己所欲者必施于人辩论

作者&投稿:达查 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

我们有一个辩论赛,我们是反方,辩题是:己所欲,施于人,怎么辩?请高手指教...
第一,从做一件事程度来讲,如果,这件事关系到法律或者是犯罪,就不应该遵守“己所欲,施于人”。如果遵守了,那将带来给人们多大的危害呀或者是给自己带来伤害,是自己没有了自由。然后,您可以举一例来讲明。第二,从一个人的兴趣来讲,如果一个人不喜欢比如说游泳或者是其他方面(在这里或许...

有关初一历史秦始皇的黑板报
始皇就令人在泰山所刻的石上记下“男女礼顺,慎遵职事,昭隔内外,糜不清净,施于后嗣”(意思:男女之间界限分明,以礼相待,女治内,男治外,各尽其责,从而给后代树立好的榜样),予以表彰。而始皇三十七年(公元前210年)在会稽刻石上留的铭文,则对当地盛行的淫泆之风,大加鞭笞,以杀奸夫无罪的条文来矫正吴越地区...

谁能告诉我12星座个性
其实他们只是不希望让别人看到他脆弱的一面,坚强,理智,承受是魔羯的代名词,他们并不是很随便的表达自己所想,他们希望了解身边所有人的性格,并不是因为好奇,好象只是因为一种安全感,为了保护自己魔羯生出了一种特殊能力

求算鄙人的月亮星座和上升星座。最好附带性格分析。
你对自己的专业要求极高,为成为人们心目中的专业、权威人士而不断学习,也会把自己的理念施于他人,让人把你设为标准;你不喜欢一成不变的工作模式,富变化、有挑战性的工作才能点燃你的激情。个性盲点:不喜深入分析研究,易被事物的表象所蒙蔽;说话太过直接,易得罪人而不自知;要求过高,不够实际;喜欢对他人说教,有...

有没有关于孔子的文言文
或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝、友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也;其或继周者...

((水浒传))((三国演义))((西游记))((王子与贫儿))((爱的教育))((假如...
此人有外遇,探知宋江与“强人”有来往,百般要挟。宋江一怒之下,杀了阎婆惜,逃奔小旋风柴进庄上,得以结识武松。后武松于景阳岗上打死猛虎,一时名声大噪,被聘为阳谷县都头,碰巧遇见失散多年的胞兄武大。其嫂潘金莲羡武松英伟,欲求苟合,为武松拒绝。后乘武松外出公干,金莲私通西门庆,毒死武大...

“杜赫欲重景翠于周”中的景翠和“秦攻宜阳”中的楚将景翠是一个人吗...
杜赫欲重景翠于周,谓周君曰:“君之国小,尽君子重宝珠玉以事诸侯,不可不察也。譬之如张罗者,张于无鸟之所,则终日无所得矣;张于多鸟处,则又骇鸟矣;必张于有鸟无鸟之际,然后能多得鸟矣。今君将施于大人,大人轻君;施于小人,小人无可以求,又费财焉。君必施于今之穷士不必且为...

关于商鞅,生平,故事,笑话都可以,谁说说啊?
商鞅经过两次变法,统一了好多都东西,度量衡阿,车轨阿。。。好多呢,但最后却被施于车裂之法

皇帝的女儿不愁嫁的辩论论具
司马迁《史记伯夷列传》:“闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉”。说的是下层寒士要想名扬千古,只有依靠达官贵人,否则就只能被埋没。所以,要想出名、提高身价,就得寻找方式,借助外力,抬高自己。 善借外力的人最容易成功,借别人的力量、金钱、智慧、名望,以及社会关系,用以充实自己的大脑,...

《孟子·告子》的翻译
孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼杞柳而后以为桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!”告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水信无分于东西。

赏腾15890194589问: 如何看待孔子的“己所不欲勿施于人”的交往原则,我班同学展开了大辩论. -
潮州市马来回答: 一个人犯了法,就是做出了将“己所不欲”“施于人”的行为.自己不希望发生在自己身上,却把罪行发生在别人身上,而且对他人的人身财产造成了伤害.孔子所说的道理是道德层面上的,是不要把会令自己不悦、不舒服或难堪的事让别人去做,让别人不悦等情况,并没用危害他人的人身财产.而犯法的人则是伤害了他人,必须受到惩罚,以警示其他人.

赏腾15890194589问: “己之所欲 ,勿施于人”对于站在正方该怎么辩论?????????????? -
潮州市马来回答: 萝卜白菜各有所爱,呵呵!记得大学的时候有次和舍友去餐厅吃饭买馅饼,我要了一个韭菜馅和一个茄子馅的饼,我舍友说你怎么吃这些,这太难吃了,但我就好这口. 所以己之所欲,未必也为人之所欲.在未知人是否和自己同样需要的情况下,还是不要轻易施于人的比较好.

赏腾15890194589问: 孔子说,“己所不欲,勿施于人”.难道己所欲,就能施于人吗?请以此为话题,写一篇不少800字的文章 -
潮州市马来回答:[答案] 他的意思是自己不想的不要强加在别人身上,并没有说自己所欲就一定要加在别人身上丫.所以己所欲,也不能施于人.“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道.这句话在阶级矛盾尖锐激烈的时期是不可能做...

赏腾15890194589问: 求“己所不欲,勿施于人”辩词!!! -
潮州市马来回答: 这个辩题新鲜!如果依字面意思,“己所不欲,要施于人”这个立场也好辩.用“奉献”的意思去解释它就行.我们不是常听高尚的人说:“少索取多奉献”,少索取就是己所不欲,多奉献就是要施于人.比如说:公车上有人给我让了个座,...

赏腾15890194589问: 己所不欲 勿施于人 己所欲之 慎施于人的意思?
潮州市马来回答: 前面一句是孔老二说的,后面这句“己所欲之 慎施于人”是现代人说的.是对“己所不欲 勿施于人”在意义上的扩展. 他的意思很明了:古人说“己所不欲 勿施于人”(自己都讨厌的事,不要强加于人),这还不够,还得加上一句:即便是自己喜欢的事,也要考虑考虑再推荐给别人,不要轻易加于人.

赏腾15890194589问: 己之所欲施之于人对不对啊,理由快咯 -
潮州市马来回答: 出自《论语》的“己所不欲勿施于人”孔子指行为上的就有一定的准确性,而后来儒家所指思想,观点的就不对.行为上你不想做的事,而强加给别人,那是不公道的,然而思想与观点你想的,别人又未必这样想,你认为你想就要强加给别人是你个人做不到的,如此后来儒士们为达到思想与自己的观点所欲而要求别人也这样所欲目的,化身与封建统治者一起形成的儒教利用政治上的强制,抑制其它思想观点,删改虚造前人经典,历史失去严肃性,文化失去多元思想的开放性,导致思想禁锢,人性扭曲.而且目前一些崇儒者还是接着在做这苟且之事.思想与观点自己欲就要强求与别人与自己的一样,还推到政治去执行,这犯的是文化之罪,惹及子孙万代.

赏腾15890194589问: 以<<己所不欲勿施于人>>为题目写一篇700 - 800字的议论文. 今天就要 , 谢谢 ! -
潮州市马来回答: 己所不欲勿施于人 《论语》中说:己所不欲,勿施于人.意思是自己不想做的事情,不要强加于别人身上.这句话说得短小而经典,因此被许多人引为座右铭挂在身上. 没错,这句话说得很对,但是我想了想,难道只有是己所不欲,才能勿施...

赏腾15890194589问: 己所不欲.勿施于人“在21世纪的积极意义 -
潮州市马来回答: 所谓「己所不欲,勿施于人」,就是用自己的心推及别人;自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人;自己希望在社会上能站得住,能通达,就也帮助别人站得住,通达.总之,从...

赏腾15890194589问: '己所不欲,勿施于人"的正方辩论提问,提什么好呢? -
潮州市马来回答: 己非鱼安知鱼之乐 不要说己所不欲勿施于人是对还是错 就算是你愿意的别人也不一定乐意 你明白吗 你不是他就不知道他需要什么 话是无对错的看你怎么做 你们老师很喜欢整人啊 真是很恶劣的性格啊找些一般人不知道的问题来 哈哈 有这样的老师真是头疼啊 什么是水桶效应 水桶效应是指一只水桶想盛满水,必须每块木板都一样平齐且无破损,如果这只桶的木板中有一块不齐或者某块木板下面有破洞,这只桶就无法盛满水.是说一只水桶能盛多少水,并不取决于最长的那块木板,而是取决于最短的那块木板.也可称为短板效应.一个水桶无论有多高,它盛水的高度取决于其中最低的那块木板.


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