念佛号入定的诀窍
念佛入定,怎么最快呢?
1. 念佛经可以帮助集中精神，提高修行效率。2. 静坐时，可以尝试默念心经或者佛号，有助于快速入定。3. 入定之后，心灵会更加宁静，有助于深入修行。
我佛号不断,但就是不能入定,怎样才可以入定
摄心为戒，因戒生定，因定发慧。禅定还是要持戒，否则心容易散乱自然不易定下来，戒律随自身能力来持。念佛号可以试试默念或微声持佛号找到一个不会累的方式，念号要观察自心的感受，怎么心静怎么念，也可以不动嘴来默念。另外不能心求入定，有希求心的话心就一直悬着不能安定下来，自然不能入定，...
打坐念佛入定的诀窍
打坐念佛入定的诀窍,无论行、住、坐、卧,各种形式都可以念佛,其中打坐念佛比较普遍,比较容易收摄身心,打坐念佛本身就是一种放松自我的休息方式。下面介绍打坐念佛入定的诀窍。 打坐念佛入定的诀窍1 打坐念佛入定的诀窍 不同的法门中,对入定的要求也不同,佛家入定,要求“物我两忘”,那么打坐念佛入定的诀窍到底是什...
念佛怎样才可以入定
要依照印光祖师的念佛方法去一心念佛，同时依照楞严经大势至菩萨念佛圆通章的开示，都摄六根，净念相继，这样念佛，不求入定自然有定。若能从朝至暮，除脑力劳动外，心不离一句佛号，能够坚持念下去，不求入定，戒定慧全具足。
念佛怎样才可以入定呢
就好像你已经在故宫了，还到处向人打听北京在什么地方一样。所以还是老实念佛，不管入定不入定，一心执持名号，心外无佛，佛外无心，万虑俱空，不知有身，不知有世，亦不知我今日所作是修行之事，如是不求入定自然入定。以无所得故才得阿耨多罗三藐三菩提，你有所得心就什么都得不到。一切贤圣...
念佛如何入定
则憧憧往来者,朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根,舍此十念记数之法,欲都摄六根,净念相继,大难大难。又须知此摄心念佛之法,乃即浅即深,即小即大之不思议法。但当仰信佛言,切勿以己见不及,遂生疑惑,致多劫善根,由兹中丧,不...
佛家的第一层入定是怎么入的,,,每次都睡着。。。
首先要做得到专一，比如你是念佛法门，就要做到从始至终就是阿弥陀佛这一念或这一句佛号，而没有其他妄想连带升起。专一其念，就是得到初步的止。把你所缘的境界始终如一，这个在佛法中叫做生起次第，真正的定还在以后。这里面包括很多东西，还要慢慢细致的研究与实践，不是简单笼统就能做到的。仔细研究...
佛教中的入定怎样解释?
所以打坐的要旨就是“心念耳闻”，摄住妄念不动而入定。不然你坐在这里，嘴里念咒或佛号，脑子里面却七想八想，那就不能入定。一定要心念耳闻，死心塌地的打坐。但是，最重要的还是在“心空”。修行为的是跳出三界外，不在五行中，所以一切都要放下，才能入道。在家人比出家人多一重障碍，有家庭、...
怎么才能入定?
都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。收摄所有的六根，归于一心的念佛，相续不断而证得三摩地，所以我认为这才是最上第一妙法。
怎样入定?是禅吗??
比如观息法，就是把精神集中在鼻尖下方气息进出的地方，吸气数一，呼气数二，数到十的时候再从头数一（也不一定是十，但最好是介于四和十之间的偶数），以这种方法进入禅定是比较简单的。你也可以借助其他方法，比如盯着眼前一个东西，把所有精神都集中在上面，也可以进入禅定。或者诵持咒语，把注意力...
宣化区法兹回答： 这个看《楞严经》中的《大势至菩萨念佛圆通章》以及后面的《观世音菩萨耳根圆通》,念佛修行方法就在其中了.民国净土宗高僧印光大师证到了念佛三昧,具体可以看老人家的《念佛三昧摸象记》.
木苑18914555575问： 念佛怎样才可以入定呢 - ？
宣化区法兹回答： 大安法师答:看来你还有一个对入定的执著、贪求.你这一念执著贪求的心就是你入定的障碍,可见你对念佛的功德还是缺乏正确的知见.你在老实念佛当中就已经入定了,是不是这样啊?这弥陀名号就是无量寿,无量寿就是自性的寂定,就是...
木苑18914555575问： 念佛如何入定 - ？
宣化区法兹回答： 1.你不可能真正入定的2.杂念是修行不够所以方法就是修行,不要想什么入定就可以怎么样的更快了.平时不修,你想坐一会修行就够了?当然坐一会比不坐那一会更好.和尚打坐是在为入定打基础,不是天天打坐就可以入定的.打坐只是入定的一个法门的一个比较关键的细节而已.但是打坐的好处也是不可思议的.
木苑18914555575问： 怎样做到念佛一心不乱 - ？
宣化区法兹回答： 禅宗产生很长时间后,才出现了净土宗.净土宗是在东晋时,由庐山东林寺的慧远法师设立的.当时,慧远法师看很多人参禅不对机,就设了两个佛堂:一个是禅堂,一个是依据三经(即《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》)设立...
木苑18914555575问： 如何达到入定? 是了很多方法都不明显 - ？
宣化区法兹回答： 你要知道什么是定,不昏沉不散乱是为定,还要久久专注如一,比如安般法门,或是南传的观出入息,建议你没事时可以试试念佛,念佛刚开始可以快速念,但是心里要听到,不方便旁边有人的时候可以用金刚持,念了几天,感觉妄念没那么容易出来的时候,就要试试慢速度来念佛,比如阿...弥...陀...佛这样子慢速度来练,日久天长,可能在其间会有种感觉,觉得很清静,很享受,很专注的念佛,甚至于可以达到三四个呼吸才念完一个佛号,慢慢的就可以达到功夫成片.http://apps.hi.baidu.com/share/detail/28984451http://tieba.baidu.com/f?kz=553082386这两个网址里说的,你可以参考下,祝你成功
木苑18914555575问： 念佛人入定注意什么 - ？
宣化区法兹回答： 这个时候记住,千万千万不要动她,有人念佛念到这个境界,千万不要动他,一动他会两个危险,一个会给他整死,一个会走火入魔.就是说有人来破坏他的身体,拉他,叫他,给他抱着走了.有两个可能发生,出现这两个:一个死,一个病倒...
木苑18914555575问： 怎么入定 怎么在打坐的时候关闭五识 - ？
宣化区法兹回答： 可以用观想帮助入定 或念诵经文 念佛的方法入定 这个开始是先放松 安静 入定 是逐渐的过程
木苑18914555575问： 哪种念佛方法最为摄心得力 - ？
宣化区法兹回答： 佛法本平等,无有分别如何为最得力,契机众生的根器为重要,随众生的缘为得力.念佛要得力,基本上的,信,愿,行,必须具足. 信.是衷心真诚的相信,有一位佛,号阿弥陀佛,以他的功德力,成就了一个极乐世界,让执持其名号的众生们,都能往生到极乐世界. 愿.就是念佛者本身,必须要发大愿,想往生到极乐世界去,心向往极乐世界. 行.信愿已具备,最后就是行,把阿弥陀佛的名号,执持在,行,依,坐,卧中.心念意念口念耳闻,如此的实践念佛修行,功夫必能得力.简单的说,就是老实念佛.
木苑18914555575问： 如何念佛得力 - ？
宣化区法兹回答： 摄心念佛!嘴里念自已耳朵要能听到,大脑意识能诸存.每一句佛号都要这要那念佛就入定,也就是说得力了.是要练习的,主要是注意方面的提高南无阿弥陀佛!
