭. 查看原帖>>

程蝶19621766372问: 求下联:寸土为寺,寺傍言诗,诗曰:明月送僧归古寺 -
景县弗奇回答: 传说,有一相国的女儿颇有文才,立志选一才子为婿.于是出上联: “寸土为寺,寺傍言诗,诗曰:明月送僧归古寺;”贴于门外广为征婚,凡是能对出下联,被小姐选中者即可作新郎.一姓林书生赴京赶考路过此地,对出下联“双木 为林,林下示禁,禁云:斧斤以时入山林”.小姐十分满意,便嫁给他. 此联“寸”与“土”构成“寺”,“寺”与“言”构成“诗”(繁体:诗);“月”为“明”字之一半;双木构成“林”,林与示构成“禁”,“斤”为斧字的一半.“明月送僧归古寺”是唐人诗句;“斧斤以时入山林”出自《孟子、梁惠王上》,也属用典.此联技巧之高,令人叹服.

程蝶19621766372问: 提出“斧斤一时入山林,林木不可胜用也”这一主张的古代思想家是 -
景县弗奇回答:[答案] 孟子 《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,林木不可胜用也 允许在一定的时间内砍伐林木,反对滥砍滥伐 今天的可持续发展 战国时期 孟子 儒家


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