当人为主体世界万物为客体这样的
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当人为主体,世界万物为客体,这样的关系称为主客关系,其特征是外在性、对象性、认识桥梁性。主客体的关系存在，人们是为了呈现事物。呈现事物，得自于人们对事物的描述，人们在描述某一事物时，在印象里就有了事物的形态，而衬托出这个事物形态的，是形态里的区别，事物相互的影响证明了事物形态区别的...
历史必修三 “以人为世界的中心而不是以神为世界的中心,人是财富的创...
人是世界的主体，世界万物都是以人为中心的，神也是人根据自己的思想创造出来的。
四大是哪四大
、世界面积最大的平原亚马逊平原 人口最多的民族汉族 2、世界海拔最高的大洲南极洲 最低的大洲欧洲 3、世界面积最大的大洋太平洋 最小的大洋北冰洋 4、世界最长的山脉安第斯山脉 最高的山峰珠穆朗玛峰 5、世界最高大的山脉喜马拉雅山脉 最高的大高原青藏高原 6、世界季风最显著的地区东亚 最大的群岛国家印度尼西...
灵泉太极问答
世界的万事万物的各自本体又都是独一无二的,就如同树林中的一片片叶子是独一不二的,也如同大海里的一滴滴水珠是独一不二的,也就是说任何事物的自身本体都是只有唯一、没有第二。因而,人人一太极,人得一太极丹子而生,太极所赋予人身生命的灵动和能场是有限的,是有度量的、是有定数的,因而人的生命是渺小的、...
谈马克思生态哲学理论及理论指导意义
马克思认为世界存在的万物都要通过实践去了解掌握,物质生产实践以及其他的社会关系实践才能顺利地开展。实践主体性是为马克思生态哲学理论基本特性。第一,马克思从实践与认识之间的关系出发来研究人与自然之间的关系。旧生态哲学无视实践,忽视人是实践主体性,因而不能正确阐述人与自然界的关系。马克思生态哲学把实践当作人...
探讨道德的主体性地位
人作为万物之灵,宇宙的苍生,自诞生以来,就处在道德的左岸和右岸之间徘徊,尤其是随着人类社会的进步,人在自然与社会、认识与实践中始终扮演着一个积极的拓荒者, 同时在这其中又使得人与世界万物构成了作为认识者、实践者的主体和作为人认识、实践的对象的客体之间的关系。主体性作为人类的本质,正是它由...
动物世界解说词精彩
人类作为世界万物的领导者,拥有的智慧远远超过其他生物。但是人变得自私,变得不公正会怎么样呢?《动物世界》完美诠释了人心的复杂多样。 起初,主角郑是一个普通的年轻人,过着非常普通和贫穷的生活。他从小丧父,母亲病重住院,家境贫寒。他不仅负担不起母亲的医药费,还被朋友骗进了家里唯一的房产。肩负重任的郑别无...
对于世界本原问题,哲学界有几个基本观点
作为理论形态世界观的哲学,是从总体上研究人和世界的关系的。而人和世界关系最本质的方面就是思维和存在、精神和物质的关系问题。这是因为:人作为考察人和世界关系的主体,本身既是这个世界的存在物,又是一种有意识、能思维的社会存在物,人的存在与活动,时刻都发生着精神和肉体的矛盾。同时,人们在处理自己同外部世界...
唯心论的基本形态有
唯心论的两种基本形态分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义是把人的主观精神（意识、观念等）作为认识世界的出发点，存在主观精神之中的是认知上的世界，是主观精神的产物，而并非真正客观上的世界。客观唯心主义认为，在现实世界之外独立存在着一种客观精神，它是世界的本源，世界万物是由它产生（...
怎样理解以人为本是科学发展观的核心?
人是发展的根本目的,也是发展的根本动力,一切为了人,一切依靠人,二者的统一构成以人为本的完整内容。只讲根本目的,不讲根本动力,或者只讲根本动力,不讲根本目的,都不符合唯物史观。毛泽东同志指出,人民群众是历史的主人;同时指出,人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。胡锦涛同志说,相信谁、依靠谁、为了谁,是否...
肥西县益平回答： 在马克思主义哲学中,实践是指人能动地改造客观世界的物质活动,是人所物有的对象性活动.对实践本质的这一理解和规定,包含了两层相互联系的含义. 实践的第一层含义 实践的第一层含义,指实践是只为人所特有的对象性活动.这里...
营景18561765898问： 马克思主义实践观是从什么中把握人的活动的 - ？
肥西县益平回答： 马克思主义实践观是从主观与客观的关系中把握人的活动的
营景18561765898问： 马哲辨析主体是人,客体是物 - ？
肥西县益平回答： “价值”是表示主客体之间需要与满足需要的关系,主要讲人和物的关系,主体是人,客体是物.而现在讲人生价值就有了一定差别,前面讲过人的根本属性是人的社会性,就是说人是社会的人,个人不能离开社会,人的本质是社会关系的总和,与社会总是这样或那样地发生着一定的关系,人既作为个体而存在,又作为社会成员而存在,所以一个人的人生是否有价值,不可能从人自身得到说明,而必须通过人与人之间、个人与社会之间的关系才能说明. 明确地讲,现在讲人生价值时主体客体都是人: 对个人来讲:他人、集体、社会是客体. 对他人、社会来说,个人则是主体. 当然,主客体是可以转化的.
营景18561765898问： 马克思主义哲学的认识 - ？
肥西县益平回答： 认识:实践基础上主体对客体的能动反映 马克思主义哲学指出,人的认识本质是实践基础上主体对于客体的能动的、创造性反映,它彻底批判了唯心主义经验论的观点,科学说明了被唯心主义所抽象发展了的主体能动性思想,并从根本上驳倒了...
营景18561765898问： 人生有意义吗?为什么?？
肥西县益平回答： 人活着的意义,就是指作为客体的人,人类社会,物质世界对做为主体的人或者人类社会的有用性称其为意义.因此意义就是指对人或人类社会的有用性.它从旦生来就是主观的.万物再客观,再永恒.如果没有人(没有精神世界)那它有什么意义呢?一堆死物.纵容宇再大得无边无际,宙再长得无始无终.因此,天地之间人为贵.但又要看到,精神世界本身是虚无,很不实在的. 因此都没意义. 难道世界真没有意义吗?不,有一个句话能解开这个迷团: “没有物质,世界便虚无,没有能量万物便不能运转,没有精神万物运转便没有规律.”从中你也能看出人活在这个世界的意义.
营景18561765898问： 张世英哲学概论之历史篇读后感 - ？
肥西县益平回答： 张先生认为,哲学是关于提高人生境界之学,讲的是人对世界的态度或关系.在人与世界万物的关系问题上,存在着两种占主导地位的不同看法:一种看法认为,人与世界万物不是征服与被征服的关系,而是相通相融的、血肉相连的内在关系....
营景18561765898问： 胡塞尔的本质直观方法的基本特征是什么?它与传统哲学方法之间的根本区别何在? - ？
肥西县益平回答： 胡塞尔的现象学(Husserl'S Phenomenology)由德国哲学家E.胡塞尔倡导的一种哲学流派.胡塞尔现象学是在德国心理学家F.布伦塔诺意动心理哲学的影响下创立的.布伦塔诺认为心理行为的意识与该行为对象的意识是同一现象,胡塞尔...
营景18561765898问： 关于黑格尔哲学的问题 - ？
肥西县益平回答： 这句话反映了黑格尔哲学的实质.无论是在《精神现象学》还是逻辑学,黑格尔都是为了说明一个问题,那就是绝对精神的自我同一.宇宙万物,包括人在内,都是绝对精神的一部分.宇宙和人的发展的逻辑性在于,宇宙和人都是绝对精神的表现,在这一系列的表现中,绝对精神才认识了自己.换句话说,绝对精神把自己表现出来(表现为万物),然后在万物的发展中认识自己.于是,唯一真实的存在是绝对精神(存在,主体),宇宙万物(思维,客体)也属于绝对精神,一切都归于绝对精神,在绝对精神那里等到空前的统一.
营景18561765898问： 如何贯彻科学发展观的以人为本原则? - ？
肥西县益平回答： 科学发展观以人为本的行为是万物的开端.以人为本,不是历史上的以人为中心主义,以人为中心主义是博弈的自我,自私又会成为博弈失败的幻觉,这不是物理学家的结构,而是政治家的发现.人是一切事物成败的开端,人的聚集有创造新世界和改变旧世界的义务,人是万物的创造者.人的博弈行为是个人的第一生产力,又是综合国力的体现.人是主题文化的实践者,又是文明的创造者,因此把以人为本列为问题之首.科学发展观提倡以人为本、改革开放,用创新的思维和行为开发新的技术,并应用这些智力的成果,重新组织人们的活动. --摘自《博弈圣经》与科学发展观的特征 一文
营景18561765898问： “认识你自己”这句话的真正出处是哪里? - ？
肥西县益平回答： 是雅典德尔菲神庙(太阳神阿波罗的神殿)上的神谕. 苏格拉底哲学也是围绕着这一句话把哲学拉回了人间,让哲学重新关注“人”的问题. “认识你自己!”——这句刻写在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言,经常被希腊和后来的哲学家们...
