当谨慎自己的舌头讲章
谨守我们的口与舌
圣经|箴言21：2警句:“谨守口与舌的，就保守自己免受灾难。”俗话说：病从口入，祸从口出。在人际交往中我们如何避免因言语错误而引起来的不必要的麻烦？我们要明白我们口中所发出的话取决于我们内心的光景。所以，口舌的问题，毫无疑问就是我们心态的问题。且我们要知道：“舌头就是火，在我们百体...
诗篇75章主要内容
恶人并不惧怕是因为自以为做事隐秘谁能看见呢？他们互相壮胆，极力图谋，既不敬畏神、也不害怕人。在人看，形势是一面倒地对恶人有利。恶人发出苦毒的言语，好像比准了的箭，要在暗地射完全人神却以其人之道，还治其人之身，让他们忽然被箭射伤。被自己的舌头所害。因为神定人罪的一个方法，就...
2020\/8\/23 《舌头的果子》
对自己的话转换为跟神的话（祷告）控制自己的想法和语言非常重要。因为人的脑细胞98%会听从话语的支配。想要未来好，必须要行两件事：1、禁止恶语 【彼前3:10】因为经上说：“人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头、不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；神看为的“恶言”指 旧约： 抱怨。 新约...
旧约雅各3章l一4节解读
三2 雅各从教导工作这一独特的范围，转至讨论说话这一般性的课题。我们所有的人在许多事上都有过失；如果有任何人能够控制自己的舌头，以致没有在言语方面犯各样的罪，他就的确是个发展全面并且有节制的人了。一个人如果能够控制自己的舌头，在其它生活范围上节制自己也不应是难事。当然，能够完全做到...
查经以塞亚书50章4到9节
受教者的舌头:指传达启示之人的能力,条理清晰地说明神的话语,使愚蒙者易于理解。受教者。直译是“学生”或“弟子”。本节开始新的一段。耶和华的“仆人”（见赛41:8注释）耶稣在这里宣布他献身于摆在面前的使命。他来作人类的导师，但他自己也接受天父的教诲（见约3:2；5:19；8:28）。使我知道...
诗17:1-3节怎么解释?
第3节，人若总是以口犯罪却不自知，证明他心里并没有圣灵的管理，所以放纵自己的血气而不知悔改。因此，若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。第4节，每天之所以能保守自己不行强暴人的道路，却踏定神的路径，不是倚靠自己的立志和毅力，而是借着祢嘴唇的言语...
哥林多前书十二章十二节到二十五节怎么解释
回答：12:12 就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子。基督也是这样。 12:13 我们不拘是犹太人,是希腊人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。 12:14 身子原不是一个肢体,乃是许多肢体。 12:15 设若脚说:“我不是手,所以不属乎身子。”它...
士师记七章1~8节讲章为什么留下这300人?
由神来决定谁留下、谁回去。结果神只是留下了用舌头舔水的三百人，这是因为：让人知道，人的得救不在乎人、只在乎耶和华；神所使用的，是刚强壮胆、灵敏机警的人，是精兵；堵住世人自夸的口，叫人在神的面前一个也不能自夸。所以，神让基甸只留下这三百人。愿神祝福你！
基督降生为什么先给牧羊人报信 有什么意义
耶稣降生首先报告给牧羊人的原因是因为他们都是谦卑的人，而且他们常受人鄙视。然而耶稣基督来是为了所有人——富有的和贫穷的，男人和女人，受过教育的和未受过教育的。神通过向牧羊人宣告耶稣的降生，显明了他对我们所有人的爱，无论我们是何等人。圣经说，“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称...
2009年高考语文四川卷的答案
我看了看自己的舌头——我尽量把舌头伸得长长的,闭上一只眼睛,用另一只眼来检查。我只能看见自己的舌尖,得到的惟一收获是:我比以前更加确信我得了猩红热。 ⑧走进阅览室的时候,我是一个健康快乐的人,出来的时候我变成了拖着衰弱病躯的重症病人。 ⑨于是,我去看了医生。他是我的一位好友,他摸了摸我的脉搏,...
开平市乐唯回答： 要谨慎.要谨慎自己的言行.恶人在我面前的时候,要用嚼环勒住我的口,我默认无声,连好话也不出口.
伯牙吾台凝18515239686问： 圣经里有没有叫人少说话的经文 - ？
开平市乐唯回答： 诗篇 39:1 〔大卫的诗、交与伶长耶杜顿.〕我曾说、我要谨慎我的言行、免得我舌头犯罪.恶人在我面前的时候、我要用嚼环勒住我的口. 雅各书 1:26 若有人自以为虔诚、却不勒住他的舌头、反欺哄自己的心、这人的虔诚是虚的. 雅各书 3:2 原来我们在许多事上都有过失.若有人在话语上没有过失、他就是完全人、也能勒住自己的全身.
伯牙吾台凝18515239686问： 圣经箴言;生死在舌头的权下,喜爱它吧,必吃它所结的果子 - ？
开平市乐唯回答： 生死都在舌头的权下; 爱用舌头的人, 必吃舌头所结的果我们所拥有的力量,并非全都直接来自上帝.例如,舌头虽然细小,却有能力伤人,也有能力医人.所罗门警告说:“生死在舌头的权下.”(箴言18:21)撒但与夏娃的简短对话,足以说明言词可以造成多大的祸害.(创世记3:1-5;雅各书3:5)我们的舌头也能够造成很大的伤害.对一个女孩子的体重肆意揶揄,也许可以叫她踏上餍食症的歧途.轻率地传讲带有毁谤性质的话,可以毁去多年的友谊.不错,我们的确需要控制自己的舌头.
伯牙吾台凝18515239686问： 基督教讲章虔诚的三要素 - ？
开平市乐唯回答： 虔诚的三要素 :勒住舌头,看顾在患难中的孤儿寡妇,不沾染世俗. 雅1:26-27 若有人自以为虔诚,却不勒住他的舌头,反欺哄自己的心,这人的虔诚是虚的.在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗. 愿我们都敬畏神,谦卑,顺服,阿们! 愿神祝福你,阿们!
伯牙吾台凝18515239686问： 直言贾祸 - “言多必失”是什么道理? ？
开平市乐唯回答： 【解释】:话说多了一定有失误. 【出自】:《鬼谷子·本经符》:“言多必有数短... 对于开口说话一定要持谨慎态度. 管不住自己舌头的人,不仅容易伤人,而且容易惹...
伯牙吾台凝18515239686问： 彼得前书4章7一11节关于苦难的心态讲道内容 - ？
开平市乐唯回答： 这段经文是彼得给当时初期教会弟兄姊妹的勉励,尽管圣经没有告诉我们耶稣再来的具体日子,但是现在世界上的一切事情都在提醒我们,主耶稣再来的日子近了.我们今天在世上的生活态度决定了我们将来是否能在主面前得到奖赏或受到惩罚...
伯牙吾台凝18515239686问： 感觉自己有时说话不过脑子,有时不会组织语言 - ？
开平市乐唯回答： 别让你的舌头快过你的脑袋,莎士比亚说过,你的舌头就像一匹快马,它奔得太快,会把力气都奔完的,不要想到什么说什么,凡事必须三思而行.语言是我们灵魂的诠释者,慎重的言语代表着谨慎而有理的灵魂,这是一种礼貌,更是一种魅力 脸脸装饰人,眼睛装饰了脸,舌头点缀嘴巴,语言点缀思想,.可是,如果你的语言快过你的头脑,你们你说的话就不能代表你的思想,这样的话语往往就是麻烦的起源,事实上,这类说话不经过大脑的人在日常生活中大有人在,想想一个人不注意环境和具体情况,一味呈口舌之快,其实和愚昧无知的人没有太大区别,给人轻浮幼稚 所以你意识到这个问题,希望你引起为戒,如果不能够正确地表达思想,有时学会适当沉默也是不错的
伯牙吾台凝18515239686问： 请以“成功与风险”、“人生一张'嘴'”、“北极熊,我对你说”为题,写一篇文章 - ？
开平市乐唯回答： 人生一张嘴 吃喝乃生存的必须,“嘴”好吃,原是本能,并无过错,但不加控制,就成了“嘴”的一大弱点.一个把自己的人生定位在吃吃喝喝上的人,其人生价值是很难上得了档次的.“吃人的嘴短,拿人的手短”,嘴巴乱吃乱喝,自然要以...
伯牙吾台凝18515239686问： 为什么吃东西老是咬到自已的舌头? - ？
开平市乐唯回答： 其实很多人在吃饭的时候,或者吃东西的时候,都有这样一个困扰,总是偶尔莫名其妙的吃着吃着东西,会不自觉的咬到自己的舌头.如果经常这样的话,那么,可能会开玩笑的说是“馋肉了”,或者是想吃好东西了,其实吃东西经常咬到舌头...
