张仲景三部脉法
脉学中医脉学演变简介
《黄帝八十一难经》被认为是扁鹊的著作，推动了脉学理论的发展。然而，《难经》出现后，切脉主要集中在寸口（桡动脉），标志着从遍诊法向独取寸口法的转变。张仲景在《伤寒论》中批评了当时的医生，反映了这一转变的完成，即人迎、寸口和趺阳三部脉法的独取寸口趋势。《脉经》和《脉经》注释进一步...
中医号脉都能号出什么?准吗?
值得注意的是，这里的“切”是经验层面的，主要是通过大小、浮沉、强弱、疾缓等脉形脉象做分析，属于脉诊的经验层面，为入门阶段。之所以特别提出来，是为了避免读者因为用过中医药不行就觉得是中医学不行，哪怕人家给你把过脉。要知道，脉诊的经验层面就和其它三诊一样，都是理论反推，解决不太复杂的...
张仲景怎样写出《伤寒杂病论》的?
自东汉产生寸、关、尺法后,三部九候诊断渐已不行,张仲景认为那种“按寸不及尺,握手不及足”(《伤寒论》自序),就胡乱开方是难以治好病症的。故他独能不殚其烦,主张参行三部九候法。 张仲景在一生临床实践中,总结出许多医学理论和治疗方法,《伤寒杂病论》十六卷就是这种研究和实践的产物。他看到《内经·...
脉诊法之其他诊法
如《脉诀汇辨》认为：足三脉为人生根本之所系，临诊之时不可不察。其日：「予见按手而不及足者多矣，将欲拯人于危殆，盖亦少探本之原乎？」然而，诊此三脉，远不及诊寸口脉简便易行，因而不易普遍施行。诚如《雪斋读医小记》所云：「仲景施之伤寒卒病急难重症则可，若欲令一般门诊，皆...
辨脉法第一原文及译文
此乃举例而言，其实辨脉之阴阳不仅是生死决诊，举凡病势的进展与否，症情的危险与否，都可以结合脉之盛衰作出判断。作者简介 张仲景（约公元150～154年—约公元215～219年），名机，字仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年医学家，建安三神医之一，被后人尊称为“医圣”。张...
《脉学辑要》及《脉学辑要评》
《脉学辑要》是日本人丹波元简的脉学著作，丹渡氏在遵崇古脉法的基础上并不放弃后人之说，在他的序文中反映出他的观点方法，认为第一是：「叔和面降，支离散漫，殆无统纪」。「乃不过因循陈编，缀缉成语。」第二是：「寸关尺三部配五脏六腑，《内经》仲景未有明文，仓公虽间及此其言暧昧，特...
脉学的切脉法
（1）定关：掌后高骨（神门穴）对面的就是关部，朱奉谦云：“凡初下指，初以中指端按关位——掌后高骨为关，乃齐下前后二指，为三部脉，前指寸口，后指尺部也。”汪石山云：“揣得高骨，压中指于高骨以定关位，然后下前后两指以定尺寸，不必拘一寸九分之说也。”三指间的距离与病人的...
古时候怎么会可以用把脉探病列?
小儿寸口脉部位狭小,不能容纳三指,可用“一指(拇指)定关法”而不细分三部。三岁以下的小儿,可用望指纹代替切脉。切脉时常运用三种指力,开始轻用力,触按皮肤为浮取,名为“举”;然后中等度用力,触按至肌肉为中取,名为“寻”;再重用力触按至筋骨为沉取,名为“按”。根据临证的需要,可用举、寻、按或相反...
《伤寒论》是写什么的
内容概述 《伤寒论》全书10卷，共22篇，列方113首，应用药物82种。第一卷为“辨脉法”和“平脉法”两篇，主要论述伤寒及杂病的脉、证与预后。第二卷为“伤寒例”、“辨痓湿暍脉证”、“太阳病脉证并治上”，主要总论六经发生、发展、治疗、预后的一般规律、痓湿暍的证治。第三卷至第六卷，...
脉经序的主要内容
3、五脏六腑脉歌：每脏都从藏象说到脉象的分辨和主证。4、脉类：共分七表、八里、九道三大类。5、左右手诊脉歌：分叙两手头、中、末三指分诊三部之法。6、诊生死顺逆歌：包括动数止代、形证相反、五行相克等。7、察色观病候歌：既从全身总述，亦从五脏分叙。8、妇人脉歌：主要畅叙妊产两...
渝水区帕夫回答： 你好!《黄帝内经素问·三部九候论》提出的“三部九候”脉诊法是指,诊脉部位分头、手、足三部,每部又分天、地、人三候,所以称之为“三部九候法”.“三部九候”语出《黄帝内经素问·三部九候论》,是古代最早的一种全身遍诊法...
伯牙吾台林18988545248问： 如何学会中医的脉诊 - ？
渝水区帕夫回答： 三部诊法,见于张仲景的《伤寒论》,指的是人迎、寸口、趺阳.而现在我们一般的脉指的就是寸口诊脉.每侧寸口分为寸、关、尺三部,左手寸关尺分别对应心肝肾,右边寸关尺对应肺脾肾.而具体什么现象对应什么病,建议看李时珍的《濒湖脉学》.
伯牙吾台林18988545248问： 如何把脉?从脉象怎样看出一个病人的病情? - ？
渝水区帕夫回答： 【把脉的诊法】 诊脉有寸口诊法、人迎寸口诊法、张仲景三部诊法等,现在常用的是寸口诊法.诊脉部位是手腕内侧,腕后高骨(桡骨茎突)旁,桡动脉搏动处.高骨对应的桡动脉搏动部位是关部,关之前为寸部,关之后为尺部.寸关尺的称...
伯牙吾台林18988545248问： 脉学的切脉法 - ？
渝水区帕夫回答： (1)定关:掌后高骨(神门穴)对面的就是关部,朱奉谦云:“凡初下指,初以中指端按关位——掌后高骨为关,乃齐下前后二指,为三部脉,前指寸口,后指尺部也.”汪石山云:“揣得高骨,压中指于高骨以定关位,然后下前后两指以定尺寸,...
伯牙吾台林18988545248问： 中医三不九侯是什么?解释下 - ？
渝水区帕夫回答： 常用的是独取寸口的诊脉法,寸口脉即桡骨动脉,分为寸、关、尺三个部位,以挠骨小头处为关部,关前为寸,关后为尺,两手寸关尺共六部分管脏腑.每部又有浮,中,沉三候,三部脉共九候,合称三部九候
伯牙吾台林18988545248问： 怎样进行脉诊? - ？
渝水区帕夫回答： 脉诊 通过按触人体不同部位的脉搏,以体察脉象变化的切诊 方法.又称切脉、诊脉、按脉、持脉.脉象的形成与脏腑气血密切相关,若脏腑气血发生病变,血脉运行就会受到影响,脉象就有变化.而脉象的变化与疾病的病位、性质和邪正盛...
伯牙吾台林18988545248问： 如何自学诊脉 - ？
渝水区帕夫回答： 诊脉-部位和方法(一)诊脉部位 诊脉部位历来有多种.《素问·三部九候论》记有三部九候诊法;《灵枢·终始》提出人迎寸口诊法;《素问·五脏别论》提出“独取寸口”诊法;汉·张仲景在《伤寒杂病论》中提出寸口趺阳或太谿脉的诊...
伯牙吾台林18988545248问： 脉诊部位与藏腑对应关系是什么 - ？
渝水区帕夫回答： 脉诊是中医的特色诊法之一,其切脉部位有遍诊法,三部诊法和寸口诊法三种.遍诊法即《素问》三部九侯法,切脉部位为头手足三部,每部又各分天地人,合而为九,此法临床很少采用.三部诊法见于汉代张仲景《伤寒论》,即诊人迎、寸口、趺阳三脉,以寸口候十二经,以人迎、趺阳分候胃气,也有加上太溪候肾的,此法临床亦不常用.寸口诊法始于《内经》之《素问·五脏别论》,其曰:“气口何以独为五脏主?曰:胃者水谷之海,六腑之大源也.五味入口,藏于胃以养五脏气,气口亦太阴也.是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口.”《难经·一难》则进一步论述说:“十二经中皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之动脉也.
伯牙吾台林18988545248问： 请问趺阳脉是什么脉 - ？
渝水区帕夫回答： 又称冲阳脉.切脉部位之一.位在足背胫前动脉搏动处.属足阳明胃经的经脉. 趺阳脉最早出于《伤寒杂病论》.现行版本《伤寒论》、《金匮要略》两书中对趺阳脉的论述达29处之多(包括伤寒论条例辨脉、平脉篇).对主病、主症、病机...
