彝族的毕摩文化的意义
巴莫阿依结婚了解一
…据说，她当时参加哈佛面试时，就是用自己的学识和对学术研究刻苦的精神使面试官——哈佛燕京学社的副主任爱德华·贝克教授折服。阿依认真地对笔者说：“我研究的课题是中国凉山族传统宗教与毕摩文化。在此之前，我曾写过多篇有关毕摩文化的论文。我想充分利用哈佛的学术资源完成课题计划之外，还想了解、...
彝藏回傣蒙古族的节日是什么?
彝藏回傣蒙古族的节日：彝族火把节是彝族地区的传统节日，每年农历六月二十四日举行，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。藏族的传统节日包括雪顿节、大佛瞻仰节、祈祷节、望果节、展佛节、失勤节、藏历新年等...
凉山火把节 探讨火把节的开发对凉山旅游的推动作用
关键词：火把节；非物质文化遗产；开发；推动；作用 少数民族节庆是民俗风情的一部分，是民俗风情旅游的重要物质依托，是旅游吸引物的重要组成部分。凉山州作为全国最大的彝族聚居区，其民族特色浓郁，彝族风情展示完整，从服饰、歌舞到生活用品以及毕摩文化等异彩纷呈。对凉山彝族最具代表性的节日—火把节的...
四川凉山的旅游景点好吗四川凉山推荐
有民族文化资源。西藏酥油茶,摩梭人s苏里马葡萄酒具有独特的风味;彝族火把节,回族古尔邦节、牛王会和布依族六月六日非常热闹。毕摩文化在大凉山地区充满了神奇的色彩,还有彝族s的服饰和歌舞都很美;凉山州旅游资源丰富,彝族载新娘,摩梭人阿珠。杜琼古城古人用宋风水月庐山,又名蛙山,位于西昌以南5公里的琼海南岸。是...
巴莫曲布嫫的个人经历
此外，兼中央民族大学重点学科特聘教师，中山大学非物质文化遗产研究中心客座研究员，美姑彝族毕摩文化研究中心特聘研究员，巴莫姊妹彝学小组成员；中国民俗学会副会长(2010- )，分管“中国民俗学网”建站、改版、系统升级与日常更新和维护工作；国际民俗学者组织（FF）通讯会员，中国比较古典学学会副会长，国际...
祭祀的意思是什么
毕摩通晓彝族文字,是彝族知识分子、经史学者,又是彝族文化的代表者、传承者。 一个具有权威的毕摩,须具备宗教、经籍、历史、地理、历法及星占、医学病理、艺术、宗教仪式、民间口传文学等各方的知识。历史上,毕摩规范了彝族文字,规范了部分民间习俗,编撰了卷帙浩繁的彝文古籍。 毕摩文化博大精深,是彝族文化的...
凉山彝族自治州的旅游
有民族文化资源。 藏族的酥油茶，摩梭人的“苏里玛酒”别有风味；彝族“火把节”、回族“古尔邦节”、僳僳族“牛王会”、布依族“六月六”热闹非凡；大凉山地区的“毕摩文化”充满魔幻色彩，彝族服饰、歌舞美轮美奂；彝家“背新娘”、摩梭人“阿注”凉山州境内的旅游资源丰富。邛都古城古人曾用“松风...
请问祭祀啥意思?
祭祀是一种旧俗，向神佛或祖先行礼，表示自己的崇敬并且求得保佑，就是祭神供祖的仪式。
祭祀的意思是什么 ??
祭祀是一种旧俗，向神佛或祖先行礼，表示自己的崇敬并且求得保佑，就是祭神供祖的仪式。
丽江的宁蒗好玩吗?丽江宁蒗旅游指南
海拔高度：该县海拔2240米。宁蒗有许多景点：融亲情、山水于一体的高原明珠泸沽湖、摩梭的母系文化；集高山湖泊、万亩杜鹃林、万亩草甸、高山石林等景观于一体的青龙海生态旅游区；有望乡台高山草甸、神女谷、记忆洞、永宁温泉等独具特色的旅游景点。有古老灿烂的彝族毕摩文化、普米族朝鲜族文化等各民族独特...
中江县舒肝回答：[答案] 毕摩简介彝族所信仰的原始宗教,因其宗教祭祀的组织者、主持者是毕摩,俗称“毕摩教”.“毕摩”是彝族音译,有祭司、经师、教师之意,汉文古籍中有“鬼主”、“奚婆”、“希波”、“ 觋爸”、“耆老”、“鬼师”、“布幕”等称呼.因方言...
阳金13485249164问： 彝族的风水先生称呼 - ？
中江县舒肝回答： 彝族懂风水称谓为毕摩,毕摩是彝语音译,“毕”为“念经”之意,“摩”为“有知识的长者”.是一种专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师.毕摩神通广大,学识渊博,主要职能有作毕、司祭、行医、占卜等活动;其文化职能是整理、规范、传...
阳金13485249164问： 彝族人是信什么教的啊? - ？
中江县舒肝回答： (1) 彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩,崇奉多神,主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜.自然崇拜中,最主要是对精灵和鬼魂的信仰.人们认为大自然中许多没有生命的东西都附有精灵,一个家庭中凡是祖先遗留下的一切东西如衣服、首饰...
阳金13485249164问： 彝族宗教巫术与艺术起源关系 - ？
中江县舒肝回答： 毕摩的起源 据彝文文献《勒俄特依》记载,苍天降下灵神果籽落于下界,经过三年九世后,终于长成了杉树巨人,可是一直似人非人,似树非树,不能成人类始祖.直到阿居阿丛时代,山神得知必请毕摩祛除白,花,黑三秽后举行祭祀猪胛卜才...
阳金13485249164问： 彝族祭司称什么 - ？
中江县舒肝回答： 叫毕摩,但只能说毕摩相当于祭司.在历史上毕摩曾一度具有君王、祭司、史官、教师、巫师等多重角色,后来随着其地位下降,职能逐渐单一化,成为类似于祭司的神职人员.望采纳,谢谢
阳金13485249164问： 怎样区分凉山彝族的 德古、毕摩和苏烈? - ？
中江县舒肝回答： 德古是德高望重的,有点类似于法官.同楼上. 毕摩和苏宁楼上错了,恰恰相反,苏宁才是更高级的存在.比如彝家遇到青帝(彝语,就是死后变成厉鬼的)的人就只能苏宁可以驱逐.不过苏宁的作用很少. 驱魔方面,毕摩只会做小法事,不过可以祈福、治病等等.一个毕摩就是一部百科全书. 毕摩在彝族的文化传统里的地位无可替代.彝文、彝族诗集、历史、传说等全部都是一代代的毕摩口口相传下来的.
阳金13485249164问： 彝族人是不是佛教 - ？
中江县舒肝回答： 彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩,崇奉多神,主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜.自然崇拜中,最主要是对精灵和鬼魂的信仰.人们认为大自然中许多没有生命的东西都附有精灵,一个家庭中凡是祖先遗留下的一切东西如衣服、首饰、银子、用具,都可附上精灵“吉尔”,认为它具有保护家人的魔力. 由于历史上长时期的民族文化交流,佛教传入彝族区已有长久历史.清代初年,道教在一些彝族地区盛行.
阳金13485249164问： 新诗中,什么叫“诗学道路”?是否每个诗人都有自己的诗学道路?什么叫“诗学体系”?两者有何关系? - ？
中江县舒肝回答： “以诗论诗”是彝族古代诗学体系的整体特征和民族形式.经翻译整理者考证,这些诗论的撰著者凡具实名者皆为毕摩(贵州彝语称为“布摩”),他们既是诗论家,又是诗人,既是祭司,又是歌手,故他们既有诗歌创作的实践和经验,这是他...
阳金13485249164问： 彝族火把节的资料 - ？
中江县舒肝回答： “火把节”庆祝共三天: 火把节第一天:祭火.这一天,村村寨寨都会宰牛杀羊,集体分享,并备酒肉祭祖.夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台,以传统方式击石取火点燃圣火,由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火....
