敬胜怠义胜欲+出自于

作者&投稿:佘秦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

敬胜怠,义胜欲,知其雄,守其雌。
意思是:勤勤恳恳战胜懈怠,义胜欲就是正道战胜欲望。 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态。出自:老子[春秋]《道德经》。《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要...

敬胜怠,义胜欲,知其雄,守其雌的出处是哪儿?
敬胜怠,就是用自己的勤勤恳恳去战胜懈怠;义胜欲,就是用仁义的正道去战胜自己的私欲;知其雄,就是虽然知道阳刚的显要;守其雌,就是能够坚守阴雌的柔静心态。出自《道德经》:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒...

敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌.请问这句话什么意思
释义:勤勤恳恳战胜懈怠,正道战胜欲望。 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态。出处:春秋·老子《道德经》选段:知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,恒德不离。恒德不离,复归于婴儿。释义:执掌刚健,奉行柔弱,成为天下低洼处的小溪。如果成为天下低洼处的小溪,恒久的德性就不会丧失。如...

敬胜怠,义胜欲,知其雄,守其雌.
敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌! 这句话出自《道德经》

敬胜怠,怠胜敬,义胜欲,欲胜义,何解
出自《武王践阼》,选自西汉戴德的《大戴礼记》。王行西,折而南,东面而立,师尚父西面道书之言曰:"敬胜怠者吉,怠胜敬者灭,义胜欲者从,欲胜义者凶,凡事,不强则枉,弗敬则不正,枉者灭废,敬者万世。藏之约、行之行、可以为子孙常者,此言之谓也!且臣闻之,以仁得之,以仁守之...

敬胜怠,义胜欲。知其雄,守其雌是什么意思
答案:这句话出自《道德经》,意义深刻且富含哲理。具体含义为:1. 敬胜怠:以谨慎敬业的态度战胜懈怠懒散的态度。2. 义胜欲:以道义的力量战胜个人欲望的膨胀。3. 知其雄:认识到雄图伟业的追求和意义。4. 守其雌:却保持雌性的柔顺与谦逊,意味着即便明白世界的主导力量,也要保持谦退、不争的...

敬胜怠义胜欲知其雄守其雌的意思
就是用自己的勤勤恳恳去战胜懈怠;用仁义的正道去战胜自己的私欲;虽然知道阳刚的显要;能够坚守阴雌的柔静心态。出自《道德经》,《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。《...

敬胜怠义胜欲知其雄守其雌的意思
1、敬胜怠,就是用自己的勤勤恳恳去战胜懈怠;义胜欲,就是用仁义的正道去战胜自己的私欲;知其雄,就是虽然知道阳刚的显要;守其雌,就是能够坚守阴雌的柔静心态。2、出自《道德经》:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,...

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敬胜怠义胜欲知其雄守其雌出自《道德经》:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。”译文:...

曾国藩说的“敬胜怠,义胜欲;
”义胜欲“讲述的是如何克服各种贪欲,对名利、肉身性的欲望追求是人们根深蒂固的天性。因此做事有自己的道德底线,对待他人抱有一颗慈悲之心,而非只凭着欲望为人处事。“知其雌,守其雄“就是告诉人们要拥有刚健的能力,但同时能够奉行柔弱的态度。相关出处:“敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌”是...

并淑18872367710问: “敬胜怠则吉,怠胜敬则灭”的意思是什么?
邗江区口泰回答: 敬谨胜过懈怠,就会得福;懈怠胜过敬 谨,就会失败.指为人要恭敬谨慎,不可 怠慢不敬.这句话出自《六韬•明传》:“柔而 静,恭而敬,强而弱,忍而刚.此四者,道 之所起也.故义胜欲则昌,欲胜义则古, 敬胜怠则吉,怠胜敬则灭.”

并淑18872367710问: 敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌.这12个学的含意. -
邗江区口泰回答:[答案] 敬胜怠就是勤勤恳恳战胜懈怠,义胜欲就是正道战胜欲望. 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态. 这是曾国藩在复出时,拜访左宗棠,要其为他写这幅联语

并淑18872367710问: 尧之执中,舜之精一;禹之只承;汤之日新;文之望道未见;武之敬胜怠;是什么意思? -
邗江区口泰回答:[答案] 予惟千圣一心,万古一道,惟心一,故道一;道一,故学亦一.昔尧之告舜,曰:“允执厥中.”及舜命禹,又加以“人心惟... 周文王把8卦推演到64卦,反而没有发现道的真谛;故义胜欲则昌,欲胜义则亡;敬胜怠则吉,怠胜敬则灭,是说武王治国敬...

并淑18872367710问: 周朝姬姓女子生活是什么样的? -
邗江区口泰回答: 周朝生活: 据《尚书》记载,文王姬昌出生后不久,有一只“赤雀”,嘴里衔着丹书,飞到了文王的屋子里.丹书上说:“敬胜怠者吉,怠胜敬者灭,义胜欲者从,欲胜义者凶.凡事不强则枉,不敬则不正.枉者废灭,敬者万世.以仁得之,以仁守之,其量百世.以不仁得之,以仁守之,其量十世.以不仁得之,以不仁守之,不及其世.” 这是文王出生时的瑞兆.由于他自幼就与众不同,因而深得祖父太王的疼爱,继承了王业的大统,并奠定了周朝八百年的基业,这与母亲太任给予端良母教的不无关系.仁爱和顺,贤德而深明大义.在娘家时,生活很俭朴,用度十分节省,对女老师更是恭敬

并淑18872367710问: 第一章+泰伯南奔——吴文化的起源+答案 -
邗江区口泰回答: 传说周太王古公亶父的小儿子季历娶了一位挚任族的好姑娘叫太任.当她怀孕后,“目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言”,十分注重胎教.后生下一个神童,取名叫昌.姬昌一生下来就聪明异常,而且天庭饱满,地阁方圆,颇有伟人气质、...

并淑18872367710问: 关于《曾国藩》小说里的两个问题 -
邗江区口泰回答: 歧黄是中药名,黄老学派是道家的一个支派,主张清静无为.敬胜怠就是勤勤恳恳战胜懈怠,义胜欲就是正道战胜欲望.

并淑18872367710问: “不得其义”怎么解释?谢谢 -
邗江区口泰回答: 不懂它的真正意思.


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