屈原该不该死辩论

作者&投稿:一昭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

求屈原之死不值的辩论材料
50.猛禽不合群兮,今天也像远古。 比喻:绝不结党营私;51.圆孔怎配方榫兮,不同向怎能同路? 比喻:绝不与他们为伍;52.我屈心抑志兮,我吞怨忍辱。 唯有忍辱负重,53.保清白慷慨死兮,报答先王眷顾。 保持清白之身,以死报答王恩。第二章54至91 (5)失败后自我反思54.还没把路看清兮,再细看先停步。 比喻:...

有关是否应当将安乐死合法化的辩论赛
在现实生活中,我们所要做的不是是否接受死亡,而是如何接受。“安乐死”这一社会问题正是顺应时代发展而出现的。然而安乐死毕竟是一个涉及到医学、伦理、道德、法律、社会学、哲学等诸多领域的复杂的综合性社会问题。从它一出现,就不可避免地引起了一场旷日持久的争议。这场争议在国外已有几十年的历史...

英语辩论之安乐死是与非,支持安乐死的原因!!急急急!!!请各位大虾帮帮忙...
(一)支持安乐死的理由 1. 人权主义视角:人权主义认为,死亡与生存一样,是个人的一项基本权利。当一个人面临无法治愈的晚期绝症,生命变得痛苦不堪时,他们应当有权选择结束生命,追求死亡带来的解脱。社会应当尊重这一选择,赋予患者在特定条件下的安乐死权利。2. 功利主义观点:功利主义追求的是“最...

杨修之死辩论!!!急求!!
所以杨修的死他不因为得罪了谁,他没得罪人,但是杨修还是被曹操杀了。那么《三国志》也好,《后汉书》也好,都认为杨修的死是因为在夺嫡之争当中杨修是站在曹植一边的,再加上杨修是袁术的外甥,这样一些原因曹操在自己临死之前把杨修杀了。 但是这个说法我认为也是可以讨论的,虽然这是《三国志》和《后汉书》的说法,...

...荆王不杀侍卫的根本原因是什么 如果以侍卫该不该杀来辩论 你的...
首先是一个概念的偷换。不死之药愿意应该是属于长生药之类,不代表不会因为其他原因(如被刀砍死,喝水呛死)而死亡。侍卫则认为不死之药吃了即得“不死”,不会因为任何原因而死亡。通过这个概念的偷换,也达到了澄清的目的。在辩论里只要指出侍卫偷换概念即可破掉侍卫的立论。但是作为一种劝谏,侍卫...

辩论:杨修该死 急急急...!!!
《三国演义》(第七十二回)中“杨修之死”一贯的说法是因为曹操“忌才”。鄙人以为这种说法有待商榷,杨修真正的死因不应该是因为曹操“忌才”,而是杨修没有搞好本职工作,犯了“奴才”之“忌”,犯了曹操的“忌”。一、关于大家为什么会认为杨修的死因是曹操“忌才”的原因。罗贯中在写杨修之死时...

我在参加一个辩论会,我方关点是安乐死不应该合法。请问大家能提供点好...
因而,安乐死不应该合法化。 •《人身权法论》作者杨立新:安乐死是变相侵害生命权 : 非法剥夺一个人生命的行为,在侵害个人生命权的同时也侵犯社会秩序与国家利益,是对整个社会和国家的挑战。故此,应由公法凭藉国家强制力对侵害生命权的行为作出处罚,以一体保护个人、社会、国家三者的利益三、反对安乐死的几种观点 ...

辩论赛:人祸比天灾更可怕
如战争是你死我活的较量,击败另一方,毁灭另一方或许是最好的自救,这种不死不休的残酷又岂是天灾可以比拟的?2.人祸的破坏力更为持久。人祸有很大一部分是在人类自身的欲望驱使下造成的,它比起天灾来说更有目的性,也更有组织有纪律,这样的灾难造成的恶果往往更为惨烈也更为严重。其中二战就是一个最好的例子,...

原告法庭辩论词范例_原告法庭辩论的技巧
被告的辩解如果属于侵权法上的“恢复原状”。原告认为,被告从未用电话、短信或其他方式通知原告,被告的说法是第一次,且至今未见被告向法庭提交其主张的证据。被告认为原告有侵权行为,可以另行起诉。 对于被告的辩解,如果属于被告“应当采取适当 措施 防止损失的扩大;没有采取适当措施致使损失扩大的,不得就扩大的损失要...

2021辩论稿优秀范文5篇
辩论稿优秀范文【篇五】 正方:从小悦悦事件看,见死不救应当入刑 反方:从小悦悦事件看,见死不救不应入刑 谢谢主席! 各位评委,各位同学,对方辩友,大家好! 对方辩友围绕小悦悦事件,列举了一系列的类似案例,一直在试图让我们大家接受“见死不救应当入刑”这一概念,但我方始终坚定立场,坚持认为“见死不救不应入刑...

相翟19583188649问: 屈原的死不值得?议论文 1000字 -
达拉特旗同欣回答:[答案] 屈原能否不死? 从现代人的角度来看,屈原自杀太不应该了,也太不值得了.大道理上说,身体毛发受之于父母,岂可随意毁之.小道理上说,生命是自己的,不能为别人而活着.抬高一个层次说,你有文化,你有才能,应该为人民造福,怎能仅仅去应...

相翟19583188649问: 屈原的死,到底应不应该?你怎么看待屈原的死? -
达拉特旗同欣回答: 屈原的死不应该.本来可以为国效力,为楚周造福,却因为小人谗佞的污谄身败名裂,对待这样的事情更多的应该是去澄清,即使机会不大,也要尝试,况且如果真是一个泥古不化的人,那就不值得去舍命感化.古人很多都会因仕途不顺而隐居,去寻另一份生活. 但是屈原的忧郁之作很是有价值,这在中国文学史上不可小觑,从文学角度说屈原的死也是文学的一大遗憾

相翟19583188649问: 屈原该死吗? -
达拉特旗同欣回答: 该 用我们现在的眼光看也许不应该 但是从历史的眼光看是应该的,与当时的形势和他的性格理想抱负是分不开的 死以明志也许是他当时最好的选择了. 不是所有人都有勇气选择死亡,也不是所有人都有勇气选择活着的 有这样的人,他选择死和选择活着都是一样的伟大 只是分别是他选择活着对当时的时事更加的有用,因为说不定什么时候就能东山再起 但是死了对后世的精神指导意义更大

相翟19583188649问: 屈原以死明志,到底值不值?屈原,一个爱国之人.当国家出现危机的时候他愿意为了国家牺牲自己,当国家陷入深重危机中,自己也不苟活于人世,以死明... -
达拉特旗同欣回答:[答案] 屈原死得非常值,起码名留千史,名留千史是很多人想得到却得不到的东西,屈原得到了,所以值.

相翟19583188649问: 屈原的死到底值不值得? -
达拉特旗同欣回答: 对这个问题历来是仁者见仁智者见智,做为屈原本人来说他对现实失望,他的政治主张得不到实现,眼见楚国危机重重,想以死唤醒当权者,但是从实际情况而言他的死在当时并没有引起当权者的重视.因此做为屈原而言为理想而死,值!而对于国家而言他没有能尽才报国,不值!

相翟19583188649问: 辩论赛题目:屈原该不该跳江 -
达拉特旗同欣回答: 该 跳的有价值 另人深思

相翟19583188649问: 屈原投江值得的理由~~我们要开辩论会~~详细点 谢谢 -
达拉特旗同欣回答: 建议不要从值得不值得死的角度和对方辩,这么辩你总是理屈,因为现代的观念总归是珍惜生命,所以你们应该换个角度来辩这个问题,让对方沿着你们的思路走,这样他们就被动了.即使对方没被拉过来,那么大家自说自话,也比你们按照对...

相翟19583188649问: 语文老师让我们讨论屈原该不该死的话题 -
达拉特旗同欣回答: 认为应该的,就要着眼于以死明志 如果认为不该,就要着眼于坚持到底

相翟19583188649问: 屈原到底该不该死? -
达拉特旗同欣回答: 著名爱国诗人,然而并没卵用,自命清高导致被贬排斥,应该怪谁呢,不好评价

相翟19583188649问: 屈原到底该不该死
达拉特旗同欣回答: 当然不该死——精神永存!


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