己所不欲勿施于人出处
己所不欲勿施于人的出处是什么?
释义：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。出自《论语.颜渊》，原文如下：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”白话文释义...
己所不欲勿施于人是谁的名言
己所不欲，勿施于人出自《论语》，中国古代思想家教育家孔子的名言。意思是自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。己所不欲，勿施于人这句话解释为：如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待，就不要使得别人遭受不想要的结果和得不到想要的对待。简单地说就是，自己不想要的，不喜欢的，...
己所不欲勿施于人出自于哪里
“己所不欲，勿施于人”出自儒家经典读物《论语》中的《卫灵公篇》第二十四章， 是孔子跟名叫“仲弓”的弟子的对话，对话目的是向弟子传授什么是“仁”。“己所不欲，勿施于人”字面意思为，对于自己不喜欢的事物，就没有必要施加到别人身上。这句话引申意思可以理解为，自己都做得不够好，就不...
“己所不欲,勿施于人”是什么意思?
成语出处 春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·颜渊》：“仲弓问仁。子曰：‘出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。’”后世据此典故引申出成语“己所不欲，勿施于人”成语典故 冉雍，字仲弓，比孔子小了二十九岁。虽是平民出身，仲弓却非常注意自己在德行上的培养，...
己所不欲勿施于人己所欲者亦施于人什么意思 己所不欲勿施于人出处
1、意思是自己不希望加于己身的(不好的东西)也不强加到别人的身上，自己希望得到的(好的东西)也希望别人能得。出自——春秋战国孔子《论语·卫灵公》。2、原文：己所不欲，勿施于人，己所欲者亦施于人。3、“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是...
己所不欲勿施于人,这句话是什么意思
自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。己所不欲，勿施于人，出自《论语-颜渊》，《论语-卫灵公》。中国古代思想家教育家孔子的名言。如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。原文出处：子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?" 子曰:"其恕乎!己所不欲，勿施于人。" ...
请问“已所不欲,勿施于人”说的是什么意思?是孟子提出来的么?_百度知 ...
己所不欲，勿施于人，出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。解释为自己不希望他人对待自己的言行，自已也不要以那种言行对待他人。出处 1.《论语·颜渊篇》 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事...
己所不欲勿施于人出自于哪里
“己所不欲勿施于人”出自于《论语·颜渊篇第十二章》。原文：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”译文：曾子说：...
己所不予,勿施于人。
己所不欲，勿施于人，出自《论语·卫灵公》。中国古代思想家教育家孔子的名言。意思是：自己不愿意做的事，不要强加给别人。字义解释欲：想做的事；勿：不要；施：施加。自己不想做的事，自己也不要让别人去做。于：介词，在。出处1、《论语·颜渊篇》仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如...
己所不欲,勿施于人是何意?出自于哪?
【释义】指自己不愿意的，也不要强加于别人。【出处】春秋·孔丘弟子《论语·颜渊》。一次，孔子的学生仲弓问孔子：“先生，请问怎样立身处事才合乎‘仁’的道德？”孔子说：“一个人待人接物，都要严肃、认真和谨慎。自己不喜欢的事，不要强加给别人（己所不欲，勿施于人）。不论在朝廷做官，...
芒康县补脾回答：[答案] 己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领.《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要...
杜柱19452161417问： 己所不欲,勿施于人——出自哪里? - ？
芒康县补脾回答：[答案] 己所不欲,勿施于人,出自《论语》.中国古代思想家教育家孔子的名言.解释为:如果自己不喜欢或做不到,不要强加于别人.
杜柱19452161417问： 己所不欲勿施于人原文出自哪里 - ？
芒康县补脾回答： “己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领.《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释.“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人.孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现.“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”.孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面.《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣.
杜柱19452161417问： 己所不欲,勿施于人 - ？
芒康县补脾回答： 编辑本段原文出处己所不欲,勿施于人. ——孔子《论语·卫灵公》 字义 欲:想做;勿:不要;施:施加.自己不想做的事,不要施加在别人身上.于:介词,在. “己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则.也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到. 翻译 自己不愿意做的事,不要强加在他人的身上. 意译 自己不愿承受的事也不要强加在别人身上. 这里解释的对方,以原文:己,知己,不分彼此,(所以:解释为对方)
杜柱19452161417问： 己所欲,亦施于人.此语出于何处?如果此语出自《论语》我就不用问了.我想此语应该是根据己所不欲勿施于人推导来的,但不知它语出何人,何书. - ？
芒康县补脾回答：[答案] 己所不欲,勿施于人”是孔子提出,此语出于《论语·颜渊篇》.
杜柱19452161417问： 己所不欲勿施于人的故事来源孔子的:己所不欲勿施于人 来源于什么故事 是他和谁发生的 - ？
芒康县补脾回答：[答案] 【出处】:《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.” 春秋晋国有一名叫李离的狱官,他在审理一件案子时,由于听从了下属的一面之辞,致使一个人冤死.真相大白后,李离准备以死赎罪,晋文公说:官有贵贱,罚有轻重,...
杜柱19452161417问： 己所不欲,勿施于人,这句话说的是什么意思 - ？
芒康县补脾回答： 己所不欲,勿施于人,出自《论语-颜渊》,《论语-卫灵公》.中国古代思想家教育家孔子的名言.如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人.
杜柱19452161417问： ＂己所不欲,勿施于人＂是孔子还是孟子说的?出自哪里? ？
芒康县补脾回答： 己所不欲,勿施于人 孔子名言. 语出《论语·颜渊》:“仲弓问仁,子曰:出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.”孔子此即言仁.《卫灵公》:“子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎.己所不欲,勿施于人.”此又言恕.孔子常以“恕”释“仁”.朱熹《集注》:“恕,推己以及人也.”也即子贡所说:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”(《公冶长》)以后儒家都强调“己所不欲,勿施于人”以实施“仁政”.
杜柱19452161417问： 什么叫做＂己所不欲 勿施于人＂ - ？
芒康县补脾回答： “己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领.《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了...
杜柱19452161417问： 己所不欲,勿施于人 勿以物喜,勿以己悲 - ？
芒康县补脾回答：[答案] 原文出处 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.” —— 《论语·卫灵公》 字义 其:大概、也许.恕:指儒家的推己及人,仁爱待人.欲:想,想做.勿:不要.施:施加.于:介词,在.人:这里解释为对方,...
