敦煌变文韩朋赋原文

作者&投稿:薛董 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

变文是不是小说?
属于民间传说的,如《韩朋赋》《秋胡变文》《孟姜女变文》《董永变文》等篇。此外,还保存了少数反映当时社会现实的变文,如《张义潮变文》《张淮深变文》等篇。 变文在形式上一般是有说有唱,有的以韵文为主,有的以散文为主。不论 在人物性格、情节结构和叙述描绘上,都很有吸引力。往往在佛经上或史籍上只有简略...

汗韵13881259631问: 什么是训诂学家?历史上训诂学家有哪些代表人物? -
莫力达瓦达斡尔族自治旗文迪回答: 二、写出下列训诂学家的主要著作 1.郝懿行:《易说》《书况》 2.刘熙:释名、孟子注 3.张揖:广雅、埤仓、古今字诂 4.颜师古:匡谬正俗、急就章注、汉书注、五经正义 5.郭璞:尔雅注 6.服虔:春秋左氏传行谊、春秋汉义驳 7.邢昺:...

汗韵13881259631问: 上知天文下知地理啥意思 -
莫力达瓦达斡尔族自治旗文迪回答: 【成语】上知天文,下知地理 【读音】shàng zhī tiān wén,xià zhī dì lǐ 【释义】形容学问广博,无所不知. 【出处】《敦煌变文章·伍子胥变文》:“吴国贤臣伍子胥,上知天文,下知地理,文经武律,以立其身.” 【用法】作谓语、定语;用于人的学识等.

汗韵13881259631问: 什么是敦煌变文? -
莫力达瓦达斡尔族自治旗文迪回答: 清朝末年,在敦煌石室里发现了一批唐、五代的俗文学写卷,学者泛称之为“变文”,变,是改编,改写的意思.佛教东传,翻译注释大量涌现,但一般民众仍难接受,所以约东晋以来,有些和尚就用浅近的方法如“唱导”来传教.唱导讲究声,辩,才,博.其留下的底本称之为“讲经稿”.稿中每每穿插许多故事,遇到人名地名更是极尽铺张,故事部分畸形膨胀,后来逐渐演变,趋向于以故事为主题的方向发展,佛经本身则变成了故事的素材.这种作品,就称之为“变文”.http://baike.baidu.com/lemma-php/dispose/view.php/71171.htm

汗韵13881259631问: 请问敦煌讲唱文学包括哪几类文学体式?
莫力达瓦达斡尔族自治旗文迪回答: ①敦煌歌辞. ②敦煌诗歌. ③敦煌变文 ④敦煌话本小说. ⑤敦煌赋.

汗韵13881259631问: 想尽各种办法用千什么万什么 -
莫力达瓦达斡尔族自治旗文迪回答: 【成语】:千方万计【拼音】:qiān fāng wàn jì【ZDIC.NET 汉 典 网】【解释】:想尽或用尽一切办法.同“千方百计”.【出处】:《敦煌变文·降魔变文》:“若论肯卖,不诤价之高低;若死腰楔,方便直须下脱.千方万计,不得不休.”

汗韵13881259631问: 《敦煌变文集》是一部怎样的著作?
莫力达瓦达斡尔族自治旗文迪回答: 收集的敦煌说唱艺术作品最多最为完备的汇编是《敦煌变文集》.王重民、王庆菽、向达、周 一良.启功、曾毅公等编,人民文学出版社1957 年版.该书根据国内外收藏的187部敦煌写本, 编选出78种,经整理校勘,加旁注校记,始成一 部能基本保存原写本面貌的作品总集.此书共8 卷,按故事内容分类编排.其种类包括变文、讲 经文.押座文、词文.话本.赋等,取材十分广泛,有些实已超出变文范围,是研究敦煌变文和 通俗文学的重要资料.

汗韵13881259631问: 给宝宝取个给力的名字! -
莫力达瓦达斡尔族自治旗文迪回答: 徐悦畅:和畅,欢畅.适用于男孩取名字.出自《敦煌变文集•降魔变文》:“九夏名花,遍池亭而照灼,足可消愁适闷,悦畅心神.” 古人取名,常着意于名字的道德意蕴和审美意境,取字往往有出处,大多渊源于诸子典籍和文学名篇,甚至有“男必楚辞,女必诗经;文必论语,武必周易”的传统说法.因此,姓名作为文字符号并不能像某些算命先生、风水大师所说的那样决定人的命运,但它沉淀着历史文化的精神,体现着时代社会的信息,传承着家族血统的烙印,更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求,它对人生起着很大的潜移默化的影响作用.愿你早日取名好名!

汗韵13881259631问: 传统美德的故事 -
莫力达瓦达斡尔族自治旗文迪回答:1、虞舜孝感动天 《孟子》、《荀子》、《史记·五帝本纪》均载:舜大孝,父顽、母嚣...

汗韵13881259631问: 狗急跳墙的出处是什么?
莫力达瓦达斡尔族自治旗文迪回答: [出处]《敦煌变文 集•燕子赋》:“燕子曰:'人急烧香,狗急 蓦墙.”

汗韵13881259631问: 中国民俗文化有哪些(比较有艺术色彩的)? -
莫力达瓦达斡尔族自治旗文迪回答: 陕西的剪纸,很不错的


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网