希伯来9章逐节注解祷读

作者&投稿:骆味 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

有没有全面介绍《左传》中“伐”“盟”等各几次,各在哪年的专著?_百度...
对曰:「天子用八,诸侯用六,大夫四,士二。夫舞,所以节八音而行八风,故自八以下。」公从之。於是初献六羽,始用六佾也。 (传五·八)宋人取邾田。邾人告於郑曰:「请君释憾於宋,敝邑为道。」郑人以王师会之,伐宋,入其郛,以报东门之役。宋人使来告命。公闻其入郛也,将救之,问於使者曰:「师何及...

戊卢15329956738问: 希伯来书9章4节的意思是什么 -
漳县优弗回答: 4. 至圣所中提及的第一个项目会产生一个问题.如果金香坛(中译小字)是对 thymiate{rion 这个字的正确了解,那么它的置放地点与出埃及记四十26安放在至圣所入口前的圣所内之记载有所出入.有人说应该把这几个字解释作大祭司的香炉,...

戊卢15329956738问: 希伯来书十章三十八讲道 -
漳县优弗回答: 答:来10:37因为还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延. 来10:38只是义人必因信得生.(义人有古卷作我的义人)他若退后,我心里就不喜欢他. 来10:39我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人. 题目:主再来我当如何 原因: 1、还有一点点时候 2、要来的并不迟延 表现:3、义人必因信得生 4、后退的主不喜悦 果效: 5、我们却不是退后 6、有信心灵魂得救 总结: 7、警醒等后主再来

戊卢15329956738问: 急寻求 圣经“希伯来书”八章解经 -
漳县优弗回答: 希伯来书8章更美之约的大祭司; 昔日人献祭,今人空手见神,是神特别厚待今人,或是…… 8:4 根据犹太人的传统制度,只有利未人才有资格当祭司,每天献祭求神赦罪(参7:12-14).这个制度并不容许耶稣担任祭司,因为他是出自犹大支派...

戊卢15329956738问: 希伯来书神借着所造之物,,,, -
漳县优弗回答: 《圣经》新约·希伯来书中,没有“神借(藉)着所造之物”一语. “藉着所造之物”一语,在圣经中只出现一次.如下: 【自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿.——罗马书1章20节】 希伯来书中有一节经文,不知道是否是您所要查找的.如下: 【我们因着信,就知道诸世界是藉神话造成的,这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的.——希伯来书11章3节】 如果没有解决您的问题,希望您重新提问或追问.上帝爱你.

戊卢15329956738问: 希伯来书10章6一9节什么意思? -
漳县优弗回答: 经文的意思是上帝不喜欢动物的祭礼而是要人遵行他的意旨.祭物本来有它本身尊崇的地位,用来表示人对上帝的敬爱而拿一件心爱的东西送给他,但由于人性的软弱,往往过份倚赖这个祭礼,而产生一个错误观念.以为可以用祭物来换取上帝...

戊卢15329956738问: 帮忙想一个男的英文名和一个女的英文名 男的要好记一点
漳县优弗回答: 根据星座取英文名有过几个英文名,但当你出国申请护照时最好固定下一个英文名,因为以后再该就很不方便了.尽管起名没有一定限制,但起英文名时最好与自己的中文名有联系,让人感觉就是你.起名时要注意:1.根据中文名起英文名时,...

戊卢15329956738问: 耶稣所献的祭物怎样比在埃及逾越节的羊羔更美? -
漳县优弗回答: 古代以色列人出埃及之前的晚上,过最后一个逾越节(也是第一个新的逾越节:“耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说:你们要以本月为正月,为一年之首.”)并且吩咐以色列人,将无残疾一岁公羔羊的血涂抹在门楣和门框上,有羔羊血涂抹的人家,就得到保护而不被击杀.《圣经·希伯来书》十章4节说:“因为公牛和山羊的血,断不能除罪.”《希伯来书》九章11节也说:“但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人手所造,也不是属乎这世界的;并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事.”《希伯来书》八章6节又说:“如今耶稣所得的职任是更美的,正如他做更美之约的中保……”

戊卢15329956738问: 圣经里的天使一共有几种?最著名的是哪几位?(越多越好) -
漳县优弗回答: 1.基路伯(Cherubim)——圣经里面,一再提到基路伯,他们乃是守护天堂之门,例如:创世记三章二十三至二十四节:「耶和华……在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路.」希伯来书九章五节:「柜上面有...

戊卢15329956738问: 谁有《圣经》希伯来书10章26节的希蜡原文 -
漳县优弗回答: Ἑκουσίως γὰρ ἁμαρτανόντων ἡμῶν μετὰ τὸ λαβεῖν τὴν ἐπίγνωσιν τῆς ἀληθείας, οὐκέτι περὶ ἁμαρτιῶν ἀπολείπεται θυσία, “因为我们认识了真理之后,还故意犯罪,为着罪的牛羊祭物是不再有的了;” 这里的真理...


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