张岱为什么号陶庵

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秦楼文言文翻译张岱
白洋山在这两座山之外,(但)潮头却更大,这是为什么呢? 张岱(1597年~1679年)又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。 寓居杭州。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,明亡后不仕,入山著书以终。 张岱为明末清初文学家、史学家,其最擅长散...

湖心亭看雪 的翻译
祁彪佳:余友张陶庵,笔具化工。其所记游,有郦道元之博奥,有刘同人之生辣,有袁中郎之倩丽,有王季重之诙谐,无所不有;其一种空灵晶映之气,寻其笔墨,又一无所有。为西湖传神写照,政在阿堵矣。《西湖梦寻序》张 岱:陶庵国破家亡,无所归止,披发入山……因想余生平,繁华靡丽,过...

初二课文湖心亭看雪的的简介
祁彪佳:余友张陶庵,笔具化工。其所记游,有郦道元之博奥,有刘同人之生辣,有袁中郎之倩丽,有王季重之诙谐,无所不有;其一种空灵晶映之气,寻其笔墨,又一无所有。为西湖传神写照,政在阿堵矣。《西湖梦寻序》张 岱:陶庵国破家亡,无所归止,披发入山……因想余生平,繁华靡丽,过眼...

西湖游览志文言文内容
白洋山在这两座山之外,(但)潮头却更大,这是为什么呢? 张岱(1597年~1679年)又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。 寓居杭州。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,明亡后不仕,入山著书以终。 张岱为明末清初文学家、史学家,其最擅长散...

独往 湖清亭“看”雪怎么解释
张岱(1597-1679年)生于万历二十五年丁酉(1597年),出身仕宦家庭,曾祖张文恭,祖父张汝霖皆曾为朝廷官员,父张耀芳,又名维城,字宗子、又字石公,号陶庵、又号蝶庵居士,浙江山阴(今绍兴)人,寓居杭州。张岱是明末清初的一位文学家、史学家。出生仕宦世家,少为富贵公子,过着游山玩水的“风雅”生活。明朝亡后,...

古人中名和字的意思相反或相对的有谁?
1、张岱,名岱,字宗子。岱,泰山的别称,也叫岱宗,岱岳。初字维城,后字宗子,又字天孙,因著《石匮书》,人称“石公”,于是又字石公,号陶庵。明清之际史学家、文学家,史学方面与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”,文学创作方面以小品文见长,以“小品圣手”名世。2、屈原 ,字...

张岱《西湖梦寻·明圣二湖》赏析
张岱(1597--1689),字宗子,又字石公,号陶庵,又自号蝶庵居士,山阴(今浙江绍兴)人,晚明著名的散文家、诗人、历史学家。张岱的文学成就主要在散文方面,尤其是他的小品文。他吸取了徐渭闲情雅趣、公安三袁“不拘格套,独抒性灵”以及竟陵派钟惺、谭元春“孤峭幽深”的长处,要求“纵壑开樊”,解除种种束缚性灵的桎...

天启壬戎间好斗鸡文言文
,初字维城,后字宗子,又字天孙,因著《石匮书》,人称“石公”,于是又字石公,号陶庵,晚号六休居士、蝶庵、古剑老人(一作古剑陶庵老人)、渴旦庐等。 浙江山阴(今浙江绍兴)人,祖籍四川剑门(故其自称“蜀人”),明清之际史学家、文学家,史学方面与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”,文学创作方面以...

湖心亭看雪 湖中焉得更有此人 用焉组词 意思相同
张岱(1597-1679年),又名维城,字宗子、又字石公,号陶庵、又号蝶庵居士,山阴(今浙江绍兴)人,侨寓杭州。张岱是明末清初的一位散文家、史学家,还是一位精于茶艺鉴赏的行家,他爱繁华,好山水,晓音乐,戏曲,明亡后不仕,入山著书以终.有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 著有百科全书《夜航船》 张岱出身于世...

湖心亭看雪
张岱在回忆录中说:“陶庵国破家亡,无所归止,披发入山……因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。……偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣。”[2] 作者写作本文的时候是在明亡后,为什么开篇所写的时间依然是“崇祯五年十二月”?这是作者对如梦如烟的往...

鲍方13011189278问: 张岱为什么字宗子,又字石公,号陶庵又号蝶庵居士? -
泗阳县莫炎回答: 张岱的父亲张耀芳字尔弢,二叔字尔葆,三叔字尔含,四叔字尔蕴,可知张氏的表字也是排字辈的. 张岱的弟弟张陛字登子,张萼字介子,所以“子”字应是张岱这一辈兄弟表字的排辈. 岱是泰山之意,又称岱宗.古代以表字作为名字的解释...

鲍方13011189278问: 谁知道张岱为什么号 陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士 -
泗阳县莫炎回答: 呵 于老师的学生 不过为什么的话我想跟当时时代背景有关吧 明末清初 国破家亡 又当时风气 张岱本是书香门第 但他没学好 等国破了 人老了 后悔了 于老师一直说 官场上不得志便沉迷于山水 可能也有关系 希望有帮助 网上应该是没有答案了 一班语文课代表 很高兴认识你新鲜出炉的线索 张岱号“陶庵”,是因为他母亲姓陶,所以他用自号来纪念.不过,张岱又号“蝶庵居士”,这个“蝶庵”,细究起来,便有些自诩“情圣”纵横花丛的色彩了,是个语涉轻佻的字眼.天孙的话 应该是因为天孙是泰山别名 或者因为高祖天复六休居士 可能是因为他晚年沉迷于佛学

鲍方13011189278问: 张岱生平200字 -
泗阳县莫炎回答: 张岱(1597年—1680?年),又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人.明末清初文学家、史学家,还是一位精于茶艺鉴赏的行家.是公认成就最高的明代文学家之一,其最...

鲍方13011189278问: 湖心亭看雪 张岱字什么又字什么号什么又号什么 -
泗阳县莫炎回答: 字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士

鲍方13011189278问: 张岱为什么要写陶庵梦忆序,表达了他什么情感? -
泗阳县莫炎回答: 《陶庵梦忆序》是明代文学家张岱为《陶庵梦忆》一书所作的序言,是一篇“说梦”的散文佳作.文中描写了张岱在国破家亡后的生活状况和精神面貌.作者把今日的困苦饥饿归于对昔日奢华的果报,并且认为五十年盛衰荣辱的生活不过是人间...

鲍方13011189278问: 对张岱的看法 300字左右 -
泗阳县莫炎回答:[答案] 张岱,字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,寓居杭州.出生仕宦世家,少为富贵公子,明亡后不仕,避居山中,著书以终. 张岱一生涉猎极广,在诸多领域都颇有造诣.他写诗,今存于《琅嬛文集》中有三百余首;他治经学,撰有《明〈易〉》、...

鲍方13011189278问: 张岱《自为墓志铭》表达的思想感情是什么?有没有一世无成的忏悔情绪 -
泗阳县莫炎回答: 自为墓志铭本来就是在生前由自己为自己死后撰写的墓志铭.历来多为讥讽之言,也表达自己的谦虚、低调. 张岱写的《自卫墓志铭》当然也是“低调”的说自己少年是纨绔子弟,老了又逢乱世.经历丰富,却什么事情都做得不够成功.其实作者很坦荡也很洒脱,其想要表达的思想感情也既是:自己的好坏,随便他人评说.文中其实也算不上有忏悔之情的

鲍方13011189278问: 介绍张岱
泗阳县莫炎回答: 简介 张岱(1597年(明万历二十五年)-1679年(清康熙十八年),明末清初文学家,字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,山阴(今浙江绍兴)人. 张岱是公认最伟大的明代文学家,著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《三不朽图赞》、《夜航船》等绝代文学名著. 他出身仕宦家庭,早年过着衣食无忧的生活,晚年穷困潦倒,避居山中,仍然坚持著述.一生落拓不羁,淡泊功名.张岱爱好广泛,颇具审美情趣.喜欢游山逛水,深谙园林布置之法;既懂音乐,又谙弹琴制曲;善品茗,茶道功夫相当深厚;喜欢收藏,鉴赏水平很高;又精通戏曲,编导评论都要求至善至美.前人说:“吾越有明一代,才人称徐文长、张陶庵,徐以奇警胜,先生以雄浑胜.”

鲍方13011189278问: 湖心亭看雪作者为什么要用明朝的年号,其中有和深意? -
泗阳县莫炎回答: 作者用明朝的年号,是在表明自己的心志,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,同时也寄托人生渺茫的慨叹. 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》,是明末清初文学...

鲍方13011189278问: 几道文学常识题张岱字( )又字( )号( )又号( )何朝人?著有( )( )李白号( )陶渊明字( )陆游字( )号( ) -
泗阳县莫炎回答:[答案] 张岱字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,明末清初散文家,著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》 李白号青莲居士, 陶渊明字元亮,陆游,字务观,号放翁


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