德以配位+下一句是什么
德以配位,方能致远
感慨朗朗说的一段话：郎朗去牛津大学演讲时，有学生问他，你觉得天赋和努力的关系是什么？书中总督为何可以成为总督？在某些特定的时刻，无德也能配位也是存在的。 但是若要想能够承载更多的东西，能够成就更大事业，能够拥有更多，这一生要走得更顺，一定是要德位相配。 当然现实生活中会有例外，但是...
德不配位,才不堪任,力不及行,智不匹谋什么意思
1. 《周易·系辞下》中有言：“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”这句话警示我们，如果一个人的德行不足以匹配其高位，智慧不足以支持其大计，力量不足以承担其重任，那么他遭受灾祸的可能性很大。2. 这是对那些眼高手低、心高气傲、志大才疏、不自量力、好高骛远、得陇...
德能配位 才以致远什么意思
德能配位，才以致远的意思：品德和才能想匹配，才能走得更远。品德，即道德品质，也称德性或品性，是个体依据一定的道德行为准则行动时所表现出来的稳固的倾向与特征。品德就其实质来说，是道德价值和道德规范在个体身上内化的产物。从其对个体的功能来说，如同智力是个体智慧行为的内部调节机制一样，品德...
德不配位,才不堪任,力不及行,智不匹谋什么意思
德不配位,才不堪任,力不及行,智不匹谋什么意思，具体如下：《周易·系辞下》说：“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”意思是说，德行浅薄而地位高贵，智能低下而心高志大，力量微弱而身负重任，这样的人没有几个是不遭受祸害的。这是对眼高手低、心高气傲、志大才疏、不...
以德不配位必有灾殃写作文
“德不配位,必有灾殃”这句话源头是出自《周易·系辞下》,后世很多典籍和名人引用此话很多。大致的意思是:如果一个人的德行无法与其所处的地位匹配,那么迟早将会招来灾祸。对这句话的理解,可以结合国学大师南怀瑾所讲的:“人要有自知之明,必须自知才德能力的深浅都好。如果你犯了‘德小而位尊、智小而谋大、...
德不配位必有灾殃下一句是什么 德不配位必有灾殃下一句解释
1、“德不配位，必有灾殃”下一句是：德薄而位尊，智小而谋大。出自《朱子治家格言》，《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材，在今天仍然有现实意义。2、《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，...
《曾国藩家书系列品读》(治家篇):第十四章 以德配位,勤敬持家
最后，老曾用一句古语“无实才而享大名的人，必定有灾害。”反复告诫家人们要时时警戒自己，以防止德不配位，祸水咸至。在老曾的人生观里，只有时刻注重俭以养德，才不至于将来德不配位、祸水咸至。咸丰元年，在老曾写给弟弟的家书里谈到：凡是人的一生，只有“迁善改过”最为可靠，每个人的家庭里，...
徳不配位下句是什么
“伦常乖舛,立见消亡；德不配位,必有灾殃。”出自《朱子家训》。此《朱子家训》非宋朝朱熹的《朱子家训》.《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种,又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材.《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著.其中,...
德不配位是什么意思?
“德不配位”的意思是指，一个人自身的德行，无法与他所处的社会地位及享受的待遇相匹配。出自：《周易·系辞下》。原句：德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。译文：德行不匹配位置，肯定有灾祸诞生。德行不行而位置尊贵，智力浅薄而谋略庞大，力量弱小而负担...
德配其位是什么意思
做到能力配位，德配其位，以德服人的意思是以良好的德行使百姓归顺，服从统治者，出自《孟子·公孙丑章句上》。德行一般是指道德品行，在某些方言中是讥讽人的话语。道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。
索县罗欣回答： 官大一级压死人,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃污泥.品:旧时官员共分九品,一品为一级.指官员间只要高一个等级,就能压得下一级抬不起头. 出处 李粜冄头国筿文《冬天里的春天》二章:“大概还是县太爷官大一品压死人,以致弄...
蔽扶15097939738问： 德才兼备的下一句是什么? - ？
索县罗欣回答： 德才兼备的下一句是:1. 德才兼备,以德为先.2. 德才兼备,唯才是举.3. 德才兼备,唯德是依.4. 德才兼备,才貌双全.5. 德才兼备,以德为重.6. 德才兼备,无所畏惧.7. 德才兼备,勇往直前.8. 德才兼备,志在必得.9. 德才兼备,品学兼优.10. 德才兼备,才华横溢.这些句子都可以作为德才兼备的下一句.
蔽扶15097939738问： 得以德而得,下一句是什么 - ？
索县罗欣回答： 得以德而得,下一句是无德而不得 “有德而得,无德而不得.”德是高尚的意思.而我们一生中有人喜欢做好事,人家称之为“好人”,有人专门做坏事,我们称之为”“坏人”,那好人与坏人同样是人,为什么就会有那么大的区别呢?好人受人尊敬.坏人受人唾弃.这些都是跟人的品德还有作风有关系的.一个人的品德不好.他做事业也是投机倒把,不择手段,见利忘义,那这种人最后的结果就是什么也得不到.
蔽扶15097939738问： 养德配位、善行修缘;天下相共,利益求同写一篇作文 ？
索县罗欣回答： 1.愿以善举行天下2.星星之火,可以燎原3.行如微尘,大爱无疆4.赠人玫瑰,手留余香
蔽扶15097939738问： 厚德载物下一句是什么?？
索县罗欣回答： 厚德载物没有下一句,“厚德载物”的原文“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物.”指君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠.君子...
蔽扶15097939738问： 以德服人下一句 - ？
索县罗欣回答： 以礼相待
蔽扶15097939738问： 厚德载物下一句是什么,雅量容人. - ？
索县罗欣回答： 《易经》原文:“天行健,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物”.没有下一句了
蔽扶15097939738问： 厚德载物的上一句和下一句是什么? - ？
索县罗欣回答： 厚德载物下一句是雅量容人.重视品德像大地一样能容养万物.形容品德像地一样容纳百川.旧指道德高尚者能承担重大任务.只有行善积累厚厚的功德才能承受得起你今天所拥有的所享受物质和精神文明.享受的多、拥有的多就越需要更多的积功累德.否则只怕是德(得)不配位,早晚遭殃.
蔽扶15097939738问： 《论语》中“必有邻”的前一句和“礼用之”的后一句是什么? - ？
索县罗欣回答： “必有邻”的前一句是: 子曰:“君子欲讷于言而敏于行.” 子曰:“德不孤,必有邻.” “礼用之”的后一句: 子曰:＂“礼用之,和贵之,先王之道也.＂
蔽扶15097939738问： 晓之以理,动之以情后面两句是什么 - ？
索县罗欣回答：[答案] 孔子《论语》中说的: 全句如下:诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格
