居无竹骑蛇难下

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成态17851807252问： 苏东坡《竹》所表达的思想感情 - ？
洛宁县爱芬回答： 宁可食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医. 苏轼特爱竹,所谓“宁可食无肉,不可居无竹;无肉使人瘦,无竹令人俗”,更是脍炙人口、不胫而走的名句.苏轼爱竹,画竹,赋竹,多因竹所具有的神韵,...

成态17851807252问： 古人说宁可食无肉,不可居无竹,这句话表达了什么样的思想感情?？
洛宁县爱芬回答： 宁可吃饭不吃肉,不可居处不种竹. 古人认为种竹是美化生活、陶冶高尚情操的不可缺少的条件.语出宋.苏轼《於潜僧绿筠轩》:“可使食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.”清.李渔《闲情偶寄.居室部.联匾第四》:“'宁可食无肉,不可居无竹.'竹可须臾离乎?”其他 宁可吃饭时没有肉吃,不可以使居处没有竹林.宋·苏轼《绿筠轩诗》:“可使食无肉不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗.”△用于表达对生活的需求.古代人认为竹子是有气节的象征,不肯折腰,竹子在植物中被称为君子,所以宁可吃的饭里面没有肉,也不能在生活中缺少了应有的气节,人争一口气,所以人活着应该有骨气.

成态17851807252问： “宁可食无肉,不可居无竹.”是谁说的? - ？
洛宁县爱芬回答： 宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》:宁可食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医.

成态17851807252问： 宋代的谁在诗中写道“可使食无肉,不可居无竹.” - ？
洛宁县爱芬回答： 是出自宋代文学家苏轼的诗作《於潜僧绿筠轩》,全诗原文如下: 宁可食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医.旁人笑此言,似高还似痴. 若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤? 白话文释义:宁可没有肉吃,...

成态17851807252问： 《于潜僧绿筠轩》的解释 - ？
洛宁县爱芬回答： 苏东坡的题词《於潜僧·绿筠轩》 ＂可使食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,俗士不可医.……＂. 这首《於潜僧·绿筠轩》题词是对竹文化最高度的概括,成为千古传颂、家喻户晓的名句.据史料记载,北宋熙宁...

成态17851807252问： 古人说宁可食无肉不可居无竹表达了什么样的思想感情 - ？
洛宁县爱芬回答：[答案] 精神富足比物质上的满足更重要

成态17851807252问： 求赏析!苏轼的《于潜僧绿筠轩》 - ？
洛宁县爱芬回答： 于潜僧绿筠轩 可使食无肉,不可使居无竹; 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,俗士不可医; 傍人笑此言,似高还似痴. 若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤? 通译:可以吃饭没有肉,不能居所没有竹子;没有肉只会让人瘦,没有...

成态17851807252问： 宁可食无肉 不可居无竹表达了什么样的思想感情 - ？
洛宁县爱芬回答：[答案] 此句不可直解,没有肉人会瘦,没有竹会使人俗.竹有高逸之风,高洁之志.宁折不弯且四季常青.古语说肉食者鄙,竹乃雅之物. 人虽不能超凡 但一定要脱俗.不要一味追求声色娱情等物质享受 要有更崇高的精神之境界.

成态17851807252问： 宁可食物肉不可居无竹表达了什么样的思想感情？
洛宁县爱芬回答： 苏轼在《于潜僧绿筠轩》中写道:宁可食无肉,不可居无竹.我们先来说说苏轼这个人,你就知道他说这句话有多强烈的思想感情了.苏轼又叫苏东坡,是个很有才华的文化人,更是个爱吃的美食家,他的为食物也写过许多美好的句子.而他最喜欢吃猪肉,他在被发配的黄州时亲自动手炖肉,就是流传至今的有他独家冠名的“东坡肉”.而他说不吃肉也要有竹子,竹子在古代是气节是君子的象征,可见对精神层面的追求很看重,追求清新高雅的生活.

成态17851807252问： 宁可食物无肉,不可居无竹是评价哪个诗人的？
洛宁县爱芬回答： 苏轼.这首诗是苏轼的《于潜僧绿筠轩》.全文是:宁可食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,士俗不可医.

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