损谷则愈伤寒论
暑期饮食要注意什么?
汉代名医张仲景早在《伤寒论》中就提出“损谷则愈”,即在保持身体基本热量需要的基础上,少吃一点儿,很多病自然就好了。我们现代的一些常见病,如糖尿病、痛风、高血脂,与饮食不节制有密切的关系。古人提出的“损谷则愈”到现在仍有重要的指导意义。 3。夏季饮食宜苦、辛、酸、咸,少甜 我们先来了解一下何为五...
我们为什么要辟谷?
不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外 中医：《伤寒论》损谷则愈 现代医学：自噬理论（2016诺贝尔医学奖)、断食疗法 辟谷是已经得到科学论证的养生之道，辟谷可以改进人体的各项机能，让身体的各方面达到一个健康的状态。所以，在现代社会，辟谷已经成为一项必不可少的养生之术。
那些食品对呼吸道疾病有好处?
五谷类：◆黑米：黑米150克，鲜生姜9克，大枣2个，加水煮粥，治疗支气管哮喘。肉蛋类：◆鸡蛋：鸡蛋2个，白糖30克，调匀后用开水冲服，治疗慢性气管炎。◆墨鱼：墨鱼骨焙干研末，用温开水送服，每次5克，每日3次，治疗哮喘。◆海蜇：能软坚散结，行淤化积，清热化痰，对气管炎、哮喘有一定食疗作用...
伤寒论398条原文及译文
伤寒论398条原文及译文如下：原文：病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦。损谷则愈。译文：病人病脉已解，脉呈平和之象，却每于傍晚时分出现轻微的心烦，这是疾病刚愈，脾胃机能还很虚弱，消化力差，由于勉强进食，不能消化的缘故。此时，只须适当减少...
伤寒论398条原文及译文
伤寒论398条原文及译文如下：原文：病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦。损谷则愈。译文：病人病脉已解，脉呈平和之象，却每于傍晚时分出现轻微的心烦，这是疾病刚愈，脾胃机能还很虚弱，消化力差，由于勉强进食，不能消化的缘故。此时，只须适当减少...
暑期饮食要注意什么?
汉代名医张仲景早在《伤寒论》中就提出“损谷则愈”，即在保持身体基本热量需要的基础上，少吃一点儿，很多病自然就好了。我们现代的一些常见病，如糖尿病、痛风、高血脂，与饮食不节制有密切的关系。古人提出的“损谷则愈”到现在仍有重要的指导意义。3。夏季饮食宜苦、辛、酸、咸，少甜 我们先来...
慈溪市天方回答： 食肉,不单指肉,还包括含油脂或煎炸的食物,即膏脂肥美 之类.这些富含脂肪的食... 不能消谷,故令微烦;损谷则愈.”来解释此句经文,恐有不妥, 《伤寒论》是单纯...
胥纪18386499941问： 5伤寒杂病论6 398条原文是什么 - ？
慈溪市天方回答： 病人脉已解,而日暮微烦,以病新差,人强与谷,脾胃气尚弱,不能消谷,故令微烦.损谷则愈.
胥纪18386499941问： 谁懂伤寒论? - ？
慈溪市天方回答： 《伤寒论》 简介 《伤寒论》,是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著.东汉末年张仲景撰于公元200-205.张仲景原著《伤寒杂病论》,在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病 ...
胥纪18386499941问： 暑期饮食要注意什么? - ？
慈溪市天方回答： 我是学中医的 看了这个写的很好 1 .夏季宜养心健脾,解暑化湿 中医学认为:“夏属火,其性热,通于心,主长养,暑邪当令.”是说心在五行中属火,火热之邪最容易损伤心,常导致心病,如有心神不安、心悸失眠、头昏目眩等心神不宁的...
胥纪18386499941问： 伤寒论的内容 - ？
慈溪市天方回答： 《伤寒论》 全书10卷,共22篇,列方113首,应用药物82种. 第一卷为“辨脉法”和“平脉法”两篇,主要论述伤寒及杂病的脉、证与预后. 第二卷为“伤寒例”、“辨痓湿暍脉证”、“太阳病脉证并治上”,主要总论六经发生、发展、治疗、...
胥纪18386499941问： 伤寒的中医理论是什么? ？
慈溪市天方回答： 病名来源伤寒论伤寒这个病名在中国起源很早,但是这与西方医学所说的typhoidFever不同,它指的是所有外感热病.有关伤寒的记载,始见于《内经·素问》.继后,《...
胥纪18386499941问： 伤寒论原文释意 - ？
慈溪市天方回答： ＂太阳病,得之八、九日,如疟状,发热恶寒,热多寒少,其人不呕,清便欲自可,一 日二、三度发,脉微缓者,为欲愈也;脉微而恶寒者,此阴阳俱虚,不可更发汗,更 下更吐也;面色反有热色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必痒,...
胥纪18386499941问： 请问何为察胃气呢? ？
慈溪市天方回答： 察胃气:“护胃气”是贯穿《伤寒论》全书的治疗思想.由于对胃气盛衰的判断可直接影响治疗方案的确立,故仲景 : 在《辨厥阴病脉证并治》篇专门提出了借助饮食以判断病势进退 以及胃气存亡的方法.如332条云“……凡厥利者,当不能食, 今反能食者,恐为除中,食以索饼,不发热者,知胃气尚在,必 愈.恐暴热来出而复去也……”,对疑似除中的病证,胃气必衰, 进食后腐熟运化不及,每致食积化热,倘食后无热,知胃气尚能 ! 消谷,得水谷精气.之助,胃气自当渐复,故曰“必愈”.若暴发热,则源于胃中真气得食而尽泄于外,乃阴盛极于内,孤阳外走 之势,为除中死候,故曰“恐暴热来出而复去”,借食后反应以观察胃气盛衰.
胥纪18386499941问： 伤寒论序译文 - ？
慈溪市天方回答： 《伤寒论》,大致是阐述大圣人的思想,各家都无法比拟.从前晋朝的皇甫谧写的《甲乙针经》说:伊尹以大圣人的才能,根据《神农本草》,记载了汤液配方.汉朝的张仲景又增加了汤液药方,写成几十卷,大多都很灵验.近代的太医令王叔...
胥纪18386499941问： 怎么学习伤寒杂病论最快,而且不容易忘,好记,本人是自学,中医爱好者! - ？
慈溪市天方回答： 《伤寒杂病论》是我国东汉未年著名的医学家张仲景所著,可惜此书已失传.我们学的都是晋代太医王叔和收集此书佚文,整理成《伤寒论》.《伤寒论》主要的是辩证论治的思想.怎么学的快,以我之见,主要以外因和内因入手,抓住辩证论治的主脉络,展开系统性的学习,只要条理清晰,学起来就快,也不容易忘记了.但切忌断章取议,快而不全.一些有名的方剂,还是要理解透,死记在心中.本人才疏学浅,还勿望见笑.
