成大事者不谋于众原文
高二语文上册《过秦论》课文
然后奸伪并起,而上下相遁,蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。自君卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤,不藉公侯之尊,奋臂于大泽而天下响应者,其民危也。” ⑴ “仁义不施而攻守之势异也”这句话应当怎样解释? ⑵ 作者是怎样分析陈涉起义的?
诸葛亮空城计全文翻译
诸葛亮立刻传令:“将旌旗尽皆隐匿,诸军各守城铺(城上巡哨的岗棚〉。如有妄行出人及高言大语者,斩之!大开四门,每一门用20军士扮作百姓,洒扫街道。如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。”传令完毕,诸葛亮乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴就一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。 却说司马懿前军赶到城下,...
三国演义人物的文言文
评论:此段描写关羽义释曹操 赤壁战后 曹操败北 关羽奉命阻击曹操 然操求饶关羽深知春秋大义 遂报当日3约恩惠 放走曹操 也显示了关羽傲上而不辱下的英雄气概和信义原文:关公闻言,怒气冲塞,疮口迸裂,昏绝于地。众将救醒,公顾谓司马王甫曰:“悔不听足下之言,今日果有此事!”因问:“沿江上下,何不举火?”探马...
关于勤奋刻苦的文言文
孟子及其弟子的《生于忧患,死于安乐》是一篇描写奋斗的文言文。 原文如下:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改...
谋可寡而不可众 什么意思。 据说出自《曾国藩名言》,前半句是:利可共...
由于现代中国文化和中国古典文化的断裂使得这句话对现在的中国人可能很难理解。其实却是传统中国文化中一个比较被广泛接受的观念。现代人往往以为广泛听取意见是有益的。其实不然。因为事情的成败既取决于对事情的了解更取决于实施者的决心。决心动摇的话事情是决然做不成的。论语中"三思而行,再思可矣"...
《仕经》原文
击敌不如纵敌,引敌至荒谬之境,一击而成。 要想压制对方,就一定先抬高他;要想从对方那里索取,就一定要先给他。 成大事者,靠见识制定,靠胆识完成。 最高的谋略是攻心,最高的智慧是让人心服。 大为无为,大谋无谋,乃谋之至境。 才辩第十 劝诫的时机,比机智的语言更重要。 处世为人,当自以为聪明时,祸患...
曾国藩能够成就大事,是因为他的处世哲学是牢记哪3句话?
滴水之恩，应当涌泉相报，薄情寡义之人，早晚会落得众叛亲离的下场。如果因一点口舌之争，就对他人怀恨在心，说明心胸狭隘，根本不可能成大事。即使做不到以德报怨，至少也要以德报德，对于有恩于我们的人，一生都要铭记这份恩情。二、利可共而不可独，谋可寡而不可众 好处和利益，一定要学会与...
三顾茅庐九年级文言文
亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通...
《孟子·梁惠王下》原文是什么?
诸侯将谋救燕。宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”斋 孟子对曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰:‘汤一征,自葛始。”天下信之,东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨曰:‘奚为后我?’民望之,若大旱之望云霓也。归市者不止,耕者不变。诛其君而吊其民,若时雨降...
九年级陈涉世家原文及翻译字音
陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜...
梅县复方回答： 你好,这句话出自《商君书》中第一章《更法》,原文如下:孝公平画,公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君.虑世事之变,讨正法之本,求使民之道.君曰:“代立不忘社稷,君之道也;错法务明主长,臣之行也.今吾欲变法以治,更礼以教百...
函史19562578637问： 以成大事者不谋于众为题目的作文400字字 - ？
梅县复方回答： 出自商君列传八“至德者不和于俗,成大功者不谋于众”.“成事者不谋于众”的意思是:要成就大事,不应该去听从身边人的意见或者建议. 成大事者不谋于众,这是谋事的另一种情况.这一原则通俗地说,就是谋求特别重大的事情,不必与...
函史19562578637问： 夫民不可与虑始,而可与乐成.论至德者不合于俗,成大功者不谋于众.是以圣人苟可以强国,不法其故.请求翻译! - ？
梅县复方回答：[答案] 这是商鞅对秦孝公的一段话,说得是:不可能和小民一起考虑开始时(的决策),而可以和他们一起享受成果,有最高道德的人不会与世俗同流合污,取得大成就的人不会向普通人征求意见(或者是不会和普通人一起谋划),所以如果可以强国,...
函史19562578637问： 资治通鉴 - 商鞅变法谁会翻译? - ？
梅县复方回答： 译文: 卫鞅想要变改法制,秦国贵族不高兴.卫鞅就对秦孝公说道:“百姓,不可以同他们讨论开始创新,却能够同他们一起欢庆事业的成功.讲究崇高道德的人,不去附和那些世俗的偏见.成就大事业的人不去同民众商量.所以圣明的人治理...
函史19562578637问： 成大事者,不谋于众!什么意思啊？
梅县复方回答： 不让别人的思想左右自己的意识,在事情的处理上有自己的方式方法.
函史19562578637问： 什么叫:成大事者不谋于众? - ？
梅县复方回答： “成事者不谋于众”的意思是:要成就大事,不应该去听从身边人的意见或者建议.成大事者不谋于众,这是谋事的另一种情况.这一原则通俗地说,就是谋求特别重大的事情,不必与人商量.因为谋求非常重大事情的人,自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度,自己看准了,去做就是了,如果和别人商量,反倒麻烦.
函史19562578637问： 论至德者不凡于俗,成大功者不谋于众.这句话是谁写的呢??？
梅县复方回答： 卫鞅言于秦孝公曰:“夫民不可与虑始,而可与乐成.论至德者不和于俗,成大功者不谋于众.是以圣人苟可以强国,...
函史19562578637问： 论至德者不合于俗 成大功者不谋于众 - ？
梅县复方回答： 论至德者不合于俗 有终极的品德的人是不会与平常的俗人合流的 成大功者不谋于众 能成就极大功业的人是不会和众人谋划的
函史19562578637问： 以众为话题写一篇800字作文,题目自拟 - ？
梅县复方回答： 出自商君列传八“至德者不和于俗,成大功者不谋于众”.“成事者不谋于众”的意思是:要成就大事,不应该去听从身边人的意见或者建议. 成大事者不谋于众,这是谋事的另一种情况.这一原则通俗地说,就是谋求特别重大的事情,不必与...
函史19562578637问： 论至德者不凡于俗,成大功者不谋于众.这句话是谁写的呢?论至德者不凡于俗,成大功者不谋于众.这是一位德高望重的老人,可已经逝世二`三十年拉!他原... - ？
梅县复方回答：[答案] 卫鞅言于秦孝公曰:“夫民不可与虑始,而可与乐成.论至德者不和于俗,成大功者不谋于众.是以圣人苟可以强国,...
