对牛弹琴文言文拼音版

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对牛弹琴文言文加点字解释
因为不知道都是那些加点字,所以把翻译都给你写出来了。译文:公明仪(人名)为牛弹奏曲名是《清角》的音乐,(牛)低头吃草照旧。不是牛没听见,是不适合它的耳朵。转而发出牛虻的声音,孤单牛犊的鸣叫声,(那牛)马上停下尾巴竖起耳朵,踮着小步(仔细地)听。字词解释:昔:曾经 公明仪,春秋时...

对牛弹琴文言文 从这个故事中,你得到什么启发
图二 儒家学者责难他,问他为何这样做�牟融平心静气地回答:“我知道你们能理解儒家经典,所以引用儒家的话和你们谈。你们没有读过佛经,如果和你们谈佛经,不是等于白讲吗�”图三 随后,牟融向他们讲了一个“对牛弹琴”的故事,说从前有个著名音乐家公明仪,一天,他对着一头正在...

文言文<对牛弹琴>注释,全文解释,启发
2. 公明仪并未因此责怪牛,而是认识到牛无法理解他的音乐。3. 牟融借用这个故事,向儒家学者解释他不用佛经而用儒经宣讲佛教道理的原因。4. 牟融的比喻意在说明,说话应看对象,否则便是对牛弹琴,白费口舌。5. 故事启发人们,在交流时应了解对方的认知水平,采用恰当的方式传达信息,以达到沟通的目的...

表示弹琴的文言文
1. 急用对牛弹琴的文言文及翻译 公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听,是曲调不悦它的耳。 公明仪于是用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声...

广西小升初常考文言文
2. 小升初常考文言文有哪些 【阅读训练】 1.解释 ①知:认识; ②岂:难道; ③道:遵循; ④怪:异端。 2.翻译: 怨人者穷,怨天者无志。 抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱,抱怨上天的人就不会立志而进取。 3.荀子在上文中的主要观点是:人应该有自知之明。 10.对牛弹琴 【原文】 公明仪为①...

对牛弹琴文言文翻译 对牛弹琴文言文翻译和寓意
《对牛弹琴》的文言文译文:公明仪对着牛弹奏名为《清角》的琴曲,牛像之前一样低头吃草。不是牛没有听见,只是这美妙的曲子不适合牛的耳朵罢了。公明仪于是变换曲调,弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声,还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了,马上摇动尾巴,竖起耳朵,因为不安而小步来回走动。对牛弹琴的出处 “...

对牛弹琴文言文分析
对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理。寓意:说话不看对象是不可取的。3. 对牛弹琴文言文注释《对牛弹琴》的文言文注释带点字注释译文出自 原文昔公明仪为牛弹《清角》之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听.译文公明仪曾经给牛...

对牛弹琴原文译文注解
对牛弹琴原文译文注解如下:1、译文:有个人在那儿弹琴。吕洞宾看了,就问他:“你为什么要对着一头牛弹琴呢?”这个人说:“我并不是对牛弹琴。我是在修习高超的音乐技巧,超过所有人类的水平。”吕洞宾摇摇头,失望地走开了。2、注解:这篇文章最有名的就是“对牛弹琴”,成为了一个固定的词语。

弹琴的技术翻译成文言文
1. 急用对牛弹琴的文言文及翻译 公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听,是曲调不悦它的耳。 公明仪于是用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声...

对牛弹琴的翻译是什么?
《对牛弹琴》翻译如下:公明仪对着牛弹奏名为《清角》的琴曲,但是牛只是低着头在吃草。其实并不是牛听不见琴音,只是《清角》的琴曲不适合牛的耳朵罢了。公明仪于是变换了琴曲,他弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声,然后弹奏出了小牛的哞哞叫声,牛听了之后立马马上摇动尾巴,竖起耳朵,还不安的小步来回走动...

贺逃15869362979问: 对牛弹琴的译文及原文? -
镇江市阿司回答: 对牛弹琴 [原文]公明仪为牛弹清角之操①,伏食如故②.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊■之声③,孤犊之鸣④,即掉尾奋耳⑤,蹀躞而听⑥.——《弘明集》[注释]①清角——曲调名.操——琴曲.②如故——照旧.③■(méng)——同“虻...

贺逃15869362979问: 对牛弹琴的成语故事 -
镇江市阿司回答: 文言文(典故)汉·牟融《理惑论》:“昔公明仪为牛弹《清角》之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀(dié)躞(xiè)而听.” (载于 南朝·梁·僧佑《弘明集》)曾经有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像先前一样埋头吃草.不是牛不要听,是曲调不悦它的耳. 公明仪于是用琴模仿蚊虫和牛蝇的叫声,以及失散的小牛的声音.牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着音乐.对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理. 寓意:说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的.

贺逃15869362979问: 古文<对牛弹琴> -
镇江市阿司回答: 原文: 公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听.译文: 有一天,著名古琴演奏家公明仪对着一头老牛弹琴.他先奏了一首名曲——高雅的古琴曲“清角”.尽管公明仪自己觉得弹得十分精彩,但是,老牛就象没有听见一样,只顾埋头吃草.公明仪又用古琴模仿蚊虻(méng)嗡嗡的叫声,还模仿离群的小牛犊发出的哀鸣声.那头老牛立刻停止吃草,抬起头,竖起耳朵,摇着尾巴,来回踏着小步,注意地听着.寓意: 高雅的琴曲演奏得再出色,老牛也无动于衷;模仿蚊虻的叫声尽管不是高雅的曲调,但老牛却听得很认真.这则寓言告诉我们,看清对象,有的放矢,从实际需要出发,是做好一件事情的前提.

贺逃15869362979问: 成语故事对牛弹琴.
镇江市阿司回答: 《对牛弹琴》 春秋时期,鲁国有个著名的音乐家,名字叫公明仪.他对音乐有极深的造诣(yì),善于弹琴.他的琴声优美动听,人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴. 有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野散步,和煦(xù)的春风...

贺逃15869362979问: 对牛弹琴的文言文 -
镇江市阿司回答: 对牛弹琴 [ 原文 ] 公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳也.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. (出自《牟子》) [ 译文 ] 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然埋头吃草.牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听. 公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声,以及小牛犊寻找母牛哞哞的声音.牛立刻摇着尾巴,竖起耳朵,走来走去地听起来了.

贺逃15869362979问: 对牛弹琴 成语故事 -
镇江市阿司回答: 对牛弹琴 duì niú tán qín [释义] ①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以).②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话.常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意. ...

贺逃15869362979问: 对牛弹琴成语故事! -
镇江市阿司回答: 对牛弹琴东汉末年,有个叫牟融的学者,他对佛经有很深的研究.但是当他给儒家学者宣讲佛义时.却总是用儒家的《论语》、《尚书》等经典来阐述道理,而不直接用佛经来回答.儒家学者对他的这种做 法表示异议,牟融心平气和地回答:“...

贺逃15869362979问: 对牛弹琴、如鱼得水、含 -
镇江市阿司回答: 编辑本段发音duì niú tán qín 对 牛 弹 琴 解释对牛弹琴: 讥笑听话的人不懂对方说得是什么.比喻对蠢人谈论高深的道理,白费口舌.用以讥笑说话的人不看对象.编辑本段文言文(典故)问曰:子云:《经》如江海,其文如锦绣.何不以...

贺逃15869362979问: 对牛弹琴 -
镇江市阿司回答: 对牛弹琴发音 duì niú tán qín 释义 讥笑听话的人不懂对方说得是什么.用以讥笑说话的人不看对象. 出处 汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚.非牛不闻,不合其耳矣...


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