彼得后书1章灵修与祷告

作者&投稿:丘溥 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

以弗所书1章15一23节,你如何形容保罗写这些话的语调
江山易改,本性难移,要去掉我们故有的罪性就如一只豹子改变它的斑点一样难。然而,在基督的复活中,我们看到神可以做到在世人看来不可能做到的事。对我们自己来说,我们罪性的肉身将在复活后成为崭新的,完美没有罪性的。(见林前15章)以弗所书 1:21-23 这三节强调基督的权威使信徒们意识到...

安东尼·德·梅勒的作品一览
1998年,本书被罗马天主教廷列为禁书。在本书中,印度心灵大师安东尼o德o梅勒搜集了100多个哲学小故事,囊括古今中外科学、哲学、宗教等领域范畴,故事在供人一乐之余也给人启发和深思。每个故事都是生命中的一堂课,讲述关于我们自己和这个世界的无法逃避的真理。本书重点在于帮助人们悟得真爱的精髓,以及如何从自我、...

读经心得分享
得胜读经法之读经心得分享(2019年5月21日)所读经文:诗篇140篇;哥林多后书13章;撒母耳记下7-8章 心得分享:【我曾对耶和华说:“祢是我的 神。”耶和华啊,求祢留心听我恳求的声音!】(诗140:6)万军之耶和华就是那位曾经创造宇宙万物并亲自来到地上拯救罪人的救主,他是我们的 神,我们...

什么是传教士
能在百般试验中大有喜乐,夜间歌唱。弟兄啊!我天天为全中国的教会祷告,求神造就出这一种工人,为主在末后的日子工作。这是我在这一百多天祷告所领会的工人。若一切工人肯同心合意到一个偏僻之处,作一个长期祷告,作一个灵里祷告的工作,也会看到我所看到的,并得着神所要他得的。

主祷文的英文版
now and forever, Amen!主祷文中文翻译:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀,全是你的,直到永远,阿门!

基督教小聚会结束语怎么代祷
1. 我们感谢赞美主耶稣,你今天亲自引导我们的聚会,让我们在爱中彼此联合,合一于你。2. 谢谢你赐予我们圣灵的引领,使我们能更深入地了解你,接近你的话语。3. 我们见证了这美好聚会的恩赐,愿你的爱、和谐与喜乐充满我们,使我们福杯满溢。4. 在聚会结束后,愿我们持续怀有火热的心,服侍你。5....

新牧人灵修:诗歌分享:《主啊,我心爱你》
赵君影自小便过着寄人篱下的生活,饱受贫穷与困苦。6岁时母亲病死,临终前要她做一个好人,他答应了母亲的要求,也终身遵守不渝。母亲去世后不久,父亲将君影送入一所教会学校——江苏盐城的基督书院读书。他虽出身贫寒,却在课业上名列前茅。他的人生非常坎坷,但是,神的恩典何等奇妙。他是一位...

2020.02.19读经箴言17章
箴言17章22节提供了一个很好的处方:“喜乐的心,乃是良药。”内心的满足和身体建康有必然的关系。乐观看待生活本身就有医疗价值。但人不会生来乐观,真正的喜乐来自于神。加拉太书5章22节,喜乐是圣灵在我们生命中所结的果子之一,我们必须在圣灵的引导下,方可体验。我们有理由感到幸福,因为我们信...

清教陡是什么意思,是不是没有信仰的人
自16世纪上半叶开始的宗教改革运动席卷了整个欧洲大地,德国的马丁·路德、法国的加尔文成为改教后基督教新教的领袖。在当时的英国,由于英国国教的专横,宗教改革姗姗来迟,但英国教徒们还是受到了来自加尔文教义的影响。1524年,英国人丁道尔(William Tyndale)把新约圣经翻译成英文,他可以说是英国的第一位...

列王记下 11 国难显忠良
当人人都高举自己的需要时,制造着各式各样有形与无形的偶像时,谁还会顾及什么他人的感受,还有什么公义可言?身在如此的时代里,谁能成为一个时代的中流砥柱呢?当年的南国犹大也经历过一个充满危机的时代,一代妖后亚他利雅崛起,大卫一系的王室几乎被一网打尽,整个国家充满了对巴力偶像的崇拜,...

莘晓17255255047问: 彼得后书1章读后感 -
睢宁县银杏回答: 彼后1:1 作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得,写信给那因我们的 神和(注:有古卷无“和”字)救主耶稣基督之义,与我们同得一样宝贵信心的人: 彼后1:2 愿恩惠、平安因你们认识 神和我们主耶稣,多多地加给你们! 彼后1:3 神的神能已将一...

莘晓17255255047问: 彼得后书一章十九节在你们心里出现的是?在你们心里出现的时候才是好. -
睢宁县银杏回答: 答:出现是:“直等到天发亮晨星”指的是圣灵的启示,也叫光明的道. 参: 徒26:23就是基督必须受害,并且因从死里复活,要首先把光明的道,传给百姓和外邦人. 彼后1:18我们同他在圣山的时候,亲自听见这声音从天上出来. 19我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处.你们在这预言上留意,直等到天发亮晨星在你们心里出现的时候,才是好的. 20第一要紧的,该知道经上所有的预言,没有可随私意解说的.伯24:13又有人背弃光明,不认识光明的道,不住在光明的路上.箴9:6你们愚蒙人,要舍弃愚蒙,就得存活.并要走光明的道.

莘晓17255255047问: 彼得后书l一章5l11节讲解 -
睢宁县银杏回答: 3:18 你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进.愿荣耀归给他,从今直到永远.阿们. 就是得神的恩典增长,认识神的能力增长,我们越认识神,越敬畏他,越侍奉他,越是纯洁谦卑,越能得更多神的恩典,,彼得后书告诉我们一样对付假教师的有力工具── 3:18 彼得在信的开头就点明了此信的要点.他鼓励读者在救主的恩典和知识上都要长进──就是更深地认识神,这是抵挡假教师最重要的武器.无论我们在属灵的路途上走到哪一步,也不论我们的信心有多成熟,这个邪恶的世代都不断向我们的信仰挑战,我们仍然需要多方面不断成长,更多亲近神,才可以在任何环境下都站立得稳,为真理打美好的胜仗.

莘晓17255255047问: 新约圣经中彼得后书的1章5到7节中,节制是什么意思?请详细告诉我. -
睢宁县银杏回答: 节制的意思就是凡事不能由着人的性子来,应该顺从圣灵的引导,在饮食方面在性情方面以及其他方面都要警醒,不但不能做犯罪的事情,而且也要警醒不要绊倒别人. 饮食方面比如有的人会喝些酒保健身体但有的肢体以为决不能喝酒,那喝酒...

莘晓17255255047问: 基督教彼得后书一章五到七节的经文中德行指哪些 -
睢宁县银杏回答: 彼得的思想可以解释为“连同你们的信心,再供给道德上的美德”.通过听从这样的劝勉,基督徒就必建造一种安定和谐的生活. 即圣灵的果子:加拉太书5章22-23节.圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制.这样的事,没有律法禁止.

莘晓17255255047问: 在基督里什么是灵命 -
睢宁县银杏回答: 灵命成长是变得越来越像耶稣基督的过程.当我们信靠耶稣,圣灵开始做工让我们像耶稣,让我们符合神的形象.彼得后书1:3-8确切描述了灵命成长,它告诉我们籍着神的力量,神“……将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用...

莘晓17255255047问: 彼得后书3章1 - 7节查经 -
睢宁县银杏回答: 彼得后书 3:1 亲爱的弟兄阿、我现在写给你们的是第二封信.这两封都是提醒你们、激发你们诚实的心. 3:2 叫你们记念圣先知预先所说的话、和主救主的命令、就是使徒所传给你们的. 3:3 第一要紧的、该知道在末世必有好讥诮的人、随从自己的私欲出来讥诮说、 3:4 主要降临的应许在哪里呢.因为从列祖睡了以来、万物与起初创造的时候仍是一样. 3:5 他们故意忘记、从太古凭 神的命有了天、并从水而出借水而成的地. 3:6 故此、当时的世界被水淹没就消灭了. 3:7 但现在的天地、还是凭着那命存留、直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子、用火焚烧.

莘晓17255255047问: 八部灵程指的哪些步骤? -
睢宁县银杏回答: 在彼得后书1:5--7 信心 德行 知识 节制 忍耐 虔敬 爱弟兄的心 爱众人的心!有这几样必能在主里不至于闲懒不结果子了.


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