意境最高的道教诗词
“自此三山一归去”的出处是哪里
“自此三山一归去”出自唐代刘道昌的《龟市告别》。“自此三山一归去”全诗《龟市告别》唐代 刘道昌还丹功满气成胎，九百年来混俗埃。自此三山一归去，无因重到世间来。《龟市告别》刘道昌 翻译、赏析和诗意《龟市告别》是唐代刘道昌的一首诗词。诗人运用了抒情的笔调，表达了对世俗的厌倦和追求...
大罗天的诗词大罗天的诗词是什么
大罗天的诗词有：《擢进士·霓旌引上大罗天》《无题·大罗天迥榜花春》。注音是：ㄉㄚ_ㄌㄨㄛ_ㄊ一ㄢ。拼音是：dàluótiān。结构是：大(独体结构)罗(上下结构)天(独体结构)。大罗天的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】道教所称三十六天中最...
“立见三清太上翁”的出处是哪里
《南乡子》宋代 萧廷之 两手擘鸿濛。慧剑飞来第一峰。外道修罗惊缩项，神通。造化元来在掌中。煅炼玉炉红。橐龠吹嘘藉巽风。十月脱胎吞入腹，坤宫。立见三清太上翁。《南乡子》萧廷之 翻译、赏析和诗意 《南乡子》是宋代诗人萧廷之创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个神秘的仙境情景，表达了作者对...
“一百日胎”的出处是哪里
“一百日胎”全诗《金丹大药诀》宋代 白玉蟾离府龙飞，坎宫虎跃。金木混融，水火击搏。刑德主宾，浮沉清浊。一百日胎，二八两药。白雪虚无，黄芽圆觉。乌兔夫妻，龟蛇根萼。朱砂不动，水银无著。铅鼎纯乾，紫霄云约。《金丹大药诀》白玉蟾 翻译、赏析和诗意《金丹大药诀》是一首宋代的诗词，作...
道家哲理诗词
1、上善若水，水善利万物而不争。《道德经》大意：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。2、飘风不终朝，骤雨不终日。《道德经》大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。《道德经》大意：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于...
道教相关诗词8首
道教相关诗词8首 1.七绝 过西峡老君洞 幽山白雪映丹萸，老子风中晚影孤。烟雨蒙蒙何所意，寒林浩浩润如无。2.七绝 上仙槎 遥天碧水弄烟霞，沧海云帆万里涯。如此南天如此海，何不别岛上仙槎。3.七绝 蟠桃 千万生灵被疠蹂，奈何桥上去悠悠。若为化作西王母，誓种蟠桃到九州。4.七绝&#...
“冲开昊境”的出处是哪里
“冲开昊境”全诗《洞天春》元代 侯善渊道要仙机，顿悟方知，物物尽捐。见本来一性，冲开昊境，朗如秋月，清似寒泉。湛湛澄澄，纤尘不染，出入龙乡紫府天。归元处，应无极太始，浩劫之先。混元一气绵绵。任暑往寒来，无变迁。似太虚、微密无瑕疵，任三灾劫坏，依旧安然。是故空中，无生灭自，...
“去结三茅香火缘”的出处是哪里
坐看红日生沧岛，吟寄青衣入洞天。跨鹤归来云舍近，西风井邑只依然。《刘悦心入道三茅观》仇远 翻译、赏析和诗意《刘悦心入道三茅观》是宋代仇远创作的一首诗词。这首诗描绘了刘悦心的修道过程，表达了道家思想和追求神仙境界的主题。诗意和赏析：这首诗词以鹖冠高挂九松巅为开场，形象描绘了主人公的...
道家关于修行的诗句
1. 有关修道的诗句如下：1、《离思》元稹 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。2、《玩松竹二首》白居易 吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。3、《移家入新宅》白居易 取兴或寄酒，放情不过诗。何必苦修道，此即是无为。4、《酬赵秀才赠新登科诸先辈》白居易 君看名在丹台者，...
曹植道家思想诗词
曹植诗歌中的道教思想 1.追求自然 道家追求自然，崇尚天然。在曹植的诗歌中我们也经常可以看到有物我交融的生命情调，如太阳、月亮、树木。“夏节纯和天清凉。百草滋殖舒兰芳。”（《燕歌行》）在自然中任意释放感情。也始终不忘“斗鸡东郊道，走马长楸间”（《名都篇》）的安逸。曹植借自然表现了一种...
盐湖区美侬回答： 反者道之动 弱者道之用 不欲琭琭如玉 珞珞如石
端信18543199470问： 求有体现道家思想意味的诗词举个例子:松下问童子,言师采药去,只在此山中,云深不知处再举个例子:采菊东篱下,悠然见南山 - ？
盐湖区美侬回答：[答案] 吕祖七言诗三首 一日清闲一日仙,六神和合自然安. 丹田有宝休寻道,对境无心莫问禅. 不负三光不负人,不欺神道不欺贫. 有人问我修行法,只种心田养此身. 莫道幽人一事无,闲中尽有静功夫. 闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡.
端信18543199470问： 与道教有关的古诗词 - ？
盐湖区美侬回答： 《离思》——元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.
端信18543199470问： 道家有些什么经典诗句 - ？
盐湖区美侬回答： 欲图难事,先从易处着手;欲为大事,先于细处起步. 天下难事,须从易处着手;天下大事,须从细处起步.这一规律,是不可逆转的,可谓必然规律.因此,依循这个规律的圣人,欲振国纲,治理天下,首先要从细微的心地上,存其善良,...
端信18543199470问： 道教文化的道教诗词发展 - ？
盐湖区美侬回答： 道教诗词是反映道教生活、抒写超凡脱俗情感的诗歌作品.道教诗词发端甚早:在东汉的《太平经》中,便可略见端倪.与《太平经》同时代的《周易参同契》多用四言、五言及骚体赋体裁.《参同契》的文体运用诗歌形式以论炼丹的特点却也...
端信18543199470问： 求一首道教诗,意思大概是讲云密林高,总有一天雾气散尽,飞龙升天,五岳尽收眼底 - ？
盐湖区美侬回答： 道教讲无为,趋下,主张隐忍不发,积累德行和提高能力,总有一天会厚积薄发,一鸣惊人.
端信18543199470问： 道家经典诗句译文?图难于其易 为大于其细 天下难事 必作于易 天下大事 必作于细 是以圣人终不为大 故能成其大 反者道之动 弱者道之用 不欲琭琭如玉 珞珞... - ？
盐湖区美侬回答：[答案] 欲图难事,先从易处着手;欲为大事,先于细处起步. 天下难事,须从易处着手;天下大事,须从细处起步.这一规律,是不可逆转的,可谓必然规律.因此,依循这个规律的圣人,欲振国纲,治理天下,首先要从细微的心地上,存其善良,建立好生之...
端信18543199470问： 关于道的古诗词 - ？
盐湖区美侬回答： 最后一个字是道的古诗 《初入秦川路逢寒食》 作者:李隆基 洛阳芳树映天津,灞岸垂杨窣地新.直为经过行处乐,不知虚度两京春.去年余闰今春早,曙色和风著花草.可怜寒食与清明,光辉并在长安道.自从关路入秦川,争道何人不戏鞭....
端信18543199470问： 描写道观的诗词 - ？
盐湖区美侬回答： 寻道观 王勃 朝代:唐 体裁:五律 芝廛光分野,蓬阙盛规模.碧坛清桂阈,丹洞肃松枢. 玉笈三山记,金箱五岳图.
