小国寡民与大国多民
小国寡民状态的社会制度是什么
小国寡民状态的社会制度是联邦民主制度。老子作为哲人，提出了二千年以后让人重视的问题，就是人口问题。小国寡民，就是以较少的人口组成国家，“小国”就是人口少的国家，与“寡民”同一意思。在人口少的国度里，人民不是被用来作奴隶，也不是被武装起来去打仗，而是过着安居乐业的生活。以现在世界...
小國寡民好?還是大國好?求大神帮助
各有各的优点，小国寡民只要政策对头等很容易过上非常优质的生活，比如冰岛、瑞士、芬兰、新加坡等国。但是小国寡民的缺点也是显而易见的，那就是抗打击和风险能力太差。比如前阵子冰岛两家银行倒闭，一下举国破产，要向俄罗斯这样的比他穷的多的国家举债。还有90年代初，伊拉克仅用了几个小时的时间...
大国寡民简介
1988年4月26日，一个悲惨的夜晚，武芳的人生因一瓶浓硫酸发生了翻天覆地的变化，她被变成了"鬼"，遭受了人间罕见的残酷。那一夜，大门敞开，多名施暴者参与其中，而周围的人群却集体围观却袖手旁观，无人伸出援手。司法机关的调查处理显得力不从心，罪犯得以逃脱，案件的复杂性与高层背景交织，导致...
老子小国寡民思想理解
如此，无为而治，国由小渐大，民由少而多。见于老子《道德经》第八十章：“小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”老子的“小国寡...
道德经·小国寡民的作品解读
对“小国寡民”(第80章)的解释，近代学者一般将老子的“小国寡民”理解为实指，即国家小，人民少。河上公则不这么看，其注解说：“圣人虽治大国，犹以为小，示俭约，不为奢泰。民虽众，犹若寡少，不敢劳之也。”这就是说，“小国寡民”不是实指，而是以之为小，以之为寡，实则国大民...
小国寡民,使有什伯之器而不用原文翻译
“小国寡民。使有什伯之器而不用”出自春秋时期老子的《道德经·第八十章》，原文及翻译如下：原文：小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不...
老子的小国寡民思想是什么意思?
意思：一个国家，疆域不要太大，人口要少。出自春秋李耳的《道德经》第八十章——小国寡民，原文：小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不...
《道德经》杂谈:各美其美
“小国寡民”,这里的国,并非我们现在所理解的国家的概念,它是指邦国。西周分封天下的时代有多少邦国呢?据史书记载有一千多个。当时的华夏地域集中在中原一带,也就是今天的河北、河南、山东、山西、陕西一带,这么多的邦国,大部分并不大,《论语》里谈到的小国颛须,方圆只有五十里,大概相当于现在内地的一个乡。
小什么民的成语
2、小国寡民，意指国家小，人民少。成语出自 《老子》第八十章：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”《道德经》为远古华夏语录体著作。《道德经》第八十章是为小国设计，为小国提供自处的一个方案。但是它更多的是为大国，比如《道德经》六十章治大国若烹小鲜。然后接下来...
春秋战国对中国有何影响?
政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。 墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。 这一学派以「兼相爱,交相利」作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。「天下兼相爱」,就可达到「交相利」的目的。政治...
民丰县川百回答： 小国寡民释义:国家小,人民少.小国寡民_百度汉语 [拼音] [xiǎo guó guǎ mín] [出处] 《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.
沙使13956691821问： 大国寡民是什么意思?最近看到“大国寡民”这个词,感觉模模糊糊有点 ？
民丰县川百回答： 听过小国寡民.没听过大国寡民. 小国寡民 ( xiǎo guó guǎ mín ) 解 释 国家小,人民少. 出 处 先秦·李耳《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.” 用 法 联合式;作宾语、定语;指小国
沙使13956691821问： 小国寡民好?还是大国好? - ？
民丰县川百回答： 各有各的优点,小国寡民只要政策对头等很容易过上非常优质的生活,比如冰岛、瑞士、芬兰、新加坡等国.但是小国寡民的缺点也是显而易见的,那就是抗打击和风险能力太差.比如前阵子冰岛两家银行倒闭,一下举国破产,要向俄罗斯这样的比他穷的多的国家举债.还有90年代初,伊拉克仅用了几个小时的时间就占领了科威特全境.美伊战争时期,美国的战机可以随意的打伊拉克.试想,如果美国、中国、俄罗斯这样的国家,破产几家银行算什么,敌国的军舰和飞机敢在他们的领土上自由的飞行吗?
沙使13956691821问： 小国寡民什么意思？
民丰县川百回答： 小国寡民是老子的理想国,他是这样描述的:“使民有什伯之器而不用.使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之.虽有甲兵,无所陈之.使民复结绳而用之.甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来.”这是说,要消灭一切技术,消灭一切文化,把人们的社会关系和交往减少到最低限度,使人更多地变成生物人. 小国寡民说不是从历史的回顾中得出来的结论,而是从逻辑中演绎出来的.它忽视了一个基本事实:礼义是人类文明进化的重要标志之一.它主要不是 反对压迫和剥削,而是反对文明与技术进步.
沙使13956691821问： 古希腊城邦中的小国寡民是什么意思 - ？
民丰县川百回答：[答案] 古希腊小国寡民 民主政治形成原因①地缘因素——多山,多港,多岛,三面环海的地理环境,导致经济上农业不发达,航海业发达,商品生产和海外贸易占主导地位,形成小国寡民的城邦政治.②经济因素——古希腊广泛的海外贸易,殖...
沙使13956691821问： 老子的思想主张无为而治,小国寡民其中小国寡民是指的什么,怎样? ？
民丰县川百回答： 国家要小,人民要少.即使有效率高达十倍百倍的机械也不使用;使人民爱惜生命,不向远方迁徙.虽然有船和车,却没有地方要乘坐它;虽然有武器装备,却没有地方去陈列它.使人民再用结绳的方法来记事.使人民对他们的吃食感到香甜,对他们的穿戴感到漂亮,对他们的住宅感到安适,对他们的习俗感到满意.邻近的国家互相望得见,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,而人民直到老死也不相往来. 老子主张“小国寡民”,并不是要复古或倒退,他的一个重要出发点是在追求一种淳朴的民风.老子主张无为而治,“小国寡民”正是与其无为而治的思想相表里的.老子“小国寡民”思想的另一个重要方面是使人们各安其所
沙使13956691821问： 成语小什么什么民 - ？
民丰县川百回答： 小国寡民,意思是国家小、人民少.该词出自于出自老子的《道德经》第八十章
沙使13956691821问： 小国寡民为什么有利于公民政治？
民丰县川百回答： 老子作为哲人,提出了二千年以后让人重视的问题,就是人口问题.小国寡民,就是以较少的人口组成国家,“小国”就是人口少的国家,与“寡民”同一意思.在人口少的国度里,人民不是被用来作奴隶,也不是被武装起来去打仗,而是过着安居乐业的生活.以现在世界各国情况看,许多小国或者小地区经济比较发达.就亚洲而论,新加坡、文莱等都是国小而经济较发达的国家.人口少,人均占有资源多,为经济的发展提供了十分有利的条件.人口少,管理起来比较方便,政令能够通达,实施改革措施容易见效,意见也较易集中.“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不盗.”人民素质提高,不必吹捧所谓贤能当典型偶像,使人争夺,沽名钓誉;社会物产丰富,人民自食其力,盗贼就不会横行.
沙使13956691821问： 小国寡民何解?善者不言何义? - ？
民丰县川百回答： ＂小国寡民＂是老子哲学在治国方略上的具体化,是本源的道的具体诠释.在老子的治国思想里,国之大小与民之寡众皆为相对的,其中似乎原始落后的现象,实为表明他对＂无为而治＂的向往. “善者不言”是指能说者多不善,木讷者多仁,善良的人忠厚老实不巧言善变
沙使13956691821问： ＂安居乐业＂的成语故事 - ？
民丰县川百回答： 安居乐业 词 目 安居乐业 发 音 ān jū lè yè 释 义 安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业.指安定愉快地生活和劳动. 出 处 《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来.”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其...
