快乐之歌全文无著菩萨
如若无病亦快乐身心舒适善行增欲令人失忆三门奉行诸善法这句颂词_百度...
出自《无著菩萨快乐之歌》。“如若无病亦快乐身心舒适善行增欲令人失忆三门奉行诸善法”这句颂词出自《无著菩萨快乐之歌。歌手善演妙音者。
现观庄严智慧至彼岸窍诀论-无著菩萨...01
阿毗三昧耶现观，阿朗加罗意庄严。“那摩般若波罗蜜多，”皈依大智慧至彼岸。邬拔提沙乃窍诀，奢沙哆啰论字言。梵语源头始佛祖，无著大师古今传。1-1颂词\/无著菩萨 求寂声闻由遍智，引导令趣最寂灭。诸乐饶益众生者，道智令成世间利。诸佛由具种相智，宣此种种众相法。具为声闻菩萨佛，四圣...
看看无著菩萨是如何对待乞丐的
《善说海》的作者无著菩萨，就是利益众生最典型的例子。他老人家的传记中说：有一次，无著菩萨门口来了一位得严重畜癞病的乞丐，他的身躯早已失去光泽，其坐垫等物密密麻麻遍满了小虱子，大小便也完全失禁。众人见后不禁恶心、呕吐，纷纷要求他不要在此地久留。无著菩萨目睹之后，大悲心顿时油然而生...
无著菩萨开示:如何断除分别念
“嘛尼瓦”是一个村庄的名字,无著菩萨在家时居住于此,这是对当地人的一种教言,就像我们现在说“东北人啊”、“南方人啊”一样。二、断除分别未来: 尊者说:“未来生计如旱地撒网,舍弃无法实现之希冀,若念当思死期无定准,何有行非法空嘛尼瓦?” 对未来的百般筹划打算,就像在旱地上撒网想捕鱼一样,是不现实的...
消除痛苦的几种方法
这方面的道理，在无著菩萨的《快乐之歌》中讲得淋漓尽致。比如，此论告诉我们：有病是一种快乐，依此可消除往昔的很多业障；没病也是一种快乐，用健康的身体可以多做善事。有钱是一种快乐，用它能上供下施，积累资粮；没钱也是一种快乐，可以断除自己对财物的耽著。有些出家人对钱没什么贪执，自然...
谁能详解一下什么是傲慢心,是不是与生俱来的,它给人带来了哪些好处和坏...
区别在我们如何使用这把心刀。傲慢并不是与生俱来的，它只是心的作用。对治傲慢或者其它烦恼的方法大致是一样的，我们如果能平等的对待人或事，自然不会生起不平等的心的作用来。事上可以念佛，可以打坐，可以参禅，可以布施，可以持戒等等，都可以（个人见解，仅供参考）...
请教一个佛教偈子的出处。
世尊!我若作是念:‘我得阿罗汉道’,世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者!以须菩提实无所行,而名须菩提是乐阿兰那行。 第十品 庄严净土分 佛告须菩提:“于意云何?如来昔在然灯佛所,于法有所得不?”“不也,世尊!如来在然灯佛所,于法实无所得。”“须菩提!于意云何?菩萨庄严佛土不?”“不也,世尊!
心里难受,怎么调解?感觉活得太难啦?
二、无著菩萨的《快乐之歌》这首道歌告诉我们：人生经历的各种跌宕起伏情境，都可以从中发现值得快乐的角度。如果能理解下面的内容，我们人生一定改头换面，会达到“神仙无别法，只生欢喜不生愁”的美好境界：1、生病时，怎么得到快乐？自他虚幻此蕴身，如若患病当快乐，灭尽昔积诸罪业，修行正法众所...
快乐有那些?寂寞分几种?
1．无漏的圣人快乐－－略说有4 ...有觉有观，念持喜安，游于初禅。这时才证入初禅境界。“觉”是生理上的感觉状态，冷热胀饿等。“观”是心理上的知觉状态，每个念头的来去都知道。此时呼吸不来不往，并不是呼吸完全停止，因为毛孔还是在呼吸，脉搏还是在跳动，到达浑身毛孔呼吸“静止”了（不是...
兜率的解释兜率的解释是什么
神通大放玉毫光。阎浮檀水心无染，优钵昙花体自香。率土苍生皈仰久，茫茫苦海泛慈航。4、音乐变幻，一群群年轻女子从兜率宫中源源不断的涌出，来到众人座前，随着乐曲，长舒广袖，轻歌曼舞。5、之后弥勒菩萨将无著菩萨带到兜率天，为他宣说了慈氏五论等圣法，他返回人间，开始弘扬大乘佛法。
东昌区秦苏回答：无著菩萨 他同样被尊为“印度二圣六庄严”之一. 无著菩萨,生于公元4世纪左右,与后面要讲的“世亲”是亲兄弟(无著是哥哥,世亲是弟弟).据说无著早是在小乘佛教的教派中出家修行的...
调种15638719505问： 谁知道快乐之歌? - ？
东昌区秦苏回答： 快乐之歌 1. 橙黄的胡萝卜 彩色的梦想 快乐的旅途上 没有忧伤 心灵的交讯上 牵着我的手 去寻找 更加美好的幻想 我的快乐 就是你微笑的脸庞 我的烦恼 只因你的烦恼忧伤 做一只快乐的兔子吧 和我一样~ 有着更快乐的幻想~2. 总是有吃不完的胡萝...
调种15638719505问： 以快乐之歌为名写一首诗歌 - ？
东昌区秦苏回答： 快乐之歌 伴着月影,伴着虫鸣让清风吹走我十二年来;所有的痛,2113 考试的分数,我开5261始不看得那么重.虽然考试是学习的见证,但只要有所感悟,4102就等于没白用功 ;1653 有人说没学问就是井底之蛙要我来看人人都是井底之蛙只不过是井口的宽度不同;在童年的专梦境中,快乐才是不朽的真理. 只有把脚迈出家门,心灵才不会永远呆在井中属;学习必然重要,但前提是需要一颗快乐的心.
调种15638719505问： 不信佛可以唱佛教歌曲么 - ？
东昌区秦苏回答： 佛菩萨巴不得你唱.宣化上人开示:我们念《大悲咒》,你不要看得这么容易,这么简单.《大悲咒》这三个字,要宿世善根深厚,才能遇见.如果没有宿世的善根——不单有善根,而且还要深厚——你不要说念《大悲咒》,就是想要听《大悲...
调种15638719505问： “佛菩萨,把平安快乐带回家,把聪明伶俐送娃娃,我要去布达拉”请问有人知道这首歌的歌名吗? - ？
东昌区秦苏回答： 朝拜、佛菩萨把幸福快乐带回家~把健康长寿给爹妈~把聪明伶俐送娃娃~把健壮坚强送我吧~我要去布达拉~佛菩萨~把幸福快乐带...
调种15638719505问： 二胡考级曲目10级 - ？
东昌区秦苏回答： 全国二胡(业余)考级作品集第一、二套1-10级曲目 一 套 一级: 二级: 三级: 田园春色 放风筝 小花鼓 西藏舞曲 敖包相会 绣金匾 凤阳花鼓 欢聚 剑舞 满堂红 南泥湾 喜洋洋 摘椒 小曲好唱口难开 春江花月夜 邀请舞曲 花好月圆 四级: 五级: ...
调种15638719505问： 妹妹过十二岁生日适合唱什么歌曲,不要生日快乐之类的歌,希望唱些励志的,有正能量的歌 - ？
东昌区秦苏回答： 蜗牛
调种15638719505问： ...雄浑而又神秘的音乐体积,生阴阳,孕万千,俨然一部熟悉、壮阔、悦耳的合唱.蛙鸣,蕴含着无有穷尽的生命密码,几乎就是大自然永远的歌咏,一首田... - ？
东昌区秦苏回答：[答案] (1)本题考查对重点词语的理解和分析能力.解答时,结合上下文以及字词的本义,分析该字词的表达效果. “裹”字有一种紧... (2)本题考查对散文写作特色的理解能力.解答时,需理解第③自然段在全文的作用,结合上下文与具体语境分析作答. “蛙...
调种15638719505问： 仿照《雨之歌》的句式一段话..我哭了山河却在欢乐 - ？
东昌区秦苏回答：[答案] 我笑,山河却因被破坏而哭泣.我自信起来,花儿却因秋天的到来而凋零,而枯萎.
调种15638719505问： 作文教育家陶行知说过;在立脚点要平等,于出头处争自由.甘于平凡还是追球卓越?做普通人还是当精英.每个人都可以有自己的选择,要求;自由、有创意... - ？
东昌区秦苏回答：[答案] 拒绝平庸 如果可以,我们要做一只会唱歌的麻雀. 总有人有着美丽的梦想,“飞上枝头做凤凰”,可那终究只是个梦想.... 我说这话,并不是想让大家放弃追求和奋斗,只是说,既然我们只是平凡的人,为什么不享受平凡的快乐呢?心中充满利欲和...
