教不严师之惰子不学非所宜

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养子教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为
严:周密。惰:懒惰,这里指失职。子:子女。非:不是。宜:应该。幼:年纪小的时候。何为:做什么 【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做...

“子不学,非所宜;幼不学,老何为”是什么意思?
意思是:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。原文:养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为?玉不琢,不成器;人不学,不知义。为人子,方少时;亲师友,习礼仪。...

三字经的小故事:养不教,父之过,教不严,师之惰,子不学,非所
惰:偷懒怠惰,没有尽到责任。子:这里指为人子女。不学:不肯读书学习。非所宜:是说不应该如此。为:作为、成就。【语译】做父亲的生了子女后,只顾着去养活他们,而不去教育他们,是父母的过错;做老师的教育学生不够严格,不能使学生有所成就,这就是老师的怠惰。做人子女者如果不肯好好学习,...

教不严师之惰的解释,
这句话的意思为:只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。出处:宋·王应麟《三字经》昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。白话释义:战国时,孟子的母亲,曾...

子不学,非所宜,意思是什么?
小孩子如果不知道学习,是非常不应该的。小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。做儿女的,从小时候就要亲近老师和...

子不教 父之过 教不严 师之惰 子不学非所宜 ?
这个是三字经里面的诗句,子不教父之过,教不严,师之惰,他的意思呢,侄女不好好教的话,是父母的过错,教的不严的话,是老师懒惰造成的,如果子女不学习的话,是非常不恰当,不合时宜的

养不教 父之过 教不严 师之惰子不学 非所宜 幼不学 老何为玉不
养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为!怎么解释这句话?生养孩子却不加教育,这是父亲的过错。教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了。如果你不用心学习,是不对的;年纪小的时候,不肯努力、用功学习,等到年纪大了,还能有什么作为呢?

人之初三字经全文及译文
断机杼窦燕山,有义方教五子,名俱扬 养不教,父之过教不严,师之惰子不学,非所宜幼不学,老何为 玉不琢;三字经翻译与原文如下 1原文 人之初,性本善性相近,习相远苟不教,性乃迁教之道,贵以专昔孟母,择邻处子不学,断机杼窦燕山,有义方教五子,名俱扬养不教,父之过教不严,师之惰子不学,...

《三字经》3. 养不教,父之过
养不教,父之过,教不严,师之惰。 子不学,非所宜,幼不学,老何为?白话 :只是供儿女吃穿养大他们而不教育,是父亲的过错。只是教育他们但不严格要求,是做老师懒惰。小孩子不好好学习,是很不应该的。一个人小时候不好好学习,既不懂为人处世的道理,又没有生活的经验,到老的时候能有什...

三字经原文及全文翻译
教不严,师之惰。 子不学,非所宜。幼不学,老何为。 玉不琢,不成器。人不学,不知义。 为人子,方少时。亲师友,习礼仪。 香九龄,能温席。孝于亲,所当执。 融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。 首孝悌,次见闻。知某数,识某文。 一而十,十而百。百而千,千而万。 三才者,天地人。三光者,日月星。 三纲者,君臣义。

祁启18282875384问: 养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.什么意思? -
临泽县盐酸回答:[答案] 养不教,父之过.教不严,师之惰. 【译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错.教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了. 子不学 非所宜 幼不学 老何为 【译文】为人子女如果不用心学习,是不对的;年纪小的时候,不肯努力、用功学习,等...

祁启18282875384问: 三字经中师之惰的下一句是什么 -
临泽县盐酸回答:[答案] 养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.养不教 父之过 教不严 师之惰(duò) 【译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错.教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了.子不学 非所宜 幼不学 老何为 ...

祁启18282875384问: 三字经解释教不严 师之隋 子不学 非所宜 幼不学 老何为玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 -
临泽县盐酸回答:[答案] 养不教 父之过 教不严 师之惰 启示:严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径.对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己. 【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教...

祁启18282875384问: 养不教,父之过,教不严,师之惰,全文是什么? -
临泽县盐酸回答:[答案] 《三字经》人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为玉不琢...

祁启18282875384问: 子不学,下一句是什么? -
临泽县盐酸回答:[答案] 是“子不学”吧?下句为“非所宜”. 我给你《三字经》全文: 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 ...

祁启18282875384问: 《三字经》的意思人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.养不教,父只过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为. -
临泽县盐酸回答:[答案] 人之初 性本善 性相近 习相远 【译文】人生下来的时候本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近,只是由于成长过程中,后天的所处的环境和学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别.苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 【译文...

祁启18282875384问: 子不教,父之过的下一句是什么? -
临泽县盐酸回答:[答案] 子不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.

祁启18282875384问: 谁提供一下《三字经》的前二十句及翻译. -
临泽县盐酸回答:[答案] 人之初,性本善.性相近,习相远. 【译文】人生下来的时候都是善良的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性... 【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错.只是教育,但不严格要求就是做老师的过错. 子不学,非所宜....

祁启18282875384问: 帮我查一下教五子,名俱扬,下面八句是什么 -
临泽县盐酸回答:[答案] 教五子,名俱扬. 养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为. 玉不琢,不成器.人不学,不知义.为人子,方少时.亲师友,习礼仪. 香九龄,能温席.孝于亲,所当执.融四岁,能让梨.弟于长,宜先知.

祁启18282875384问: 三字经怎么读?(人之初?) -
临泽县盐酸回答:[答案] 《三字经》全文 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师...


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