我心肝胆两昆仑
我欲横刀向天笑,去留肝胆两昆仑是什么意思?
你问的是"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑是什么意思"吗？意思是“我自仰天大笑，慷慨就义，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄”。该句是近代维新派政治家、思想家谭嗣同的作品。作者于戊戌变法失败后，在狱中写下该诗，抒发了其大义凛然、视死如归的雄心壮志，表达了...
谭嗣同写下了“去留肝胆两昆仑”的诗句,说的是谁?
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“这两句诗句出自于光绪年间的一位大家，他曾经参加并且领导了历史上面著名的“戊戌变法”，相信说到这里，我们一定能够猜到这个人是谁了——谭嗣同。上面的这两句诗来源于谭嗣同生前在狱中所做的《狱中题壁》，相信不少的小伙伴会...
“去留肝胆两昆仑”是什么意思
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！——谭嗣同《狱中题壁》1999年4月2日《人民日报》第十二版发表赵金九先生《“去留肝胆两昆仑”新解》一文，认为该诗“去留肝胆两昆仑”一句意指1898年戊戌变法失败的事件中“去”之康有为、梁启超与“留”之谭嗣同自己无论去留...
(我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑)何解
作者：谭嗣同 望门投止（宿）思张俭， 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。 2006-11-02 02:21:29 补充： .谭嗣同(1865年3月10日 - 1898年9月28日)，字复生，号壮飞，湖南长沙浏阳人，著名维新人物。1898年参加戊戌变法，变法失败后，于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市...
关于谭嗣同的名人名言
一、清 谭嗣同 《狱中题壁》：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 译文：即使屠刀架在了我的脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下来的同志们，都是像昆仑山一样的英雄好汉 二、清 谭嗣同 《有感》：四万万人齐下泪，天涯何处是神州。译文：四万万人一起流下了眼泪，这个天下有没有能安身立命的...
去留肝胆两昆仑的上一句是什么
去留肝胆两昆仑的上一句是“拼将热血洒乾坤”。这句话出自电影《建党伟业》。这首诗句富有历史厚重感和激昂的革命精神。对重点和诗句具体含义解析如下：一、首先，从整体结构来看，这两句诗是表达了一种坚定和激昂的情感，彰显了革命先烈为了理想、为了革命事业不畏牺牲的决心和勇气。电影《建党伟业》以这...
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑潭嗣同的诗吧什么意思
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!——谭嗣同《狱中题壁》我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,意为：而我呢,自赴一死,慷慨激扬；仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!“去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“...
我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑.是什么意思!不要说的太复杂了。就简单...
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑,意为：而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！
我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑
应该不会吧 谭嗣同《狱中题壁》见于《秋雨年华之馆丛脞书》卷二：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。此诗写于1898年秋，其时戊戌变法失败，谭嗣同系狱，在狱壁题写了这首浩气千古的七绝。然而对诗中的“两昆仑”究系 何指，论者多有歧解。梁启超认为“两昆仑”指...
昆仑胆指的是什么?
谭写此句诗时一定有他的语义）。 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！ ——谭嗣同《狱中题壁》 1999年4月2日《人民日报》第十二版发表赵金九先生《“去留肝胆两昆仑”新解》一文，认为该诗“去留肝胆两昆仑”一句意指1898年戊戌变法失败的事件中“去”之...
林口县诺易回答：[答案] 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑的意思是:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
傅沸18622061769问： 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑中的两昆仑是什么意思同上 - ？
林口县诺易回答：[答案] 说的有一定道理,不是指人,是指心中正气. 以前还有一个说法,是指“昆仑派”的两个侠客,一笑而已.(王五、谭七)
傅沸18622061769问： 谭嗣同说的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是什麽意思 - ？
林口县诺易回答：[答案] 狱中题壁 望门投止思张俭, 忍死须臾待杜根. 我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑! 这其实不是谭嗣同的原作,是康有为根据自己的看法改动过的,原作是: 望门投止思张俭, 忍死须臾待杜根. 我持欧刀向天笑, 却把得失遗后人! 原作表达了谭嗣同...
傅沸18622061769问： 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑的意思是什么? - ？
林口县诺易回答：[答案] 谭嗣同 变法失败,谭嗣同从容对梁启超说:“不有行者,无以图将来.不有死者,无以酬圣主.今南海之生死未可卜,程婴、杵臼,吾与足下分任之.”有日本志士苦劝他东游,谭不听,再四强之,则说:“各国变法,无不从流血而成!中国...
傅沸18622061769问： 我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑是什么意思 - ？
林口县诺易回答： 一、“我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑”出自谭嗣同的《狱中题壁》,意思是—— 我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄.二、附原文如下: 狱中题壁 清.谭嗣同望门投止思张俭,忍死须臾待杜根. 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.(版本一)望门投趾怜张俭,直谏陈书愧杜根. 手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论.(版本二)译文: 逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护.也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业. 我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄.
傅沸18622061769问： (我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑)翻译成现代汉语 - ？
林口县诺易回答：[答案] 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
傅沸18622061769问： 我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑是什么意思? - ？
林口县诺易回答： 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑! ——谭嗣同《狱中题壁》 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆...
傅沸18622061769问： 谭嗣同诗“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”中的两昆仑指的是哪两个人?提示:此二人姓王和康 - ？
林口县诺易回答：[答案] ~此处“去”指的是康有为东渡日本避难,“留”指的是他自己选择留下以死殉节,因为他完全有机会逃命,他期望以自己... 甚至比他选择以死殉难更为艰难.一生一死,同样重如昆仑... 麻烦采纳,谢谢!
傅沸18622061769问： 我自桓刀向天笑,去留肝胆两昆仑 是什么意思? - ？
林口县诺易回答：[答案] 谭嗣同与康有为、梁启超同为维新人物.维新变法失败,康、梁二人出逃,谭等六君子从容就义.谭曰:“无有生者无以谋将来,无有死者无以酬圣主.”慷慨赴死.断头诗则为上两句.“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.”意为与康、梁肝胆相照,去留...
傅沸18622061769问： 我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑比喻什么 - ？
林口县诺易回答：[答案] 出自谭嗣同的《狱中题壁》 狱中题壁 望门投止思张俭①,忍死须臾待杜根②. 我自横刀向天笑③,去留肝胆两昆仑④. 表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮.正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场. ③我自:面对刽子...
