文殊一字咒正确语音读法
准提咒为什么有两个版本?
准提咒是任何信仰者（不拘出家在家，或茹素与否）都可以持诵的。古来相传的读法，随着我国历代语音的变化，已经有少许失真，兹将汉译咒语附上罗马字读音，以供持诵者参考∶南无（namah!）飒哆喃三藐三菩驮俱胝南（sapta^nam samyaksambuddha kot!i^na^m）怛侄他（tadyata^）唵（om%）折隶（cale...
入声属于平还是仄
入声属于仄。古代汉语有平上去入四个声调，到了元代时，平声分化为阴平和阳平，就是现在的一声和二声，上声有一部分字归并到去声里，剩下的是现在的三声，去声和由上声归并的一些字是现在的四声，古代的入声在元代时分化到了阴平、阳平、上声、去声四个声调当中。所以现代汉语北方方言没有入声。现在“...
川话里“舍物”是什么意思?
还有一些比较有特色不能不提的形容词，白，不说白，说“迅白”；黑，不说黑，说“黢（qū）黑”；轻，不说轻，说“捞轻”；重，不说重，说“帮重”；快，不说快，说“飞快”；甜，不说甜，说“抿甜”；酸，不说酸，说“溜酸”；等等。倒装现象：“热闹”，要说“闹热”；“公鸡”“母...
诗歌怎么押韵?
去声,三十陷,陷鉴监汛梵帆忏赚蘸谗剑欠淹站入声,一屋,屋木竹目服福禄熟谷肉咒鹿腹菊陆轴逐牧伏宿读犊渎牍椟黩毂复粥肃育六缩哭幅斛戮仆畜蓄叔淑菽独卡馥沐速祝麓镞蹙筑穆睦啄覆鹜秃扑鬻辐瀑竺簇暴掬濮郁矗复塾朴蹴煜谡碌毓舳柚蝠辘夙蝮匐觫囿苜茯髑副孰谷入声,二沃,沃俗玉足曲粟烛属录辱狱...
不知如何辨平仄,哪位了的能告知在下?
为了比较的方便,语音中的五度分别译成变调唱名法中的音阶“1、2、3、4、5”〔在实际中的语音五度的音域比乐谱中的五度要宽〕;因语调引起的音高变化暂不考虑,声调的语流音变则按实际读法译出。 在传统诗词格律中,有一句口诀,叫“一三五不论,二四六分明”。这句口诀十分符合音乐旋律发展的规律。 我们应当...
寻求当代人 发奋学习的事例,好的回答我会再追加100分的
“上课时老师的讲述对我而言无异于天书,我只能尽力一字不漏地听着、记着,回到宿舍,再一点点翻字典,一点点硬啃硬记。我给自己制定了学习计划:一切从零开始,坚持三个第一—从课本第一页学起,从第一个字母、第一个单词背起;一天必须保证14个小时的学习时间,每天5点准时起床,读音标、背单词、练听力,直到正式...
如何学好高中语文
高中语文学习指导
文言文的发展阶段
古人的口语,我们是听不到了,甲骨文,从甲骨文算起,这样的古代汉语大约有三千多年的历史.跟任何事物无不发展变化一样,语言也是不断发展变化的.三千多年来,汉语有了很大的变化.根据汉语语法、词汇和语音变化的情形,学者将古代汉语分为三个发展时期:上古期、中古期和近代期.上古期是指西元3世纪以前,即历史上商、周...
通假字与异体字的区别
咳读ke,通欬,如“咳唾成珠”。即今咳嗽的咳。孩仍读hai,用为幼童之称。咳与孩变成了完全不同的两个字。这样的例子很多,比如“喻-谕”,原本晓谕,比喻义都可通用,后来分化,晓谕主用“谕”,比喻义用“喻”。“份-彬”,原本通用,指文质具备的样子,《说文》引《论语》“文质份份”,今作彬彬。后世分化,...
文言文的发展阶段
古人的口语,我们是听不到了,甲骨文,从甲骨文算起,这样的古代汉语大约有三千多年的历史.跟任何事物无不发展变化一样,语言也是不断发展变化的.三千多年来,汉语有了很大的变化.根据汉语语法、词汇和语音变化的情形,学者将古代汉语分为三个发展时期:上古期、中古期和近代期.上古期是指西元3世纪以前,即历史上商、周...
松溪县橘红回答： 文殊菩萨一字咒的梵文, 读作 唵,齿临(这两个字连在一起读)
稻琳19741214225问： 文殊菩萨心咒怎么念 - ？
松溪县橘红回答：[答案] 文殊菩萨心咒 文殊智慧咒注音 这是文殊菩萨增长智慧的咒语.又称文殊菩萨心咒. 嗡啊[日/阿],巴扎那底. ◎文殊智慧咒注音: ōng ā rā,bā zhā nbsp;dǐ. ◎发音注 [日/阿]:读音为(rā),为罕见字,常用字典中罕有收录.也常写成“惹”或“喏”等字代...
稻琳19741214225问： 请教高人:文殊心咒最标准的发音是什么 - ？
松溪县橘红回答： 您好,末学不才,不曾学过文殊心咒 但是我想要说的就是,您没必要太执着于这个咒音是否标准 但问自己心地成不诚恳 我以前看过一个关于准提咒的故事,一个老太太,念咒念的非常灵验,石头可以用来充饥.但是后来有人纠正她的读音,说她读的不会,她就按照别人教给她的读,结果心中总是打疑惑,不仅自己心乱了,咒语也不灵验了.后来她就摆正心态,又按照以前那个“错的”念,心中坚定不移,咒语就又灵验了,还用这个石头救活了好多当地的人. 这个故事是从古印度传来的,暂且不追求真实性与否,都教给我们,心诚是念咒的基础,真诚的发大信念,只要心和菩萨通了,咒语自然而然就灵验了.祝心想事成!
稻琳19741214225问： 殊菩萨心咒怎么发音 - ？
松溪县橘红回答： 文殊菩萨心咒(梵文:Om A Ra Pa Ca Na Dhih) ōng ā rā bā zhā nà dì.(嗡 阿 若 巴 佳 呐 地) 发音 嗡ōng 阿a 若ro(弹舌,舌尖颤动,即大舌音)巴ba 扎zha 呐na 的di (喉音,重读),即类似 地.
稻琳19741214225问： 文殊菩萨护身咒 - ？
松溪县橘红回答： 都是,只是翻译时略有差异,就像方言一样,持诵哪个都是对的
稻琳19741214225问： 念文殊一字咒的禁忌 - ？
松溪县橘红回答： 文殊一字咒是密宗中非常重要的神秘咒语之一,口诀为“唵”,被视为最为神圣、最为高妙的咒语之一,常被用于超度众生、保佑平安等场合.在念咒的时候,需要保持清净的心境和虔诚的态度,避免因为浮躁和杂念而影响到效果.此外,文殊一字咒在使用时也需要遵守一定的禁忌,比如在女性月经期间禁止念诵,同时需要注意念咒的时间、场合等方面,尤其是不能用于追求个人私利的目的,否则会招致反噬和灾难.因此,在念文殊一字咒之前,我们需要认真研读相关的经典、修行技巧和禁忌等内容,全面理解和掌握其真正的内涵和使用方法.
稻琳19741214225问： 文殊菩萨一字心咒 - ？
松溪县橘红回答： 不是对天空,也不是对哪都行,就是端正身姿,站姿或坐姿都行,可以闭目,也可以开目,默念或小声诵读.在佛前或找一处安静的地方念.不是对哪念都行,不是要刻意对着什么东西,意思是面前有什么都没关系,不要刻意想着眼前的东西,就当面前什么都没有,要诚心念, 咒水洗面,是对着脸盆里的水念一遍,然后用此水洗面,这一天里,会让见到你的人感到高兴. 咒香熏衣,是对着燃香念一遍,这个过程中,香气自然会熏衣的.这一天里,也会让见到你的人感到高兴.这个不是正法,佛法是修心的,是内省的.佛法是快乐的,不是强迫人做什么的,不要拘泥于什么咒术.佛法依怙的是自己的内心,正见的内心,不是外在的东西.愿您早日理解真正的佛法.
稻琳19741214225问： 求文殊菩萨的佛经佛咒? - ？
松溪县橘红回答： 《文殊般若经》《妙吉祥真实名经》《文殊师利宝藏陀罗尼经》《文殊般泥洹经》.《清凉山志》有很多介绍. 文殊的咒藏传和汉传都有,可能流传侧重不同.有文殊五字咒,白文殊咒,黑文殊咒,文殊一字咒,文殊八字咒,
稻琳19741214225问： 文殊菩萨八字最胜威德心咒到底怎么读呀用拼音给我谢谢 - ？
松溪县橘红回答： 对不起 我很少诵咒.只背诵《大悲咒》.我发音为 la 莲池大师曰: 专持阿弥陀佛名号,优胜持往生咒;亦胜持余咒,亦胜一切诸余功德.胜持往生咒者:持咒三十万遍,则见阿弥陀佛;持名则一日一夜,即佛现前.咒云:昼夜六时,各诵三七遍,能灭五逆等罪;持名则至心念佛一声,即灭八十亿劫生死重罪. 一句“南(na)无(mo)阿弥陀佛”即是无上甚深微妙禅 胜过一切咒 十方诸佛都是念佛成佛的
稻琳19741214225问： 为高三学生怎样怎文殊萨心咒 - ？
松溪县橘红回答： 文殊菩萨增长智慧的咒语,又称文殊菩萨心咒.有五字真言、六字真言、八字真言,还有一字大明轮咒.常常念诵文殊心咒,可以增长福德、智慧,还可增强记忆力,辩才无碍.更可消除愚痴,明了诸法实相.咒语是佛菩萨的秘密藏中自然流露...
