苏联解体，无疑是近几十年来最重大的历史事件之一。在没有外敌入侵与内部纷争的前提下，一个空前强大的红色巨人，以一种“不可思议”的方式迅速瓦解成了15个独立的民族国家。

坦诚说，苏联解体的原因是多元且复杂的（拓展阅读：一文概览：苏联兴衰的历史轨迹）。但不可否认的是，民族问题起到了火上浇油的作用。需要指出的是，苏联民族问题的集中爆发，与其推行的民族政策有着密不可分的关系。

谈到民族政策，就不得不提及我们耳熟能详的民族语言问题。那么问题来了，在不同的时间节点，苏联的民族语言政策，都存在着什么样的时间流变？我查阅了一些资料，接下来跟大家简单聊聊。

1）沙俄时代的民族语言政策

长达三个多世纪的武力扩张，使得沙皇俄国的民族构成极其复杂。数据显示，在当时的沙俄境内，大约通行着180种不同民族使用的语言，囊括了印欧、阿尔泰、乌拉尔以及伊利比亚高加索等多个语系。

基于维系国家稳定的需要，沙俄统治阶层一直寄希望于“语言同化”政策，来构筑“国家共同体”。进入19世纪中叶，政府相继在乌克兰、白俄罗斯、立陶宛和拉脱维亚等地推行“义务国语制”，并颁布了一系列禁止使用本民族语言的法令。

以签署于1876年5月，旨在削弱乌克兰自治权限的《厄姆斯法令》为例：

首先，政府禁止在国内出版发行乌克兰文书籍，禁止境外出版的乌克兰文书籍流入国内；其次，禁止在各大剧院上演乌克兰语剧目，禁止乌克兰人演唱乌克兰语歌曲和举办乌克兰语诗歌朗诵会；第三，禁止乌克兰学校教授乌克兰语，俄文著述中的“乌克兰”一词也全部被“小俄罗斯”所代替。

直到沙俄覆灭前的1905年，该法令才被正式废止（拓展阅读：俄罗斯和乌克兰，到底有什么仇什么怨，直到今天依然纠缠不清？）。

除了“语言同化”之外，“教育同化”也被视为沙俄构建“国家共同体”的另一个重要手段。依然以乌克兰为例，早在1805年，政府在重镇哈尔科夫建立了第一所大学——哈尔科夫国立大学。1834年，政府在基辅建立了圣弗拉基米尔大学、即今基辅国立大学的前身。当然，两所高校均采用俄语教学。

另外，从尼古拉一世时期（1825—1855）开始，乌克兰西部各级学校的授课语言逐渐由波兰语调整为俄语。波兰民族起义（1830—1831）被镇压后，乌克兰境内的所有波兰语学校被全部关闭。

与此同时，沙俄按照俄罗斯的社会模式、价值观念与语言文化，重建了乌克兰地区的社会结构。在这样的大背景下，“乌克兰史”成为“禁学”，凡是研究“南俄历史”、即乌克兰历史的学者，无论他是乌克兰人还是俄罗斯人，都会遭到坚持“统一而不可分割的俄罗斯”立场的沙俄政府的怀疑和迫害（拓展阅读：理性讨论：为什么一些乌克兰人选择主动站到俄罗斯这一边？）。

随着时间的推移，越来越多的乌克兰人只能接受这样一个现实——“乌克兰不再是一个独立的国家政权，他只是俄罗斯帝国的一部分”。但不可否认的是，反对“俄罗斯化”并寻求独立的乌克兰民族主义者，数量同样不可小觑。

2）列宁时代的民族语言政策

早在1895年，列宁就提出了“所有民族一律平等”的观点。1903年，围绕新生苏维埃政权的语言政策问题，布尔什维克党内部展开了激烈争论。

1）要不要继续坚持“俄罗斯化”？

一些人认为，新生的苏维埃政权应该继续推行“俄罗斯化”政策。在他们看来，“语言是国家认同的指示器，民族认同能牵涉到民族核心特征的个人情感”。因此，推行“俄罗斯化”政策，不仅有助于非俄族民众“归顺于苏维埃俄国”，也有利于构筑各民族的“国家认同感”。

不过，很多人对此提出了反对意见。他们一致认为，“俄罗斯化政策是典型的大民族沙文主义”。在民族分裂主义思潮滥觞于整个欧洲的大背景下，倘若继续推行“俄罗斯化”政策，不仅不利于新生政权的稳定，也不利于体现社会主义制度的优越性。

因此，苏维埃政权不仅要与“大俄罗斯政策”划清界限，还要大力帮扶那些处于生态位劣势的少数民族，助力他们传承自己的语言和文化（拓展阅读：从“驱除鞑虏”到“五族共和”，辛亥革命内涵的沧桑演变）。

随着讨论的持续深入，一些人同时指出，“基于保证经济建设和维持社会稳定的需要，新生的苏维埃政权在八正最大限度取消民族歧视的同时，应该确立一种共同语”。

对此，列宁给出了肯定意见。他认为，“经济与社会活动的发展，自然会推动一种应用性最广、使用最为方便的语言成为共同语言。不过，倘若采用行政权力强力推行某种语言，只能引起拥有其他民族语言的人民的强烈反感”。

2）列宁的一锤定音

1917年11月7日，列宁领导赤卫队员、士兵和民众包围了临时政府的所在地冬宫。至此，资产阶级临时政府被摧毁，新生的苏维埃政权——苏维埃俄国正式成立了。

11月15日，苏俄政府颁布《俄罗斯各民族权利宣言》。该宣言不仅对“各民族享有的平等与自由发展权力”给予了充分保障，还废除了将俄语作为官方语言的规划，即主张“苏俄没有官方语言”。

与此同时，宣言还进一步指出，“每个民族都有权利保持自己的民族认同，他们在任何场合都有使用母语的权利，每个人都有使用本民族语言接受教育和发展本民族文化的权利”。

1918年10月31日，苏维埃教育人民委员部颁布《关于建立少数民族学校》的条例。不久，在官方的授意下，统筹出版和发行各民族语言书籍、接受民族事务人民委员部管理的专门机构——“民族委员会”正式成立。

1921年3月，俄共（布）第十次代表大会在莫斯科召开。经过讨论，“废除俄罗斯化政策”的决议被正式通过，俄语被定义为苏俄的“族际共通语”。至此，“各民族语言平等”的原则被进一步落实。

在会议上，列宁不仅要求“绝不允许任何一个民族和任何一种语言，享有任何特权”，还主张“在法律上废除任何语言的特权，实现各民族语言一律平等，保障少数民族文化教育的经费”。简言之，列宁明确反对政府利用最高权力来推行某一特定语言为“享有特殊地位的国语”。

另外，基于保护各少数民族语言文化的需要，政府组织了大批语言学家，帮助那些只有语言、没有文字的民族创制了自己的民族文字。数据显示，52个没有文字的民族拥有了自己的文字。

与此同时，官方还在各民族地区创办学校，建立了从初等教育到高等教育的完善的教育体系。随着时间的推移，苏联境内拥有67种民族语言放送的电台广播，50种民族语言演出的戏剧，55种民族文字印刷的报纸，46种民族文字发行的杂志以及使用52种民族文字编撰的中学教科书。

3）列宁思想的中亚实践

在强调民族平等的大背景下，地处偏远、经济与文化发展均落后于国家平均水平的中亚地区，成为了苏俄重点扶持的对象。

资料显示，当时的中亚各民族不仅文盲率极高，一些民族还没有都自己的通用文字。因此在这一阶段，官方在中亚地区推行的语言政策，主要围绕“扫除文盲”和“创制或改造文字”两个层面进行有效展开的。

1919年，苏俄政府颁布《人口扫盲法》。法令规定，“8—50岁的所有不识字公民必须识字。其中，俄语和本民族语言二者可选其一”。

为了保障《扫盲法》的贯彻实行，政府在中亚境内建立了一大批扫盲中心，相关课程既有俄语授课也有本民族语言授课。按照规定，一学期为3个月，后来延长至6—8个月。与此同时，政府还为半文盲和文盲人口创办了“用最简易的文字和图画讲述故事”的“特殊报刊和杂志”。

为了满足游牧民族的特殊需要，一些扫盲中心还特意设在可帐篷里；为了提高当地妇女的识字率，政府特意采用了男女分班授课的机制。

需要指出的是，这项延续了近30年的扫盲运动，一直与社会主义建设事业紧密相连。比如在初级课本中，经常会出现诸如“我们为苏联而奋斗”、“苏联给予了我们土地和工作”以及“苏联是力量”等字样。

用发展的眼光看，这场大规模、全方位的扫盲运动，在中亚地区取得了显著的成果。简单地说，各族人民的文化水平不仅有了质的飞跃，政治觉悟和“建设苏维埃国家”的热情也普遍水涨船高。数据显示，截至1959年，中亚地区的文盲人口不仅基本实现了清零。

当然，也有观点认为，苏联政府对不同民族身份的建构，让普通民众原本已经模糊的民族身份意识再度逐渐清晰起来。换言之，这种语言平等政策强化了各加盟共和国民众的民族意识，容易引发极端民族主义思潮，不利于民族融合和政府稳定。

3）斯大林时期的民族语言政策

1924年1月，列宁因病去世。不久，斯大林成为了新的最高领导人。与列宁不同，斯大林认为，苏联的联邦制与各加盟共和国“将本民族语言设定为官方语言”的政策，不仅会强化民族意识，在一定程度上不利于不同民族间的交流。

1）能不能建立一个“苏联民族”？

实际上，在填写各种文件的过程中，关于“民族”的填写方式，一度激起了全国范围的大讨论。

比如一些人认为，“自己是苏联公民，族群不同充其量是语言差异而已”。还有一些人认为，“禁止在任何官方文件，比如护照、各种身份证件，机票以及个人问卷当中，提供与民族相关的信息”。

在这样的大背景下，一些人提出，“苏联应该放弃传统的民族联邦结构，建立一个统一的苏联民族”。为了验证观点的准确性，他们给出了以下几点理由：

首先，“民族联邦结构”让各民族群众难以融合与包容。展开来说，“加盟共和国结构，阻碍着苏联各地区经济发展，在国内形成经济障碍，是一种过时的国家结构体”；其次，苏联放弃加盟共和国体制，能够加强国家的政治一体化；第三，一些加盟共和国和自治共和国的本地人口对外地人的比率，发生了天翻地覆的变化，即主要民族已经变成了该地区的少数民族。

但不可否认的是，这一提议除了衬托苏联在“同化政策”实施过程中的草率和鲁莽之外，并没有太大意义。

2）“俄罗斯化”政策的落地生根

1935年，苏联官方曾试图创制一种“融合语言”，即包括英语、法语、俄语以及世界语的“混合语言”。然而到了1936年春，这一计划便宣告彻底破产，因为没有任何一个加盟共和国对此买账。

该计划失败后，苏联决定让那些使用其他字母拼写本民族语言的少数民族，改用俄语西里尔字母。在经过缜密的评估后，1936年5月，俄罗斯苏维埃共和国率先开启了这一尝试。资料显示，截至1937年年底，该国境内的所有少数民族文字都实现了“文字西里尔化”。很快，在政府的大力支持下，“文字西里尔化”进程迅速在苏联全境推广开来。

短短十几年间，部分民族的文字经历了多次转化。这样的举措，无疑为这些民族居民全面掌握本民族文字制造了一定的困难。更为严重的是，这种带有一定程度“俄罗斯化”的举措，为俄族与非俄族民众之间的关系蒙上了一层阴影。

值得注意的是，在推行“文字西里尔化”的同时，俄语的地位也有了显著的提高。1938年3月，苏共中央与人民委员会通过了《关于在各加盟共和国及各地区学校开设俄语必修课》的决议。

决议要求，各加盟共和国的学生，在小学阶段学习结束时，不仅需要具备基本的俄语说读写的能力，还可以满足从事办公室类工作的需要”。这就意味着，俄语正式成为了所有学校的必修课。与此同时，一些对决议提出异议的非俄族领导干部，几乎都被扣上了“民族主义”的帽子。

3）“俄罗斯化”政策的全面落实

总的来说，在斯大林时代，“俄罗斯化”的语言政策的推行，总体而言还是比较顺利的。坦诚说，除了他本人的巨大威望和铁腕手段外，还有一个重要原因，就是二战时期俄罗斯人的英勇表现，显著提高了俄罗斯民族的地位。

简言之，在二战结束后，俄语成为了苏联境内“广受尊敬的语言”，各大学校的俄语教学更在很大程度上被赋予了爱国主义教育的使命”（拓展阅读：一文概述：普京是如何重塑“卫国战争史观”的？）。

在这样的大背景下，苏联政府不仅将俄语设置为从小学二年级开始就要上的必修课，还要求各加盟共和国的历史教材“必须以俄罗斯为主线，进行重新编写”。至此，俄语已经成为了法理上的官方语言。

用发展的眼光看，苏联希望通过语言政策的调整，逐渐使俄语成为全苏联“通用语言”的做法，是存在一定道理的。

但需要指出的是，新版本语言政策的制订与实施，本身就严重违背了苏联宪法中“废除任何语言的特权，实现各民族语言一律平等”的法条。

更何况，将俄语调整为全苏联“通用语言”的做法，很容易引起非俄族居民尤其是知识分子民族情绪的反弹。一言概之，倘若在细节问题上处理不当，很容易产生民族隔阂，进而引发不必要的冲突（拓展阅读：理性讨论：为什么波罗的海三国，如此痛恨苏联？）。

4）后斯大林时代的民族语言政策

1953年3月，斯大林去世。在战胜了多位竞争对手后，赫鲁晓夫登上了苏联的权力巅峰（拓展阅读：赫鲁晓夫主导的“去斯大林化”改革，为什么最终以失败告终？）。

1）民族主义思潮的卷土重来

1956年2月，苏共二十大召开。赫鲁晓夫在会议中指出，“社会主义并不是要消除各民族之间的不同，而是要繁荣各民族的文化”。

同年6月，苏共机关报《共产党人报》全文发表了“从未公开”的列宁“遗言”。在这份“遗言”中，“列宁”着重强调，“官方不仅要提防并反对大俄罗斯主义，而且在向少数民族让步以及宽容方面，应该多做一些”。

坦诚说，在“全面否定斯大林”的时代背景下，这份“遗言”的真实性和可信度是有限的。但不可否认的是，“遗言”很快催生出了各加盟共和国的民族意识。

1956年10月，乌兹别克共和国党中央召开了上千人参加的“乌兹别克知识界大会”。

在会议上，时任乌共中央最高领导人努尔丁·穆希第诺夫（1917—2008）不仅宣布“将为在斯大林时代受到迫害的乌兹别克作家与干部平反”，还号召知识界“要承担发展民族文化、记载其精彩历史及培养民族干部的责任，因为一直被描述为落后地区的中亚地区，其实一直都是人类文化发展史上最古老的中心之一”。

同样在这一时期，越来越多的鞑靼知识分子开始向苏联党委和政府机关写信，控诉“鞑靼民族权利所受到的侵犯”。他们在信中强调，“鞑靼人不仅没有鞑靼语广播、电影电视和音乐作品，出版的鞑靼文书籍，在数量上也远远无法满足鞑靼人民的精神需求。”

尽管这些鞑靼知识分子们一度受到了当局的特殊照顾，但“抗争”还是起到了一定效果。资料显示，在莫斯科不断组织示威游行的克里米亚鞑靼人，终于在60年代末顺利返回了故乡。

与乌兹别克人和鞑靼人一样，乌克兰知识分子们也发起了旨在“去俄化”的“保持母语纯洁性”运动。1963年2月，他们在基辅召开“乌克兰语言问题大会”，并在大会上提出，“希望所有乌克兰人，在所有组织和企业里、铁路等交通工具上和进行贸易过程中，广泛使用乌克兰语言”。

但需要指出的是，乌克兰的民族主义者并非都是“温和派”。比如在乌克兰西部地区，活跃着一批行动激进的极端民族主义者。他们不仅在公共场合悬挂乌克兰国旗、散发“反苏”传单，甚至还会做出暗杀共产党员、在公共场所纵火等暴力活动（拓展阅读：三百多年前，为什么乌克兰主动请求“加入”俄罗斯？）。

2）“俄罗斯化”政策的梅开二度

在各加盟共和国民族意识勃兴的当口，“感到情况不妙”苏共中央迅速回到了以“加强俄语教学”为主要手段的“民族融合”之路。

1958年11月，苏共中央发布教育改革方案，其中便有涉及俄语教学的“Thesis 19草案”。官方认为，考虑到非俄族儿童需要学习本民族语言、俄语以及一门外语的负担过于沉重，因此要求家长们做出选择，即在“本民族语言教学学校”和“俄语教学学校”二选一。

坦诚说，这是一个不平等的选择。因此，“Thesis 19草案”一公布就遭到了乌克兰、白俄罗斯、拉脱维亚、立陶宛等加盟共和国的反对。比如格鲁吉亚代表就警告说：“我们不能以允许在俄语及民族语言之间选择一个的方式，来使俄语及民族语言对立起来。”

但现实情况是，为了孩子的未来着想，绝大多数家长们不得不选择将子女送入俄语授课的学校求学。

在苏共中央的巨大压力下，“Thesis 19草案”在大部分加盟共和国均获得通过。截至1959年夏天，仅有阿塞拜疆和拉脱维亚两个加盟国没有通过这一草案。

1959年6月，苏共中央撤掉了大部分阿塞拜疆籍的高层领导，第一书记也被革职，其中一条罪责是“在原本思想完全统一的语言问题上引起混乱”；11月，拉脱维亚党中央书记和总理等人也被撤职。至此，自1938年起逐步确立并已经延续了二十余年的“双语教学模式”，彻底成为了历史。

1961年，苏共二十二大会议不仅正式确立了“俄语作为苏联各族人民第二母语”的地位，而且明确了所谓“两条线战略”，即“民族语言被用于当地文化的发展，俄语被用于其他更宽的途径”。随着时间的推移，俄语成为了各加盟国政治宣传、经济交往以及科技发展和工业建设的唯一用语。

到了勃列日涅夫时代，苏共中央进一步强化并巩固了俄语的“苏联第二母语”地位。比如在1978年10月，官方正式颁布了《关于强化加盟共和国俄语教学的若干措施》。

措施规定，各加盟共和国境内采用俄语教学的学校，需要实施旨在进一步强化俄语教学的新版教学大纲；在俄语不是主要教学语言的民族学校，同样也需要施行旨在加强俄语学习的新版教学大纲。对此，有学者认为，这是“Thesis 19草案”的升级版本。

坦诚说，一系列带有“俄罗斯化”意味条例的颁布，进一步激化了中央和地方的矛盾。比如在1978年4月，在得知格鲁吉亚取消了宪法中“以格鲁吉亚语作为官方语言”的规定后，数千人来到党总部门前游行示威，并成功迫使格鲁吉亚当局取消了这一规定。

随着时间的推移，“俄罗斯化政策”引发的一系列后遗症，陆续在苏联全境蔓延开来。资料显示，不仅波罗的海三国和乌克兰等地“反对俄化”的游行示威此起彼伏，即便在白俄罗斯、摩尔多瓦等地，也出现了一定规模的抗议活动。

可即便如此，我们也不得不承认这样的现实。即进入20世纪70年代末以后，俄语尽管没有被正式官宣为“国语”，但已经实际上承担起了“国语”的作用。数据显示，截至1979年，中亚各民族人口中不能流利地说本民族语言的人众，已接近500万人（拓展阅读：理性讨论：如何评价50年代的苏联垦荒运动？）

对此，俄罗斯学者鲍里索夫深刻地指出，“民族自治的纲领从未贯彻实行，苏联国内没有能够保障民族文化和语言发展的正常条件，一些民族处于丧失民族特性的境地。”

3）民族语言政策的“魔幻转变”

很多时候，历史推进的进程就是这么诡异。1885年，戈尔巴乔夫成为了新一代的苏联最高领导人。为了有效解决“老人政治”留下的烂摊子，一场艰难但充满了雄心壮志的全方位改革，正式拉开了帷幕（拓展阅读：为什么戈尔巴乔夫推行的全方位改革，反倒让苏联分崩离析了？）

遗憾的是，伴随着改革的持续深入，原本惨淡的局面不仅没有得到明显改善，苏共中央的权威也遭遇到了严峻挑战，各加盟共和国的党组织均遭遇到了危机，甚至逐渐失去了对地方局势的控制。与此同时，一些加盟国境内弥漫着较为强烈的“去俄化”情绪。

面对如此不利的局面，戈尔巴乔夫没有采取果断措施加以制止，反而幻想通过新联盟条约来巩固“民族团结”。

他先后三次提出的新联盟条约草案，做出的让步一次比一次多，不仅一度想将国名中的“社会主义”和“苏维埃”删去，旨在突出各加盟国的“主权”，甚至还在新宪法中规定，“未来的国家是邦联而不是联邦”。

可即便如此，戈尔巴乔夫做出的一系列“努力”，根本无法挽救国家大厦将倾的局面。以中亚五国为例，在1989年7月—1990年5月期间，相继通过了新的语言法。根据新的法律，主体民族语言的国语地位被全面落实，俄语降格为“族际交际语”。

随着局势的持续恶化，这种民族情绪成为了民族分裂运动的导火索，最终让这个庞大的联盟走向了万劫不复的深渊。需要指出的是，各加盟共和国的民族主义知识分子群体，一直充当着引领这股风潮的“急先锋”。

5）尾声

学界普遍认为，假如苏联能够循序渐进地修改宪法，比如对原有的联邦制进行调整、逐步取消各加盟共和国的主权以及可以退出联盟的条款，在强调建设“统一多民族国家”和保证增进不同民族交流的同时，加强俄语教育，或许能最大限度缓解非俄语加盟共和国的民族主义思潮。

但是，苏共中央对民族语言的“过度重视”，使得颁布的诸如“强制推行俄语教学”等一系列举措，不仅激起了少数民族尤其是知识分子阶层情绪的反弹，更成为了苏联解体的导火索之一。

不客气地说，苏联从来就不是一个“坚不可摧”的联盟。原因很简单，在这个疆域辽阔的联盟当中，身为国家“中央民族”的俄族与其他非俄族之间，在政治、文化等领域一直存在着巨大的鸿沟。

令人遗憾的是，俄族对少数族群的态度并非是包容，更多的是偏见与排斥。其结果就是，伴随着国家机器的逐步失灵，联盟走向分崩离析是历史进程的必然。

最后想说的是，民族认同不等于民族分离主义，在一个多民族国家，少数民族一定会有自己的民族认同。过分强调语言的作用，希望通过强制推广主体民族语言教学来加速“民族融合”的举措，只会更容易引发少数民族民族情绪的反弹，进而强化客观存在的民族分离主义倾向。

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中国全部的少数民族语言共分( )个语系。
中国的全部少数民族语言分属五个语系：汉藏语系、阿尔泰语系、南亚语系、南岛语系、印欧语系。

中国全部的少数民族语言共分几个语系中国全部少数民族语言分几个...
1、中国有55个少数民族。回族和满族一般使用汉语，其他少数民族都有自己的民族语言，有的民族还有两种以上，如裕固族分别使用东部裕固语和西部裕固语，瑶族分别使用勉语、布努语和拉珈语。中国的全部少数民族语言分属五个语系。2、汉藏语系：壮侗语族——壮语、侗语、傣语、布依语、水语、仫佬语、毛南语...

中国的56个民族按语系分类怎样分?
我国56个民族按照使用的语言分别属于五大语系：汉藏语系、阿尔泰语系、南岛语系、南亚语系和印欧语系。一、汉藏语系分为汉语和藏缅、苗瑶、壮侗三个语族。1、属于藏缅语族的有藏、嘉戎、门巴、仓拉、珞巴、羌、普米、独龙、景颇、彝、僳僳、哈尼、拉祜、白、纳西、基诺、怒苏、阿侬、柔若、土家、...

我国56个民族一共有几种语言
1. 汉族 - 汉语 2. 朝鲜族 - 朝鲜语 3. 蒙古族 - 蒙古语 4. 回族 - 经堂语 5. 藏族 - 藏语 6. 维吾尔族 - 维吾尔语 7. 苗族 - 苗语 8. 彝族 - 彝语 9. 壮族 - 壮语 10. 布依族 - 布依语 11. 满族 - 满语 12. 侗族 - 侗语 13. 瑶族 - 勉语、布努语、拉珈语 14. 白...

中国全部的少数民族语言共分几个语系?
中国的少数民族语言丰富多彩，它们分属于五个不同的语系，这五个语系分别是汉藏语系、阿尔泰语系、南亚语系、南岛语系和印欧语系。汉藏语系是中国少数民族语言中最大的语系，包括藏语、彝语、壮语等，这些语言在语音、词汇和语法等方面有着共同的特点。阿尔泰语系则包括蒙古语、突厥语等，这些语言在语法结构...

中国汉语有多少种方言,
大概有十来种吧，除北方方言（官话）外，还有晋方言、吴方言、赣方言、湘方言、客家话、粤方言、闽方言、闽南语、潮州话等。有国外的语言学者认为这些都是独立的语言，把它们统称为“汉语族”。

我国少数民族语言语系共()个
我国少数民族语言语系共()个如下：中国的民族构成还是比较复杂的，由55个少数民族和汉族构成，所以语系也是比较多的，其中朝鲜语和京语没有确定属于哪个语系，剩下的语言主要被分为了5个语系，分别是阿尔泰语系、南岛语系、印欧语系、汉藏语系和南亚语系。其中汉语属于汉藏语系，也是通用语言之一。很多人都...

少数民族语言分为几个语系
我国56个民族的语言分属于五大语系，具体如下：1. 汉藏语系：汉语是使用最广泛的语言。藏族、彝族、土家族、苗族、壮族、傣族等西南地区的一些少数民族语言也属于汉藏语系。2. 阿尔泰语系：该语系分为蒙古、突厥、通古斯三个语族。蒙古语、维吾尔语、满语等是北方草原、东北、西北民族的语言。3. 南岛...

我国少数民族语言语系共()个。
我国少数民族语言语系共5个。扩展知识：语言和语系是语言学中的两个重要概念，它们涉及到语言的历史、文化和分布等多个方面。首先，语言是一种用于交流和表达思想的符号系统。不同的语言都有自己独特的语音、语法和词汇体系，它们构成了人们交流的基础。语言的形成和发展受到历史、地理、文化等多种因素的...

中国全部的少数民族语言共分几个语系中国全部少数民族语言分几个...
1、中国拥有55个少数民族，其中回族和满族通常使用汉语。其他民族则保留着自己的语言，一些民族甚至使用两种或以上的语言。例如，裕固族使用东部裕固语和西部裕固语，瑶族则使用勉语、布努语和拉珈语。中国的少数民族语言总共分为五个语系。2、汉藏语系包括壮侗语族的壮语、侗语、傣语等；藏缅语族的藏语、...

诗栋19175229923问： 中国全部的少数民族语言共分几个语系 - ？
相城区硫酸回答： 5个

诗栋19175229923问： 少数民族语言分为几个语系 - ？
相城区硫酸回答： 我国56个民族,语言分属于五大语系,具体如下:1、汉藏语系:汉语,使用最广泛的语言.藏族、彝族、土家族、苗族、壮族、傣族等西南地区少数民族也属于汉藏语系.2、阿尔泰语系:分为蒙古、突厥、通古斯三个语族.蒙古、维吾尔、满族等北方草原、东北、西北民族语言.3、南岛语系:台湾高山族语言.4、南亚语系:回族语言,西南边境几个少数民族语言.5、印欧语系:俄语和中亚的伊朗语.汉语语言,主流是官话,北方大部分地区,还有西南地区.其他还有晋语、闽南语、粤语、吴语、湘语、客家语等主要方言.

诗栋19175229923问： 我国是个多民族的国家,也就有很多少数民族语言,这些少数民族语言被分为几大语系? - ？
相城区硫酸回答：[答案] 从语言分类来讲,包括满_通古斯语言的民族.蒙古语族的民族,阿尔泰语系语言的民族,现在学术界把朝鲜也纳入其中.下面分别简要回答吧! 朝鲜语,居住在朝鲜\韩国,中国及日本. 蒙古语族的民族:蒙古族基本上居住在中国和蒙古国,还有一些属...

诗栋19175229923问： 有谁知道中国各个少数民族语言所属的语系语族语支啊 - ？
相城区硫酸回答：[答案] 一:汉藏语系Sino-Tibetan family 拥有最多的讲话人口,占世界人口的五分之一.较为集中,以东亚的中国为中心,略向西南辐射.随着中国的崛起,影响力逐渐扩大.越南语等语言系属未定. 1,汉语语族 (1)汉语语支-汉语-八大...

诗栋19175229923问： 我国各民族语言分属几个语系? - ？
相城区硫酸回答： 五十六个民族就有五十六种语言另加汉语!

诗栋19175229923问： 中国56个民族的语系划分?中国56个民族的语系划分 ？
相城区硫酸回答： 从语言的系属来看,中国56个民族使用的语言分别属于五大语系:汉藏语系、阿尔泰语系、南岛语系、南亚语系和印欧语系.

诗栋19175229923问： 中国全部的少数民族语言共分多少个语系? ？
相城区硫酸回答： 这五个语系是汉藏语系、阿尔泰语系、南亚语系、南岛语系和 印欧语系.

诗栋19175229923问： 中国民族语言分为5大语系,请问是哪5大语系? ？
相城区硫酸回答： 中国民族的语言: 除汉族、回族使用汉语外,其余54个民族都有各自的语言,大体上分属于汉藏、阿尔泰、南亚、南岛和印欧五大语系.

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