快诵阿弥陀佛一万遍
念一万遍阿弥陀佛需要多少天怎么算?
念诵1万遍阿弥陀佛的时间长度取决于个人的修行速度和专注程度。如果以全神贯注的方式念诵，可能在半天时间内就能完成。然而，这种计算并不是以逐日累积来算的
发愿每天念佛号一万遍,能否在一天内分几次念
1. 南无阿弥陀佛！善哉！您发心每天念佛号一万遍，这是非常值得赞叹的。您可以根据自己的时间和方便，将这一万遍的念佛分为几次进行。每次念佛时，都应当以虔诚的心境和清净的意念来进行，这样无论分几次念，都能够得到佛力的加持和感应。2. 心中常怀佛号，所见皆佛。佛祖会加持您，带来好运、平安和...
念一万遍阿弥陀佛需要多少天怎么算?
念1万遍阿弥陀佛需要多少天？念1万遍阿弥陀佛，如果你专心念的话，半天就可以念完了，这个很快的。要怎么算当然是一遍一遍算的
只要有心,每天念佛1万声肯定没问题
一个念佛人，最根本和最终的归宿，就是对“南无阿弥陀佛”这句佛号的持续念诵。因为这是确定无疑的业，是往生正因。念佛的实践和信心建立，最直接的表现就是计数。在日常饮食、睡眠、工作和其他杂事之外，每天能用于念佛的时间相对固定。念佛数量的增加，反映出念佛的连续性；反之，如果与能多念的时候...
发愿每天念佛号一万遍,能否在一天内分几次念
1、南无阿弥陀佛！善哉！完全可以的！随喜、随缘、随愿！2、心中有佛，所见皆佛！佛祖会保佑你好运、平安、吉祥！3、祝福你！阿弥陀佛！
念阿弥陀佛有好处吗
6. 我立刻发愿要念诵108遍心经给我父亲，并且再念一万遍阿弥陀佛。7. 在念诵的过程中，我一边念一边哭泣，将心经和一万遍阿弥陀佛的功德回向给父亲。8. 完成回向后，我的心情立刻变得平静和放松。9. 在15日，我又念诵了一万遍阿弥陀佛，我们专心一致地念诵，自然会有感应。10. 现在，微信上有虚空...
...念的是“南无阿弥陀佛”可是一天加起来最多一万遍,我想知道算慢吗...
不慢了 挺好的 念诵佛号 干活 做饭 走路都是可以念诵的 默念 出声都行 可以积少成多 积累的···每天统一念诵回向文是必须的！！
念满一万遍以上“南无阿弥陀佛”圣号,这有何功德?
念完再回向也是一样的。只是你要说明你回向的目的是什么，比如是不是愿他们修行佛法，往生西方极乐世界?
阿弥陀佛每天要念多少遍
净土法门修行就是持名念佛。当让是越多越好。在清净的地方，可以出声念佛，在不清净的地方，则默念，默念功德是一样的。如果师兄是持名念佛修行，可以好好读读印光法师文钞。
南无阿弥陀佛,一天念多少次比较好?
当然是念得越多越好，佛教讲仅仅修行，无论是念佛、诵咒、坐禅目的只有一个，就是一念不生，所以，念佛号的时候，不仅要多念，还要尽量控制自己的妄想。除此以外，学佛修行，一定要以戒律为基础，皈依受戒，认真学戒，依教奉行，戒是无上菩提本，佛灭度后以戒为师，戒就是佛，佛就是戒。
修武县益祺回答： 首先,找一个环境清幽的地方,定气凝神,心无杂念.再者要有高僧开光佛珠一串.盘腿而坐或平常坐姿亦可,全身放松,两耳不闻窗外事,心静如止水.口中默念“南无阿弥陀佛”,一天念上三万遍,中间不可停,不可念错,要诚心,要静心,不可有杂念.连续念上九九八十一天,自然会聪明伶俐,眼,耳,口,鼻等功能高于常人.切记心诚则灵,不可有贪念.
地哪13659912301问： 佛教!念一千万声阿弥陀佛会怎样 - ？
修武县益祺回答： 会增长善根,减少业力.往生不是念多少句佛号的问题.对于年轻人来说,念佛求生西方极乐世界要有长远心.耐心和恒心. 最好专念一句阿弥陀佛,一门深入信愿行具足,多看看往生事迹.多听经.你什么都不会就会念佛,就象我营养学什么都不知道,我就会吃苹果,那吃苹果你就会得到营养.我们长期念佛就会得到现世平安,佛光守护,命终往生的利益.
地哪13659912301问： 念佛是念得什么? - ？
修武县益祺回答： 念:南(音同拿)无(音同摩)阿(音同a)弥陀佛 很多人念阿弥陀佛的同时用念观世音菩萨来辅助,例如念两万阿弥陀佛然后念两千或五千遍观世音菩萨. 一般在家的净宗功课为: 1.如果家里有佛像的情况下 打扫家里,就是把供佛的屋子,...
地哪13659912301问： 念阿弥陀佛的好处 - ？
修武县益祺回答： 好处太多太多了,说不能尽. 《无量寿经》上说: 佛告阿难:阿弥陀佛威神光明,最尊第一.十方诸佛,所不能及.遍照东方恒沙佛刹,南西北方,四维上下,亦复如是.若化顶上圆光,或一二三四由旬,或百千万亿由旬.诸佛光明,或照一...
地哪13659912301问： 请问每天念佛一万遍可以分两次念吗? - ？
修武县益祺回答： 你好,当然是可以的. 你说的分两次念,应该是指的专念,也就是静下来专心念诵佛号.这是非常好的,分几次都可以,根据自己的实际情况来就好. 而平时也可以辅助散念,也就是走路、干活、休息的时候也都可以念诵,不方便的时候也可以默念,这些都是在专念之外的辅助,也是非常好的. 古德说:四六时中,佛号不断. 就是要将我们时时生起的妄念都转换为佛号,如此功夫成片,时时安住在佛号上,心就得到禅定了. 当然,对一般人来说,四六二十四小时都不停是不可能的.因为一般人还要睡觉,做不到不到单的.但是平时也都可以随时将意念安住在佛号上,慢慢将妄念都转换为佛号. 这是可以通过慢慢的练习而做到的.
地哪13659912301问： 念往生咒30万遍能见阿弥陀佛? - ？
修武县益祺回答： 这个需要你至诚心念,你真能放下万缘,一心持咒,不夹分毫不善,心外无咒,咒外无心,那肯定可以,原则是一心持咒,别无他念,能如此可以,地藏经也有讲,如果你功夫深像婆罗门女,一日一夜他就完全可以见到,诚则灵,有求必应,,, 采纳哦
地哪13659912301问： 各位师兄好,我每天在家里精进念佛,念的是“南无阿弥陀佛”可是一天加起来最多一万遍,我想知道算慢吗? - ？
修武县益祺回答： 不慢了 挺好的 念诵佛号 干活 做饭 走路都是可以念诵的 默念 出声都行 可以积少成多 积累的··········· 每天统一念诵回向文是必须的!!
地哪13659912301问： 在家的居士可以念阿弥陀佛心咒吗 - ？
修武县益祺回答： 印光大师开示:佛法圆通无碍,密宗固有不经阿阇黎传授者,则为盗法,此乃极其尊法之意,非令永断密宗之谓.若依汝说,未受三昧耶戒,不可念蒙山施食.何但蒙山施食,即一切咒皆不可念,以未经阿阇黎传授故.然自古至今,普通人念大悲、准提、各咒,有感应者甚多.乃至儒者由碑帖而知有心经,病疟而力疾念之,疟鬼即退.若如汝说,当疟鬼更为得势矣.今为汝说一喻,譬如盛德君子,以身率物,一乡之人,听其指挥,悉皆安分守己.其人之以身率物,胜于官府之发号施令,切不可以其德化胜于官府,即效官府发号施令,则人皆以为反叛矣.但自修持则有益,若自僭冒则有罪.如此,则不至断灭密宗,亦不至破坏密宗矣.
地哪13659912301问： 阿弥陀佛每天念多少遍才有功德! - ？
修武县益祺回答： 念佛法门任何时间都可以念,晚上亦可以,没有那种说法.放心.清净心念佛有功德《六祖坛经》------- 凡性是功,平等是德;念念无滞,常见本性其实妙用,名为功德. 内心谦下是功,外行於礼是德;自性建立万法是功,心体离念是德;不离自性是 功,应用无染是德;若觅功德法身,但依此作,是真功德.若修功德之人,心即 不轻,常行普敬,心常轻人,吾我不断即自无功;自性虚妄不实,即自无德;为 吾我自大,常轻一切故.善知识!念念无间是功,心行平直是德;自修性是功, 自修身是德.
地哪13659912301问： 如何念阿弥陀佛 - ？
修武县益祺回答： 修印光大师开示的十念法门:当于晨朝盥漱毕,有佛则礼佛三拜,正身合掌念南无阿弥陀佛.尽一口气为一念,念至十口气,即念小净土文.或但念愿生西方净土中四句偈.念毕礼佛三拜而退.若无佛即向西问讯,照上念法而念.此名十念法门.乃宋慈云忏主为王臣政务繁剧,无暇修持者所立也.何以令尽一口气念.以众生心散,又无暇专念.如此念时,借气摄心,心自不散.然须随气长短,不可强使多念,强则伤气.又止可十念,不可二十三十,多亦伤气.以散心念佛,难得往生.此法能令心归一处,一心念佛,决定往生.念数虽少,功德颇深.
