慧能大师是哪个菩萨转世
六祖慧能是佛还是菩萨
六祖慧能（638年到713年），是中国禅宗南宗的创始人，被后世尊称为禅宗六祖。慧能大师的贡献在于对佛教尤其是禅宗思想的发展起到了决定性作用。在佛教传统中，并没有明确记载慧能大师是佛或者是菩萨的化身，而是作为一位修行有成、开宗立派的大德高僧被人们尊敬和追忆。 “郑重声明：回答内容仅供参考，请...
唐朝的慧能大师,中国第一位肉身菩萨,为何能保持肉身到现在都没有腐烂...
慧能大师是中国历史上第一尊肉身菩萨，从信仰的角度来说慧能大师他之所以能肉身不腐，是因为他的佛法非常的高深，他已经修炼到一定的程度了。但从科学的角度来说，是因为慧能大师他的肉体经过一些特殊的处理了。当慧能感觉到自己将要死的时候，为了能将肠道中的一些杂质排除干净，他会几天几夜不进食，...
慧能大师死后70年,从哪来的哪两个菩萨来弘法?
阿弥陀佛！师兄，两位菩萨，一出家，一在家。出家的菩萨，应该是指马祖道一禅师。在家的菩萨应是指的宠蕴居士！师兄敬重六祖大师的心情可以理解，但是勿生嗔恨。取首级之事，也是因果因缘上来的。否则大师就不会先与大家说明了！既是因缘之事，自不离因缘果报。
六祖慧能是什么菩萨转世\/六祖慧能是什么菩萨转世
六祖慧能被传统上认为是文殊菩萨的化身。作为禅宗南宗的重要祖师，他对中国佛教有着深远的影响。据信，六祖慧能以其卓越的智慧与才能，展现了文殊菩萨的智慧特质，因而被尊为文殊菩萨的化身，象征着智慧与慈悲的结合。
六祖慧能大师的修行位阶是什么呀?是佛吗?
2. 另外一些观点则认为他的修行位阶是十地菩萨或八地菩萨。3. 究竟他的修行位阶是哪一个，这可能取决于个人的理解和看法。4. 然而，这些说法都是相对的，实际上，禅宗强调的是超越这些相对境界的真实自我。5. 在禅宗的观点中，并没有固定的佛位或者涅槃的境界可以追求。6. 因此，六祖慧能大师有时...
听别人说慧能大师是八地以上的菩萨再来?
别人是谁?是不是八地以上有什么用?难道别人说八地以上,你才去信?那还有个头更大的,为什么不选择呢?佛教不是迷信,而是正信,有智为正,无明为迷 六祖所示者为般若智慧,他讲的佛理你明白了就是正信,
...同时兴化,一出家,一在家,分别是哪位菩萨?叫什么名字?
一个出家人是马祖道一，一个在家人是庞蕴居士。在中国禅宗史上，自慧能以后，最重要的人物就是马祖道一了。道一在死后被称为马祖，这是学生们对他的尊奉。大家都知道衣钵到了慧能手中便不再传下去，这意味着此后不再有祖师了，因此马祖这一称呼便应乎普遍的需要而产生。尤其马祖的“马”一字是道一...
...某某人就是某某佛菩萨的化身呢?比如说善导大师是阿弥陀佛的化身等...
首先，如果某位大师或修行者被认为是佛菩萨的化身，他们的身份可能会由他们自己揭露，或者被其他高僧大德所认证。真正的佛菩萨化身，应当能够自由掌控生死，当他们的身份被广泛知晓后，他们可以选择离开这个世界，以圆寂的方式证明自己的真实身份。其次，关于真修，修行者必须以真诚的心进行修行，并且遵守戒律...
普通和尚怎么能成为法师???
1 在佛门里面，佛称大师，菩萨都不能称。十地菩萨是从初地到等觉，一共是十一个位次，我们都称他摩诃萨，摩诃是大，这是大菩萨。大菩萨称「大士」，如观音大士。2 十住、十行、十回向，这是三贤位的菩萨，只能称「开士」——开悟之士。古大德真正修行证果的称大士，在家居士也能称，如傅大士。
哪些人是菩萨的转世
印光大师，慧远大师-大势至菩萨；傅大士，布袋和尚-弥勒菩萨；宝志公禅师-观世音菩萨；寒山-文殊；拾得-普贤。（善导大师，永明延寿大师，丰干和尚，智者大师）佛祖再来。
沅江市源首回答： 六祖慧能是文殊菩萨转世.六祖慧能是禅宗南宗的祖师,也是中国佛教的杰出代表之一.他被认为是文殊菩萨的转世,因为他的智慧和才能非常出色,被认为能够解救众生.因此,他被视为文殊菩萨的转世,代表着智慧和慈悲.
伊缪15178428363问： 慧能大师死后70年,从哪来的哪两个菩萨来弘法? - ？
沅江市源首回答： 阿弥陀佛!师兄,两位菩萨,一出家,一在家.出家的菩萨,应该是指马祖道一禅师.在家的菩萨应是指的宠蕴居士! 师兄敬重六祖大师的心情可以理解,但是勿生嗔恨.取首级之事,也是因果因缘上来的.否则大师就不会先与大家说明了!既是因缘之事,自不离因缘果报.
伊缪15178428363问： 六祖慧能算是达摩的徒弟还是释迦摩尼的徒弟? - ？
沅江市源首回答： 如果是按师承上来说,都不算达摩是西天第二十八代祖,东土的初祖.慧能是中土禅宗的六祖,是五祖弘忍的衣钵弟子.所以,达摩是慧能的祖师爷,是这么一回事.当然,所以的佛教徒都是佛陀的弟子,从这方面,那又是另一个说法了.祝吉祥如意
伊缪15178428363问： 慧能涅盘了后就是阿罗汉吗既然这样慧能为什么不修净土法门 - ？
沅江市源首回答： 六祖慧能大师,是佛祖以心印心的传承人,那就是佛的境界,岂是阿罗汉的境界可比拟的.阿罗证证得空性,取空性寂灭涅槃为果.自利但没有利他的妙用,故被佛陀在经中诃为焦芽败种.当然对于我们来讲,那已经是应供的贤圣了.但其境界与六祖大师无法比拟.六祖大师那就是一佛出世千佛护持的众圣之一.无量妙用,无量利益众生,非但二乘,已超过大乘,被称为顿悟法门.一朝顿悟,直入如来地.净土法门,是求生净土,亲近阿弥陀佛与诸大菩萨阿罗汉,听经闻法,悟无生忍.所修的与诸佛菩萨所教导的究竟解脱境界无二无别.关于这一切,无量寿经,观无量寿经和阿弥陀经中都有明确记载.
伊缪15178428363问： 达摩祖师至禅宗六祖慧能的故事 - ？
沅江市源首回答： 一、初祖达摩祖师 菩提达摩(?~536) 菩提达摩,天竺(印度)人.梁大通元年(527年)从广州登陆,到中国传播佛教.达摩渡长江入北魏境,先游历了洛阳,后到少林寺,在五乳峰上一个石洞里面壁静修,时间长达九年.他依据大乘派教...
伊缪15178428363问： 六祖慧能禅师成佛了吗 - ？
沅江市源首回答： 六祖传记载,六祖慧能大师本是大菩萨再来!菩萨是觉悟的众生,毕竟成佛!
伊缪15178428363问： 神秀与慧能 - ？
沅江市源首回答： 首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师.神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人.弘忍渐渐的老去,于是他要在...
伊缪15178428363问： 六祖慧能大师到底有没有成佛?! - ？
沅江市源首回答： 虽然说众生皆有佛性,但是根据根性,有的人是从声闻解脱,证阿罗汉,有的人是从缘觉解脱,证辟支佛,有的人是从菩萨道解脱,证得佛果.所谓即身成佛,就是说已经确定这个人入了菩萨道,将来是佛果,并不是说当下就是佛,因为证得法身,法身是没有时间概念的,所以说即身成佛.慧能已经证得人空和法空,平且证得平等观,应该是初地左右
伊缪15178428363问： 菩提本无树,明镜亦非台.何解? - ？
沅江市源首回答： 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非...
伊缪15178428363问： 禅宗祖师达摩传给谁——传给了慧能 - ？
沅江市源首回答： 阿弥陀佛!应该是传给慧可!慧能是禅宗第六代祖师!
