山东修家庄修氏家谱
谁知道祖孙四代为“芳、如、希、修”的翟氏族谱的辈分排列顺序?_百度...
”今天姓翟的在这里居住的还有二十户七十多人,从“廷”字辈传到“友”字辈,已有十九代人了。 湖北省襄樊市(老河口市-县级市): 老家在河南济源县离县城三里的高家庄,是指很远的祖宗.时至今日,我们始终没搞清,到底有没有这个地方.我们的家谱是:九俊国光,发志远方,成同汗德,叶风巨良.(这是听我祖父在世时...
刘氏家谱修永尊后怎么续
修上面一辈是德，永尊后面是承，训。永尊承训，你是哪里的，和我家谱一样
刘氏家谱修永尊后怎么续
在魏晋南北朝时期，官修合谱盛行，门第势力兴起，政府选拔官员时常常先考察其家谱。隋唐时期，人们崇尚谱系之学，家谱的修订成为一种流行的文化现象。唐代官修谱牒包括《氏族志》、《姓氏录》、《姓族系录》和《元和姓纂》等，私谱修撰也十分活跃。北宋时期，家谱修订达到了一个新的高度，许多重要的家谱...
王氏家谱
我给大家介绍王氏家谱,您在为宝宝取名的同时,想先了解一下百家姓中王氏家谱的相关资料吗。为你精心介绍了王氏家谱,姓族谱的相关资料,希望能很好的帮助您了解王氏家谱,姓族谱。 01 王氏家谱--王姓族谱: 王氏家谱--王姓族谱王氏家族是当今中华民族中的第一大族,数千年来探天人之道,穷古今之变,畅时事之运,励...
河南王氏家谱, 修启继,下面的辈分是什么,谢谢。
先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷；万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。老谱派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承。23、太原堂:七大房合修族谱派语：礼、乐、修、明...
寻找刘氏家谱
12777【江苏武进】升东刘氏宗谱二十卷 (民国)刘金宝等修 民国四年(1915)五忠堂刻本 二十册 江苏档(存卷21) 美国 12778【江苏武进】蓉湖柳荡刘氏宗谱二十卷 (清)刘越甫纂修 清光绪三年(1877)武进刘氏守三堂木活字本 江苏常州市图(存卷1、2、4-6) 12779【江苏武进】蓉湖柳荡刘氏宗谱二十二卷 (清)姚安...
李氏家谱24个字辈?
李姓族谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”，并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的...
曾姓曾姓族谱
乾隆四十五年（1739年）的增补；广东梅县：（清）乾隆二十五年（1760年）的《曾氏家谱》；武城曾氏：（清）曾纪湖修的《重修宗谱》口口卷，道光十七年（1837年）刊本；以及台湾省内的其他一些曾氏族谱，如《曾氏先贤史略特辑》、《台北市曾氏宗亲会会讯》等，均为不同年代和地区的曾姓家族记录。
王家家谱
4、摘自:《王氏四修族谱》12卷首末,民国32年,太原堂 16册派语有章汝焕,式德聊昌修礼立义,守本安常兴家成业,锡庆致祥功昭道显,声远名扬5、摘自:湖南益阳《王氏四修宗谱》21卷首 王碧林主修 民国13年太原堂木活字本 11册派语先善友至子,仕仲孟文廷万生永以用,秉德信元平仁崇礼可育,中正本和心器字...
杨姓族谱
中华人民共和国成立后,修谱之风稍歇,20世纪80年代后,因改革开放、经济发展的推动,许多族姓又兴起续修、重修之风,如重庆万州、湖北荆门等地的杨姓组织了不少修谱委员会或理事会,分别致书全国各地乃至世界各国,请同乡同姓寄去生平业绩,以便辑人族谱。这时的家谱,传统的功能已相当淡化,联络感情、光大族姓、多途径...
伊通满族自治县伏甲回答： 前修姓主要集中地有几个地方:1、山东2、福建 3、四川,但从总的来说有几个说法,1、天水一说:应该是4000多年前少昊起有了修姓.2、成都一说:有很多宗亲都有传说山东一脉来自四川成都. 假设最早的修姓起源于天水(4000年前),...
尉迟锦13560854626问： 有姓修的吗 - ？
伊通满族自治县伏甲回答： 目前修姓主要集中地有几个地方: 1、山东2、福建 3、四川,4、安徽. 但从总的来说有几个说法, 1、天水一说:应该是4000多年前少昊起有了修姓. 2、成都一说:有很多宗亲都有传说山东一脉来自四川成都.
尉迟锦13560854626问： 古山东省登州府有姓修的么,好像是海阳县的 - ？
伊通满族自治县伏甲回答： 据海阳新县志说:海阳的东村镇有一千余户修姓,系明初由四川成都市东关铁碓臼处迁来.迁东村修姓第一人为修威.海阳东村修姓家谱还有一种书法,东村镇的修成烈说:他的始祖修威“原籍云南大元,正统之际以军籍徒步左占籍登郡莱阳县东村而居”这意思是说,修威于明朝正统年间,当兵后步行来到山东的莱阳县东村居住.(当时东村属莱阳县) 现在有姓修的村有南修家,生产村 ,团结村,坨山坡....
尉迟锦13560854626问： 修姓的脩与修 - ？
伊通满族自治县伏甲回答： (一)《千家姓》说“脩”为复姓.脩与修异,修为另姓,修为单姓.(二)《姓觿》说,修羊为复姓.例如修羊公(见《列仙传》) (三)大多数辞书上皆说修与脩同,通用.(四)陕西省社科院家谱研究中心的李吉教授说:脩与修本为一姓,有时通用.但今日脩与修各为一姓,有时也认同宗,实际上应为一姓.并说修姓主要分布在今之北京市和四川成都.综合以上说法,可以说脩与修本为一姓.脩与修在辞书上都说可通用.之所以现在有区别,只是历史上用字的习惯罢了.
尉迟锦13560854626问： 请问有没有姓修的,谁知道修姓的历史来历? - ？
伊通满族自治县伏甲回答： 修姓 [编辑本段]来历相传远古部落首领少昊有儿子名修,曾在高辛氏帝喾时担任玄冥师,掌管天下水利事宜.他的子孙便以他的名字为姓.历史上形成临川等郡望. 名人有:汉代校尉修炳,晋代典书令修肃等. 据王大良编著的《当代百家姓...
尉迟锦13560854626问： 解姓的家谱文献 - ？
伊通满族自治县伏甲回答： 湖北广济(现武穴市)解氏重修宗谱二卷,著者待考,首修于清康熙二十四年(公元1685年),民国三十六年(公元1947年)文渊堂木刻活字印本.现被收藏在湖北省广济县(现武穴市)档案馆.山西永济蒲坂解氏谱略二卷,(清)解洵修,...
尉迟锦13560854626问： 修家谱时都需要准备哪些资料? - ？
伊通满族自治县伏甲回答： 修家谱不是家族里面的任何成员都能修的.首先修家谱前要成立专门的“修谱机构”确定“修谱主持人”,然后找出老的家谱,以及搜集家族中新添人员的资料,除此之外,还要参考很多文献,,,总之,一部家谱所涵盖的内容是非常的广泛,并不是简单的几页纸张就能修订完成.现在网络那么普及,“互联网家谱”已经出现,“电子家谱”容易保存,且翻阅起来比较方便,你可以修订一部电子家谱,这样岂不是更方便.
尉迟锦13560854626问： 修族谱什么怎么修的? - ？
伊通满族自治县伏甲回答： 1、成立“修谱机构”及确定“修谱主持人” 凡一个家族准备新修或续修家谱,首要的工作就是成立“修谱机构”.“修谱机构”通常称为“*氏家族修谱理事会”(或委员会等).其次,就需要确定“修谱主持人”,由“修谱主持人”全面负...
尉迟锦13560854626问： 为什么要修家谱和族谱? - ？
伊通满族自治县伏甲回答： 俗话说:“乱世藏黄金,盛世修家谱.”中国人百善孝当先,寻根是人的天性,通过修家谱,有助于提升家族的凝聚力,维护团结,增进各个家庭的彼此了解和信任,加强沟通,促进家庭间的互帮互助;了解家族的历史和迁徙情况. 一部完整的...
