恨不用蒯通计

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史记卷九十二 列传第三十二 淮阴候[韩信]
信方斩,曰:“吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!”遂夷信三族。高祖已从豨军来,至,见信死,且喜且怜之,问:“信死亦何言?”吕后曰:“信言恨不用蒯通计。”高祖曰:“是齐辩士也。”乃诏齐捕蒯通。蒯通至,上曰:“若教淮阴侯反乎?”对曰:“然,臣固教之。竖子不用臣之策,故令自夷於此。

韩信怎么死的
韩信临斩时说:“吾不用蒯通计,反为女子所诈,岂非天哉!” 本回答被提问者采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 苏纳金 2018-10-27 · TA获得超过2.7万个赞 知道小有建树答主 回答量:256 采纳率:62% 帮助的人:42.3万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 汉朝建立后...

韩信历史是怎么描述的。
吕后曰:“信言恨不用蒯通计。”高祖曰:“是齐辩士也。”乃诏齐捕蒯通。蒯通至,上曰:“若教淮阴侯反乎?”对曰:“然,臣固教之。竖子不用臣之策,故令自夷於此。如彼竖子用臣之计,陛下安得而夷之乎!”上怒曰:“亨之。”通曰:“嗟乎,冤哉亨也!”上曰:“若教韩信反,何冤?”对曰:“秦之纲绝而维...

韩信最后的结局是如何.
吕后打算把韩信召来,又怕他不肯就范,就和萧何谋划,令人假说刘邦平叛归来,说陈豨已被俘获处死,列侯群臣都来祝贺。萧何命令武士把韩信捆起来,在长乐宫的钟室杀掉了。韩信临斩时说:“我后悔没有采纳蒯通的计谋,以致被妇女小子所欺骗,难道不是天意吗”。于是诛杀了韩信三族。

请问韩信到底是忠还是奸?
于是与相国萧何商议,假装有人从皇上那里来,说陈豨已被杀死,诸侯群臣都前来进宫朝贺。萧何欺骗韩信道:“虽然您有病,还是要勉强朝贺一下。”韩信入朝进贺,吕后派武士把韩信捆缚起来,在长乐宫中的钟室里斩杀了他,并被诛灭三族。韩信临斩时说:“吾不用蒯通计,反为女子所诈,岂非天哉!”

成也萧何,败也萧何中,萧何是什么意思?有什么典故?
韩信受萧何推荐而拜为大将,又因萧何设计而掉了脑袋。人们哀叹韩信之死,并且偏重于外部因素,所以就用“成也萧何,败也萧何”加以总结。一“成”一“败”系于一人,看起来扯平了,其实,功过、是非、利害、得失,谁又算得清?况且,韩信的“成”与“败”,根本原因还是主观因素,个人行为。江苏省...

韩信的下场。
韩信因为和萧何的友情,入朝进贺,吕后派武士把韩信捆缚起来,在长乐宫中的钟室里斩杀了他(有一说是曾与刘邦许下:见天不死,见地不死,见兵刃不死),并被诛灭三族。韩信临斩时说:“吾不用蒯通计,反为女子所诈,岂非天哉!”公元前196年寒冬正月,大汉开国元勋淮阴侯韩信死于长乐钟室,年仅...

刘邦杀了韩信之后他后悔吗?
狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。——对于刘邦来说,江山是最重要的,死个韩信算什么?司马迁《史记·淮阴侯列传》:“高祖已从豨军来,至,见信死,且喜且怜之,问:“信死亦何言?”吕后曰:“信言恨不用蒯通计。”高祖曰:“是齐辩士也。”乃诏齐捕蒯通。蒯通至,上曰...

周朝哪个王丢失了一头鹿
这鹿指的是天下,是周幽王。后来周幽王听到犬戎进攻镐京的消息,惊慌失措,连忙下令把骊山的烽火点起来。烽火倒是燃起来了,可是诸侯因为上次上了当,谁也不来理会他们。公元前772年,申侯联合缯国和犬戎举兵入攻西周,各地诸侯拒不救援,幽王惨败,带着褒姒、伯服等人和王室珍宝逃至骊山,后被杀。犬戎...

古代被称为兵仙的是谁?一代军事天才却无他的容身之处
不久后,韩信在遗憾和悔恨中被杀,而刘邦在回来听说韩信死时的消息,反应很是平淡,在这个关键情节上,妙笔生花的司马迁也无法给我们一个确切的交代。究竟是吕后自作主张还是刘邦私下授意,我们不得而知,唯一确定的是刘邦询问了韩信的临终遗言,得到的是恨不用蒯通计。刘邦立即下令逮捕蒯通,却被蒯通以狗朝着尧帝狂吠的...

针独17524849222问: 中原逐鹿文言文翻译 -
当涂县复方回答:[答案] 高祖已从豨军来,至,见信死,且喜且怜之,问:「信死亦何言?」吕后曰:「信言恨不用蒯通计.」高祖曰:「是齐辩士也.」乃诏齐捕蒯通.蒯通至,上曰:「若教淮阴侯反乎?」对曰:「然,臣固教之.竖子不用臣之策,故令自夷于此....

针独17524849222问: 逐鹿中原译文翻译文章,不是解释"逐鹿中原''的意思!高祖已从豨军来,见信死,且喜且怜之,问:“信死亦何言?”吕后曰:“信言恨不用蒯通计.”高... -
当涂县复方回答:[答案] 逐鹿中原 一词出自"王失其鹿,天下共逐之 " 意思是王的鹿丢失了,天下(诸侯)都竞相去追捕. 这是这一词语的典故,计为:诸侯逐鹿,问鼎中原. 现在多用其引申义,指有才能或某一方面有特长的人们针对这一方面展开竞争.

针独17524849222问: ...“吾悔不用蒯通之计,乃为儿女 子所诈,岂非天哉!”遂夷信三族.高祖已从豨军来,至,见信死,且喜且怜之,问:“信死亦何言?”吕后曰:“信言恨不... -
当涂县复方回答:[答案] 韩信将要被斩首时说:“我真后悔没听蒯通的建议(昔日韩信占器地时蒯通曾劝他背弃刘邦,参与争霸天下),却中了(吕稚)这样的女人的计,这难道不是天意吗?”(吕后)随后灭了韩信三族. 刘邦讨伐陈豨凯旋后回到长安,得知韩信已死,感...

针独17524849222问: 刘邦为什么不杀蒯通 -
当涂县复方回答: 蒯通是辩士是个文人能说会辩的人,出谋划策是他的本份.刘邦反秦、项羽争霸.刘邦还须要他为刘邦出谋划策,所以不杀他

针独17524849222问: 什么成语讲猪与鹿 -
当涂县复方回答: 词目:中原逐鹿拼音:zhōng yuán zhú lù解释:指群雄并起,争夺天下.[1] 成语典故《史记》卷九十二〈淮阴侯列传·蒯通〉高祖已从豨军来,至,见信死,且喜且怜之,问:「信死亦何言?」吕后曰:「信言恨不用蒯通计.」高祖曰:「是齐...

针独17524849222问: 韩信的下场 - 韩信因为什么事得罪了吕后,后被吕杀害?
当涂县复方回答: 韩信的被杀,并不是得罪了吕后的结果,虽然不无吕后因韩信语言中得罪过其妹夫樊... 直接决定楚汉之间的胜负,他如取蒯通之言,隔岸观火,时下,就可形成一个刘邦、...

针独17524849222问: 吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!翻译 -
当涂县复方回答: :“我后悔没有采纳蒯通的计谋,以至被妇女小子所欺骗,难道不是天意吗?”

针独17524849222问: 逐鹿中原是什么时代群雄纷争的史实 -
当涂县复方回答: 逐鹿中原 解释: 逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象;中原:本来指我国黄河中下游一带,是中华民族的发祥地.现泛指整个中国.常比喻帝位、政权.指群雄并起,争夺天下. 《史记·淮阴侯列传》节选 高祖已从豨军来,至,见信死,且喜且...

针独17524849222问: 九原若解酬恩怨,不恨高皇恨蒯通 -
当涂县复方回答: 蒯通的坟墓提着一句诗:九原若解酬恩怨,不恨高皇恨蒯通. 这里恨蒯通说的是韩信最后身死长叹:“吾悔不用蒯通之计”,韩信说此话却别有深意,是感叹自己当时不够果断没有大胆赌一把?还是故意显示自己有机会反而没有反的冤枉?难道...

针独17524849222问: 群雄逐鹿在什么时代 -
当涂县复方回答: 是.


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