教观纲宗科释全文
佛和般若花臂纹身有什么说法没
藏通别圆，天台宗称之为，五时八教，详见《教观纲宗》或《教观纲宗科释》，或慧律法师讲《教观纲宗科释》。
诵妙法莲花经算不算修行
广义上也算修行。不过准确来说，修行，是按佛的教诲（佛经）修正自己的行为。准确来说，您那是诵经，如果把经里面的教诲，落实到生活，身口意三业当中，就是修行了。
请分别说说。藏,通,别,圆。四教的六即佛即十乘观法的差别相???
二多瞋众生慈悲观。三多散众生数息观。四愚痴众生因缘观。
法藏法师:从天台圆教之建立试论圆教止观的实践(中)
因此本章第一节,将首先对于圆教禅观的十种「所观境」,先进行理解。(待续) 【批注】 注74 :见 T9 , p7b 。 注75 :见 T9 , p13c 。 注76 :《金纲经》云: 一切贤圣,皆以无为法而有差别。 注77 :见 T46 , p938c 。又静修大师于《纲宗科释》中解释此段文云: 修证以开圆解为急务,...
天台宗的判教为何受到历代修学者的重视
我们不可能把所有佛法都学过，但是我们可以掌握佛法的轨则，就是我们学的天台教观的判教。你掌握这个轨则，很快就能知道你现在遇到障碍应该怎么办。是直接冲过去，还是退下来，然后再转个弯，它有很多的善巧。也就是说，我们学习天台教观，可以让自己清楚地知道，我们需要什么样的教法。《天台教观纲宗...
五台山做和尚
随机羯摩 道前基础 净心诚观法通达开遮持犯，背诵二戒本 （２）后三年研究南山三大部 《梵网经》及净土一经一解一论 ３培训班每年设培训班一期（三个月）学戒相表，毗尼作持要录 二、经教部：学制三年，主要学习的经论有《天台宗教观纲宗》《天台四教仪集注》...
谛闲法师主要著作
《圆觉经亲闻记》，记录了法师亲身听闻和理解的圆觉经要义，富有实践指导意义。《大乘止观述记》，探讨了大乘佛教的止观法门，对于修行者有着重要的启示作用。《教观纲宗讲义》，法师对佛教教义和观行的系统讲解，为学习者提供了清晰的教理体系。《金刚经新述》和《楞严经叙指味疏》，则是他对金刚经...
通过学习佛法明白了哪些法理?
为了速疾生起证道功德而修上师瑜伽。当一切内外加行都圆满以后，需要进入金刚密乘了解和修行生起次第和圆满次第或者学习和修持大圆满的本来清净的直断窍诀与任运自成的顿超。另外，从大乘显教来说，有唯识宗的三自性、般若的直叙空性法理和隐义现证地道法理以及显密阶梯的如来藏等甚深广大法理。
佛教中,什么是摄心,什么是观心?
因而凡究事观理，尽称为观心。对于是而商量释迦一代之教法，谓之教相。此二者，大乘诸宗，无不具备，法相宗三时之判为教相，五重唯识为观心，乃至天台之五时八教为教相，一心三观为观心，十界二门曰：“劝心乃是教行枢机。”同指要钞上曰：“一代教门，皆以观心为要。”教观纲宗上曰：“...
《魏书》卷一百一十四 志第二十◎释老十(5)
今宜加以严科,特设重禁,纠其来违,惩其往失。脱不峻检,方垂容借,恐今旨虽明,复如往日。又旨令所断,标榜礼拜之处,悉听不禁。愚以为,树榜无常,礼处难验,欲云有造,立榜证公,须营之辞,指言尝礼。如此则徒有禁名,实通造路。且徙御已后,断诏四行,而私造之徒,不惧制旨。岂是百官有司,怠于奉...
海城市雷米回答： 【教观纲宗】全一卷.明代智旭(1599~1655)述.收于大正藏第四十六册.概说天台教义枢要之化仪、化法四教及十乘观.原名一代时教权实纲要图,因长幅难阅,乃改为书册.卷头有云(大四六·九三六下):'观非教不正,教非观不传.'故知本书系以教观兼备之天台教学立场阐释教观二门之纲要.智旭鉴于'天台四教仪'之修行止观部门过于简略,故作本书补充之.若将本书与天台四教仪并读,即可把握天台教义之真髓.
抄翔13290037296问： 孔子的教育思想主张 - ？
海城市雷米回答： 不论学生的等级阶层如何,都有资格接受教育.因为春秋时期只有贵族才能接受教育,孔子的这个观点促进了私学的兴起,培养了大批的人才,促进了儒家思想的传播,后世的教育观点因此而起..有教无类,说的是教育的对象.既然说的是公平,也就是对于大家都一视同仁,无论贵贱与贫富.有教无类:任何人都享有受教育的权利 因才施教:每个人都是独立存在的个体,有着不同的性格和特点,因用不同的方法教育 3人行,必有我师焉: 学习的方法有很多,向他人学习是很有效的方法
抄翔13290037296问： 如何认识和对待马克思主义宗教观 - ？
海城市雷米回答： 一、坚持马克思主义宗教观的科学无神论本质正确认识马克思主义宗教观,首先要回答“什么是马克思主义宗教观”的问题,也就是“马克思主义宗教观的本质是什么”的问题.就是说,马克思主义宗教观究竟是一种什么样的宗教观,它与各种...
抄翔13290037296问： 幼儿教育作为人生发展的奠基教育的重要性及其特点,能够以正确的教育价值观分析和评判教育现象 - ？
海城市雷米回答： 教育者本身教育素养非重要,奠基是否打的牢,全在教育者手中把握,当然家庭教育也不容小看,两者结合好了才是最完美的
抄翔13290037296问： 梁武帝在其《述三教诗》中说他自己“少时学周孔”,“中复观道书”,“晚年开释卷,犹月映众星”,最后达到“至理归无生”的认识.这非常形象地突出了... - ？
海城市雷米回答：[选项] A. 儒学盖过其他二教的吸引力 B. 道教盖过其他二教的吸引力 C. 佛教盖过其他二教的吸引力 D. 儒、佛、道三教吸引力相同
抄翔13290037296问： 教师应树立的基本教材观是什么 - ？
海城市雷米回答： 尊重教材,理清教材,重组教材,创生教材 .
抄翔13290037296问： 孔子提出的()的素质发展观, ()的教育机会均等思想, ()的教育原则至今还有很强的指导作用. - ？
海城市雷米回答： 孔子提出的(全面发展)的素质发展观, (有教无类)的教育机会均等思想, (因材施教)的教育原则至今还有很强的指导作用.
抄翔13290037296问： 观察漫画《教子》按要求写作: (1)先用简明准确的语言介绍画面,不得超过120字. (2)以“观漫画《教子》有感”为副标题,写一篇不少于700字的议论... - ？
海城市雷米回答：[答案] 无 解析: 漫画型材料.两位家长文化水平不同,经济状况也不同,他们都凭着自身主观感受,对子女进行教育.这种错误的教子方法,就在于没有长远的目光.教育孩子树立人生目标,不单要考虑自己的小家,也要考虑到国家...
抄翔13290037296问： 文言文翻译.题目如下:鹅湖之会,论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览而后归之约;二陆之意欲先发明人之本心,而后使之博览,朱以陆之教人为太简,... - ？
海城市雷米回答：[答案] 鹅湖的辩论,朱熹主张多读书,多观察事物,根据经验,加以分析、综合与归纳,然后得出结论. .陆氏兄弟认为,心明则万事万物的道理自然贯通,不必多读书,也不必忙于考察外界事物,去此心之蔽,就可以通晓事理,所以尊德性,养心神是最重...
