扬名于世+以显父母

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立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。什么意思?
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”译文:孔子坐着,曾子陪伴着他。孔子说:“古代圣王有一种最高的...

"立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。"什么意思
”意思是:人在世上,遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。如果说“身体发肤,受之父母……”是要求我们做到自爱的话,那么“立身行道,扬名于后世……”则是要求我们做到自立、自强。自立、自强是自爱的行动,人要发展必然要自立、自强。同时,成为一个自...

立身行道,扬名于后,世以显父母,孝之终也
是孔子在《孝经》中的话。孔子说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,杨名于后世,以显父母,孝之终也”。

...孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。是什么意思...
我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始。让自己健康成长按正确的原则做人、做事,让自己的名字为后人所景仰,就会让后世知道自己的父母教导有方,培养出了一个优秀儿女,这是人行孝尽孝的结束。

扬名于后世,以显父母《遗训》司马谈。
且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世,以显父母,此孝之大者。 【译文】 我死后,你一定成为太史:作为太史的任务,不要忘记我想论议著述这事。孝顺起始于侍奉双亲,再进一步是侍奉君王,最终足立足安身。在后代传播名声,来彰显父母,这是真正的孝道。 天天称赞歌诵周公,说他能写文论述歌颂文王、武土的...

...孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。是什么意思...
这句话的意思就是你的身体发肤都是你父母赠予的,你不能轻易的损伤,这也是最基本的孝顺,人生在世,你要出人头地,光宗耀祖,这是最大的孝顺

夫孝德之本也教之所由生也是哪经典的名句
夫孝,德之本也,教之所由生也这句出自《孝经·开宗明义章》全句:子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》云:”无念尔祖,聿修厥德。”...

孝子曾子问于孔子的一段话,是什么意思
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》云:”无念尔祖,聿修厥德。”白话译文:孔子坐着,曾子陪伴着他。孔子说:“先代的帝王有其至高...

“身体发肤,受之父母”出自哪里?
出自《孝经·开宗明义》“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名后世,以显父母,孝之终也。”解释:我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜爱护它,这就是行孝尽孝的开始。让自己健康成长、按正确的原则做事,让自己的名字为后人所景仰,就会让后世知道自己的父母教导有方...

《孝经》里的经典名句
人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。所谓孝,最初是从侍奉父母开始,然后效力于国君,最终建功立业,功成名就。”天子章第二 原文:子曰:爱亲者,不敢恶于人,敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖天子之...

邬卿17171326144问: 立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也这句话翻译成现在的话是什么意思? -
平山区青维回答:[答案] 立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也.”意思是:人在世上,遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标.如果说“身体发肤,受之父母……”是要求我们做到自爱的话,那么...

邬卿17171326144问: "立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也"的意思 -
平山区青维回答: 《孝经·开宗明义章》提到“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也.”意思是:人在世上,遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标.如果说“身体发肤,受之父母……”是要求我们做到自...

邬卿17171326144问: 立身行道,扬名于后,世以显父母,孝之终也 -
平山区青维回答: 是孔子在《孝经》中的话.孔子说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,杨名于后世,以显父母,孝之终也”.

邬卿17171326144问: 翻译下面的文言文. (1)孝始于事亲,中于事君,终于立身.扬名于后世,以显父母,此孝之大者. 译文:_______________________________________... -
平山区青维回答:[答案] (1)译文:孝道始于奉养双亲,进而侍奉君主,最终在于立身扬名.扬名后世来显耀父母,这是最大的孝道. (2)译文:公子为人,仁爱而谦逊地结交士人,士人无论是才能高的还是才能低的,都谦逊而按礼节结交他们,不敢凭自己的富贵(身份)而...

邬卿17171326144问: 孝经 开宗明义章第一》扬名于后世,以显父母.显( ) 《孝经 士章第五》资于父事以母事.资( ) 《孝经 -
平山区青维回答:[答案] 显,xian,三声,此处有“彰显”之意 资,zi,一声,此处有“籍由”之意

邬卿17171326144问: 解释下列加点词的意思扬名于后世,以显父母. .资于事父以事母.孝之事亲也,居则致其敬 .翻译下面句子以敬事长则顺,忠顺不失,以事其上,然后能保其禄... -
平山区青维回答:[答案] 扬:彰显,传扬 资:资助 孝:孝敬(动词) 以敬事长则顺,忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀:尊敬长辈被视为是孝顺的表现,忠诚和孝顺都具备,以此来为圣上办事,然后才能保住官位,也只有这样才有祭祀祖先不让祖先蒙羞. ...

邬卿17171326144问: 立身行道,扬名于后世,以显父母是什么意思
平山区青维回答: 就是自己经营好自己的人生,做个君子,在后世传美名,来让你的父母觉得光荣

邬卿17171326144问: 扬名于后世,以显父母的显是什么意思 -
平山区青维回答: 用古文解释 显应该是使动用法 即 使什么显 使父母声明显露

邬卿17171326144问: 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也. -
平山区青维回答: 开宗明义章第一仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤,受之父母,不敢毁伤...

邬卿17171326144问: 请问孔子的这段话是什么意思.请问孔子的这段话“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也.”是什么意思. -
平山区青维回答:[答案] 我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始.让自己健康成长按正确的原则做人、做事,让自己的名字为后人所景仰,就会让后世知道自己的父...


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